تعداد پیامبران: تفاوت میان نسخه‌ها

# '''ناپدید شدن [[کتاب‌های آسمانی]]:''' مخاطبان [[پیامبران]] نتوانستند [[کتب آسمانی]] که پر از آموزه‌های [[ناب]] بود را [[حفظ]] و صیانت کنند بدین [[دلیل]] بعد از مدتی مفقود و ناپدید می‌شدند. بر این اساس، [[ضرورت]] ارسال مجدد کتاب و [[پیامبر]] آسمانی در میان [[بشر]] باقی مانده بود.

# '''[[تحریف شرایع]]:''' بعد از [[گذشت]] مدت زمانی از [[مبعوث]] شدن یک [[پیامبر]]، آموزه‌های آسمانی او به آفت [[تحریف]] و [[بدعت]] [[مبتلا]] می‌‌شدند. <ref>برای آگاهی از نمونه‌هایی از این تحریفات، به کتاب «الهدی الی دین المصطفی» تألیف علامه شیخ محمدجواد بلاغی نجفی، مراجعه کنید.</ref>[[تحریف]] و [[بدعت]] در [[دین]]، در حوزه [[اعتقادی]] و عملی و... می‌تواند تحقق یابد، مانند نسبت خداوندی دادن به [[حضرت عیسی]] {{ع}} و جابه‌جا کردن [[حکم]] [[حرام]] و [[حلال]]: {{متن قرآن|وَ حَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِراءً عَلَى اللَّهِ}}. لذا برای از بین بردن از [[تحریف‌ها]] و [[بدعت‌ها]] باید پیامبرانی [[مبعوث]] می‌‌شدند.

# '''[[رشد]] و [[تکامل]] [[بشریت]]:''' [[انسان‌ها]] با اتکا به [[فطرت]] و [[عقل]] و آموزه‌های [[پیامبران]] در [[شناخت خداوند]] و حرکت به‌ سوی کمال، گام‌های اولیه را برمی‌دارند و برای طی کردن مدارج بالاتر، به آموزه‌های [[جدید]] نیازمندند که این غرض با [[تجدید نبوت]] و تکرار [[پیامبران]] به دست می‌آید. مرحله اول [[رشد]] و [[تکامل]] در زمان [[حضرت نوح]] {{ع}}، با [[نزول]] [[شریعت]] و [[التزام]] به آن، [[باورهای دینی]] و [[ایمان]] [[مؤمنان]] حالت جهش پیدا کرد. [[آمادگی]] و استعداد بیشتر [[مردم]]، [[سبب نزول]] [[شریعت]] [[ابراهیم]]، [[موسی]] و [[عیسی]] شد که از [[شریعت]] قبلی کامل‌تر بود. [[مردم]] در عصر [[پیامبر اکرم|پیامبر اسلام]] [[آمادگی]] دریافت [[شریعت]] کامل را کسب کردند و [[دلیل]] این مدعا، [[حفظ کتاب]] آسمانی‌شان است. از طرفی [[رشد]] [[انسان‌ها]]، در یک زمانی مقتضی [[پیامبر جدید]] بود. از طرفی دیگر بعد از [[نزول]] [[شریعت]] کامل، [[رشد]] ایشان علت [[حفظ]] این [[شریعت]] بوده و لذا مقتضی ختم [[نبوت]] و [[شریعت]] هم شد. [[قرآن کریم]] در مورد کمال [[شریعت]] می‌فرماید: {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً}} <ref>ر. ک. [[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[دین و نبوت (کتاب)|دین و نبوت]]، ص ۲۳۸ و ۲۴۲.</ref>.

# '''کوتاه بودن [[عمر]] [[انسان]]:''' [[عمر]] هر [[انسانی]] و از جمله [[پیامبران]] محدود است و مقتضای [[حکمت آفرینش]]، این نبوده که نخستین [[پیامبر]] تا [[پایان جهان]]، زنده بماند و همه [[انسان‌ها]] را شخصاً [[راهنمایی]] کند<ref>ر. ک. [[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی، محمد تقی]]، [[راه و راهنماشناسی (کتاب)|راه و راهنماشناسی]]، ص ۳۹۷-۴۰۳. </ref>.