عزت نفس در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

[[انتظار]] عامل [[امید]] و حرکت است و هیچ [[انسانی]] از آن بی‌نیاز نیست. [[انتظارها]] و آرزوهای افراد متفاوت است؛ آرزوهای بلند، متعالی و ارزشمند، حکایت از [[کمال روح]] و [[رشد شخصیت]] [[انسان‌ها]] و بلندای [[همت]] آنها می‌‌کند. به عکس، آرزوهای [[خرد]]، حقیر و بی‌ارزش، نشان از بی‌همتی و رشد نیافتگی افراد دارد. [[آرزوها]] [[انسان]] را به حرکت وا می‌‌دارند و به طور طبیعی هر چه [[همت]] بلندتر و [[آرزو]]، ارزشمندتر باشد حرکت و تلاش نیز از [[ارزش]] بیشتری برخوردار خواهد بود و چون [[انسان منتظر]] [[برترین]] و ارزشمندترین آرزوهای ممکن را داراست، به طور طبیعی از [[بهترین]] و والاترین [[ارزش‌ها]] نیز برخوردارست؛ زیرا آرزوی نهایی [[انسان منتظر]]، [[حاکمیت]] [[دین خدا]] و [[مذهب اهل بیت]] {{ع}} بر سراسر [[جهان]]، استقرار [[حکومت صالحان]] و [[مستضعفان]] در سراسر [[گیتی]]، کوتاه شدن دست [[ظالمان]] و [[مستکبران]] از گوشه گوشۀ [[جهان]]، برقراری [[نظام]] [[قسط]] و [[عدالت]] بر پهنۀ [[زمین]] و گسترش [[امنیت]] و [[رفاه]] در جای جای کرۀ [[خاک]] است. قطعاً چنین آرزوی بلندی از [[ارزش]] و فضیلتی وصف ناپذیر برخوردار است. به شرط آنکه "[[منتظر]]" به تناسب آرزوی بلند خود از تلاش و کوشش برای تحقق هر چه زودتر این [[آرزو]] کوتاهی نکند. این [[انتظار]] است که دیدگاه وسیع و افق بلند [[مسلمانان]] و مخصوصاً [[شیعیان]] را نشان می‌‌دهد<ref>ر. ک: [[زهرا سادات مرتضوی|مرتضوی، زهرا سادات]]، [[فلسفه انتظار ۱ (مقاله)|فلسفه انتظار]]، [[شمیم یاس (نشریه)|ماهنامه شمیم یاس]]، ص۳۲.</ref>.