ازد در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'برگزیده' به 'برگزیده'
جز (جایگزینی متن - 'سرزمین یمن' به 'سرزمین یمن') |
جز (جایگزینی متن - 'برگزیده' به 'برگزیده') |
||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
== [[ادیان]] [[ازد]] پیش از اسلام == | == [[ادیان]] [[ازد]] پیش از اسلام == | ||
ازد در پیش از اسلام [[آیین]] وثنیت و [[بت‌پرستی]] | ازد در پیش از اسلام [[آیین]] وثنیت و [[بت‌پرستی]] برگزیده بودند. آنان بت‌های زیادی را به خدایی گرفته بودند که از قدیمی‌ترین آنها [[بت]] "[[منات]]" بود که در منطقه [[حجاز]] و تهامه و در ساحل دریای سرخ میان [[مکه]] و [[مدینه]] در محلی به نام "مشلّل" [[نصب]] شده بود و [[معبود]] شعب گوناگون ازدی اعم از اوس و خزرج، [[خزاعه]]، غسان (نه غسانیان [[مسیحی]]) و ازد شنوءه بوده است.<ref> هشام بن محمد کلبی، الاصنام، ص۱۳-۱۴؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۷۹؛ محمد ازرقی، اخبار مکه، ج۱، ص۱۲۵.</ref> ازدیان این بت را بزرگ می‌داشتند و برایش [[قربانی]] کرده، هدایایشان را نثارشان می‌کردند. | ||
[[أوس]] و [[خزرج]] پس از بازگشت از [[حج]] سرهای خود را نزد این بت می‌تراشیدند.<ref> هشام بن محمد کلبی، الاصنام، ص۱۴؛ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۲۰۵.</ref> ضمن این که نباید فراموش کرد که نخستین مروج بت‌پرستی در نواحی مکه هم [[عمرو بن لحیّ خزاعی ازدی]] بوده است.<ref> ابن‌هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۷۰-۷۱</ref> | [[أوس]] و [[خزرج]] پس از بازگشت از [[حج]] سرهای خود را نزد این بت می‌تراشیدند.<ref> هشام بن محمد کلبی، الاصنام، ص۱۴؛ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۲۰۵.</ref> ضمن این که نباید فراموش کرد که نخستین مروج بت‌پرستی در نواحی مکه هم [[عمرو بن لحیّ خزاعی ازدی]] بوده است.<ref> ابن‌هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۷۰-۷۱</ref> | ||