اسماعیل بن عباد قصری: تفاوت میان نسخه‌ها

اسماعیل روایت مستقلی از [[امام رضا]] {{ع}} ندارد، اما [[راوی]] روایت مهمی از [[داود]] رقی است که شاهدی بر امامت آن حضرت بعد از پدرش می‌باشد. این روایت را دیگران نیز از او نقل کرده‌اند. بر اساس این روایت، در خصوص جانشین امام کاظم {{ع}} که پیشوایی شیعه را بر عهده داشت، از حضرتش سؤال می‌شود که ایشان به فرزندش [[علی]] {{ع}} اشاره کرده و به عنوان امام بعد از خود معرفی می‌کنند<ref>الغیبة، ص۳۴؛ الکافی، ج۱، ص۳۱۲؛ إعلام الوری، ج۲، ص۴۴؛ الوافی، ج۲، ص۳۵۸.</ref>.

زیست‌نامه و [[گرایش]] مذهبی اسماعیل روشن نیست؛ برخی از علمای رجالی بر مجهول بودن وی تصریح کرده‌اند<ref>المفید من معجم رجال الحدیث، ص۶۷.</ref> و در عین حال با نظر در راویانی که در روایت‌های نقل شده از اسماعیل آمده‌اند، تلاش کرده‌اند تا حال او را روشن کنند؛ چنان که برخی به دلیل ارسال روایت و [[مجهول الحال]] بودن راوی، وی را ضعیف دانسته و بر عدم وثاقتش اذعان دارند<ref>الحبل المتین، ج۲، ص۲۵۵؛ مصابیح الظلام. ج۶، ص۴۲۰.</ref>. در طرف مقابل برخی دیگر با استناد به روایت دال بر استادی اسماعیل بر [[فضل بن شاذان]] و همچنین نقل [[معجزه امام]] کاظم {{ع}}، نظر به حسن حال و ممدوح بودن وی دارند<ref>منتهی المقال، ج۲، ص۶۸؛ سماء المقال، ج۱، ص۳۲۹؛ تنقیح المقال، ج۱۰، ص۱۶۲؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۳۷۸.</ref>.