پرش به محتوا

نظام سیاسی خلافت مسلمین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان'
جز (جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان')
خط ۴۰: خط ۴۰:


=== اعتبار نداشتن شرط [[عدالت]] ===
=== اعتبار نداشتن شرط [[عدالت]] ===
با نگاهی گذرا به آرای [[فقهای اهل سنت]] چنین [[تصور]] می‌شود که همگی، شرط [[عدالت]] را در [[منصب امامت]] و [[رهبری]] [[جامعه]] معتبر می‌دانند، اما با [[تأمل]] و تعمق بیشتر خلاف آن [[اثبات]] می‌شود. برخی از [[علما]] این شرط را در ابتدا به طور شکلی و ظاهری معتبر دانسته‌اند؛ به گونه‌ای که بر زوال آن اثری مترتب نمی‌شود. برخی نیز چون ابن‌حزم در صورت فراهم بودن دیگر شرایط، حتی [[عدالت]] را از آغاز نیز لازم نمی‌دانند. با اندکی [[تأمل]] می‌توان دریافت که اعتبار شرط [[عدالت]] برای احراز [[منصب امامت]] دیدگاه [[اهل سنت]]، از بنیان محل تردید و [[اختلاف]] است.
با نگاهی گذرا به آرای [[فقهای اهل سنت]] چنین [[تصور]] می‌شود که همگی، شرط [[عدالت]] را در [[منصب امامت]] و [[رهبری]] [[جامعه]] معتبر می‌دانند، اما با [[تأمل]] و تعمق بیشتر خلاف آن [[اثبات]] می‌شود. برخی از دانشمندان این شرط را در ابتدا به طور شکلی و ظاهری معتبر دانسته‌اند؛ به گونه‌ای که بر زوال آن اثری مترتب نمی‌شود. برخی نیز چون ابن‌حزم در صورت فراهم بودن دیگر شرایط، حتی [[عدالت]] را از آغاز نیز لازم نمی‌دانند. با اندکی [[تأمل]] می‌توان دریافت که اعتبار شرط [[عدالت]] برای احراز [[منصب امامت]] دیدگاه [[اهل سنت]]، از بنیان محل تردید و [[اختلاف]] است.
در مجموع [[فقهای اهل سنت]] دربارۀ اعتبار شرط [[عدالت]] سه دیدگاه اساسی دارند:
در مجموع [[فقهای اهل سنت]] دربارۀ اعتبار شرط [[عدالت]] سه دیدگاه اساسی دارند:
# شرط ابتدایی؛
# شرط ابتدایی؛
۲۱۸٬۹۴۴

ویرایش