الاتقان فی علوم القرآن ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←فهرست کتاب
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = الاتقان فی علوم القرآن ج۱ | عنوان اصلی = | تصویر = IM010451.jpg | اندازه تصویر = 200px | از مجموعه = الاتقان فی علوم القرآن | زبان = عربی | زبان اصلی = | نویسنده = جلال الدین سیوطی | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = | به کوشش...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* | *مقدمة | ||
* | *مقدمة المؤلف | ||
* | *النوع الأول: فی معرفة المکی والمدنی | ||
* | *النوع الثانی: فی معرفة الحضری والسفری | ||
* | *النوع الثالث: معرفة النهاری واللیلی | ||
* | *النوع الرابع: الصیفی والشتائی | ||
* | *النوع الخامس: الفراشی والنومی | ||
* | *النوع السادس: الأرضی والسمائی | ||
* | *النوع السابع: معرفة أول ما نزل | ||
* | *النوع الثامن: معرفة آخر ما نزل | ||
* | *النوع التاسع: معرفة سبب النزول | ||
* | *النوع العاشر: فیما أنزل من القرآن علی لسان بعض الصحابة | ||
* | *النوع الحادی عشر: ما تکرر نزوله | ||
* | *النوع الثانی عشر: ما تأخر حکمه عن نزوله وما تأخر نزوله عن حکمه | ||
* | *النوع الثالث عشر: ما نزل مفرقا وما نزل جمعا | ||
* | *النوع الرابع عشر: ما نزل مشیعا وما نزل مفردا | ||
* | *النوع الخامس عشر: ما أنزل منه علی بعض الأنبیاء وما لم ینزل منه علی أحد قبل النبی صلی الله علیه وسلم | ||
* | *النوع السادس عشر: فی کیفیة إنزاله | ||
* | *النوع السابع عشر: فی معرفة أسمائه وأسماء سوره | ||
* | *النوع الثامن عشر: فی جمعه وترتیبه | ||
* | *النوع التاسع عشر: فی عدد سوره وآیاته وکلماته وحروفه | ||
* | *النوع العشرون: فی معرفة حفاظه ورواته | ||
* | *النوع الحادی والعشرون: فی معرفة العالی والنازل من أسانیده | ||
* | *النوع الثانی والثالث والرابع والخامس والسادس والسابع والعشرون: معرفة المتواتر والمشهور والآحاد والشاذ والموضوع والمدرج | ||
* | *النوع الثامن والعشرون: فی معرفة الوقف والابتداء | ||
النوع التاسع والعشرون: فی بیان الموصول لفظا المفصول معنی | |||
* | *النوع الثلاثون: فی الإمالة والفتح وما بینهما | ||
* | *النوع الحادی والثلاثون: فی الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب | ||
* | *النوع الثانی والثلاثون: فی المد والقصر | ||
* | *النوع الثالث والثلاثون: فی تخفیف الهمز | ||
* | *النوع الرابع والثلاثون: فی کیفیة تحمله | ||
* | *النوع الخامس والثلاثون: فی آداب تلاوته وتالیه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||