مقتل الحسین - ابیمخنف (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = مقتل الحسین | عنوان اصلی = | تصویر = 213412.jpg | اندازه تصویر = 200px | از مجموعه = | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف کوفی معروف به ابیمخنف | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = | به کوشش =...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = کویت | | محل نشر = کویت | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۴۰۸ ق | ||
| تعداد صفحات = ۲۳۲ | | تعداد صفحات = ۲۳۲ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
پیش از این گردآوریها، [[کتابی]] ناشناخته به نام «مقتل أبی مخنف» ـ که ما از آن، با عنوان [[مقتل الحسین]]{{ع}} المنسوب إلی أبی مخنف یاد کردهایم و میکنیم ـ منتشر شده است که نه تنها دلیلی بر [[صحت]] انتساب آن به [[ابو مخنف]] در دست نیست، بلکه تفاوت فراوان و آشکار مطالب آن با نقل [[طبری]] از ابو مخنف، قرینه نادرستیِ این انتساب است. دلیل دیگر، وجود برخی مطالب موهن نسبت به [[شخصیت]] بزرگوار [[امام حسین]]{{ع}} در این کتاب است که تألیف یافتن آن توسط نویسندهای مشهور و [[موثق]] همچون ابو مخنف را بعید مینماید. جالب توجه آنکه میان این کتاب چاپ شده ناشناخته با متن برخی نسخههای خطیِ آن تفاوتِ بیش از حد متعارفی به چشم میخورد و زمینه [[اعتماد]] به آن را از میان میبرد<ref>این کتاب (مقتل أبی مخنف) در آخر بحار الأنوار به چاپ رسیده است؛ اما نسخهای خطی از آن (به تاریخ کتابت ۱۱۳۰ق) نیز در کتاب خانه دار الحدیث نگاهداری میشود که برخی اضافاتِ فاحش نسخه چاپی متداول، مانند: سند کتاب (ص ۲۵) و روایت از کلینی (ص ۱۲) - که موجب بیاعتباری متن چاپی شدهاند - را ندارد (ر.ک: فهرست نسخههای خطی کتابخانه تخصصی مرکز تحقیقات دارالحدیث، ج۱، ص۱۲۹؛ فهرستگان نسخههای خطی حدیث و علوم حدیث شیعه، ج۵، ص۵۴۰).</ref>. | پیش از این گردآوریها، [[کتابی]] ناشناخته به نام «مقتل أبی مخنف» ـ که ما از آن، با عنوان [[مقتل الحسین]]{{ع}} المنسوب إلی أبی مخنف یاد کردهایم و میکنیم ـ منتشر شده است که نه تنها دلیلی بر [[صحت]] انتساب آن به [[ابو مخنف]] در دست نیست، بلکه تفاوت فراوان و آشکار مطالب آن با نقل [[طبری]] از ابو مخنف، قرینه نادرستیِ این انتساب است. دلیل دیگر، وجود برخی مطالب موهن نسبت به [[شخصیت]] بزرگوار [[امام حسین]]{{ع}} در این کتاب است که تألیف یافتن آن توسط نویسندهای مشهور و [[موثق]] همچون ابو مخنف را بعید مینماید. جالب توجه آنکه میان این کتاب چاپ شده ناشناخته با متن برخی نسخههای خطیِ آن تفاوتِ بیش از حد متعارفی به چشم میخورد و زمینه [[اعتماد]] به آن را از میان میبرد<ref>این کتاب (مقتل أبی مخنف) در آخر بحار الأنوار به چاپ رسیده است؛ اما نسخهای خطی از آن (به تاریخ کتابت ۱۱۳۰ق) نیز در کتاب خانه دار الحدیث نگاهداری میشود که برخی اضافاتِ فاحش نسخه چاپی متداول، مانند: سند کتاب (ص ۲۵) و روایت از کلینی (ص ۱۲) - که موجب بیاعتباری متن چاپی شدهاند - را ندارد (ر.ک: فهرست نسخههای خطی کتابخانه تخصصی مرکز تحقیقات دارالحدیث، ج۱، ص۱۲۹؛ فهرستگان نسخههای خطی حدیث و علوم حدیث شیعه، ج۵، ص۵۴۰).</ref>. | ||
متأسفانه نیاز به مقتل أبی مخنف، موجب شده بسیاری به همین نسخه رایج روی آورند و بیشتر مطالب آن را نادانسته به ابو مخنف نسبت دهند. گفتنی است که در دو سده اخیر بسیاری از [[محدثان]]، [[مورخان]] و کتاب شناسان پس از [[تأیید]] شخصیت ابو مخنف و کتاب اصلی او کتاب کنونی متداول و در دسترسِ مقتل أبی [[مخنف]] را بیاعتبار و غیر قابل استناد دانستهاند. از این میان میتوان به [[محدث نوری]]<ref>لولؤ و مرجان، ص۲۳۶.</ref>، میرزا [[محمد ارباب قمی]]<ref>أربعین حسینیه، ص۹.</ref>، حاج [[شیخ عباس قمی]]<ref>نفس المهموم، ص۹؛ الکنی و الألقاب، ج۱، ص۱۵۵؛ هدیة الأحباب، ص۴۵.</ref>، [[سید عبدالحسین شرف الدین]]<ref>مؤلفو الشیعة فی صدر الإسلام، ص۴۱.</ref>، [[سید حسن امین]]<ref>مستدرکات أعیان الشیعه، ج۶، ص۲۵۵.</ref> و [[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]]<ref>تحقیق درباره اولْ اربعین حضرت سید الشهدا {{ع}}، ص۶۰ و ۷۶ و ۲۱۹ و۲۲۱ و ۲۲۲.</ref> اشاره کرد<ref>برای آگاهی بیشتر درباره این کتاب و دیگر منابع مرتبط، ر.ک: کتابشناسی تاریخی امام حسین{{ع}}، ص۷۰؛ عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۹۲ و ۳۹۵ و ۳۹۷.</ref><ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]]، ص:۳۳ -۳۵.</ref> | متأسفانه نیاز به مقتل أبی مخنف، موجب شده بسیاری به همین نسخه رایج روی آورند و بیشتر مطالب آن را نادانسته به ابو مخنف نسبت دهند. گفتنی است که در دو سده اخیر بسیاری از [[محدثان]]، [[مورخان]] و کتاب شناسان پس از [[تأیید]] شخصیت ابو مخنف و کتاب اصلی او کتاب کنونی متداول و در دسترسِ مقتل أبی [[مخنف]] را بیاعتبار و غیر قابل استناد دانستهاند. از این میان میتوان به [[محدث نوری]]<ref>لولؤ و مرجان، ص۲۳۶.</ref>، میرزا [[محمد ارباب قمی]]<ref>أربعین حسینیه، ص۹.</ref>، حاج [[شیخ عباس قمی]]<ref>نفس المهموم، ص۹؛ الکنی و الألقاب، ج۱، ص۱۵۵؛ هدیة الأحباب، ص۴۵.</ref>، [[سید عبدالحسین شرف الدین]]<ref>مؤلفو الشیعة فی صدر الإسلام، ص۴۱.</ref>، [[سید حسن امین]]<ref>مستدرکات أعیان الشیعه، ج۶، ص۲۵۵.</ref> و [[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]]<ref>تحقیق درباره اولْ اربعین حضرت سید الشهدا {{ع}}، ص۶۰ و ۷۶ و ۲۱۹ و۲۲۱ و ۲۲۲.</ref> اشاره کرد<ref>برای آگاهی بیشتر درباره این کتاب و دیگر منابع مرتبط، ر.ک: کتابشناسی تاریخی امام حسین{{ع}}، ص۷۰؛ عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۹۲ و ۳۹۵ و ۳۹۷.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]]، ص:۳۳ -۳۵.</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
| پدیدآورنده کتاب = ابیمخنف}} | | پدیدآورنده کتاب = ابیمخنف}} | ||
== | == طرحهای دیگر جلد کتاب == | ||
{{ | {{طرح جلد کتاب | ||
| | | align = center | ||
|width= | | width = 100 | ||
| | | image1 = 9374.jpg | ||
| caption1 = انتشارات المکتبه الحیدریه | |||
| image2 = 85868.jpg | |||
| caption2 = انتشارات دارالزهرا | |||
| image3 = 4656.jpg | |||
| | | caption3 = انتشارات الشریف رضی | ||
| image4 = 34523000.jpg | |||
| caption4 = انتشارات مؤسسه الوفاء | |||
| | |||
| | |||
}} | }} | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۳: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
{{دریافت کتاب | |||
| نورلایب = 74667 | |||
| فقاهت = 16064 | |||
| فقاهت اهل سنت = | |||
| فقاهت عربی = | |||
| فقاهت عربی اهل سنت = | |||
| قائمیه = | |||
| اهل البیت = | |||
| تبیان = | |||
| الفبا = | |||
| سها = | |||
| سایر = | |||
| توضیح سایر = | |||
}} | |||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
| خط ۷۷: | خط ۸۲: | ||
[[رده:آثار ابیمخنف]] | [[رده:آثار ابیمخنف]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | [[رده:کتابهای دارای متن PDF]] | ||