احمد بن حسین بن سعید اهوازی: تفاوت میان نسخهها
←بررسی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←بررسی) |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
توجه به چند نکته در تعیین جایگاه احمد بن حسین بن سعید اهوازی شایان توجه است: | توجه به چند نکته در تعیین جایگاه احمد بن حسین بن سعید اهوازی شایان توجه است: | ||
# [[روایت]] اجلا از او. کسانی از احمد بن حسین بن سعید [[نقل روایت]] کردهاند که در اعلا درجه اعتبار و وثاقتاند؛ مانند: [[سعد بن عبدالله اشعری قمی]]، [[محمد بن حسن صفار قمی]] و [[محمد بن علی بن محبوب]]. | # [[روایت]] اجلا از او. کسانی از احمد بن حسین بن سعید [[نقل روایت]] کردهاند که در اعلا درجه اعتبار و وثاقتاند؛ مانند: [[سعد بن عبدالله اشعری قمی]]، [[محمد بن حسن صفار قمی]] و [[محمد بن علی بن محبوب]]. | ||
# إبن غضائری در کتاب [[رجال]]، [[راویان]] بسیاری را [[تضعیف]] کرده و آنها را به طور کامل یا نسبی، غیر معتبر معرفی کرده است، اما به رغم [[اعمال]] روش رد و تضعیف در بسیاری از روات، به تقویت | # إبن غضائری در کتاب [[رجال]]، [[راویان]] بسیاری را [[تضعیف]] کرده و آنها را به طور کامل یا نسبی، غیر معتبر معرفی کرده است، اما به رغم [[اعمال]] روش رد و تضعیف در بسیاری از روات، به تقویت احمد بن حسین بن سعید اهوازی پرداخته و [[احادیث]] وی را سالم از [[نقص]] دانسته است. | ||
# نجاشی و [[شیخ طوسی]]، اتهام غلو و تضعیف احمد بن حسین بن سعید را از جانب قمیین دانستهاند که نشان دهنده [[شک و تردید]] آن دو رجالی [[خبیر]] است. | # نجاشی و [[شیخ طوسی]]، اتهام غلو و تضعیف احمد بن حسین بن سعید را از جانب قمیین دانستهاند که نشان دهنده [[شک و تردید]] آن دو رجالی [[خبیر]] است. | ||
# با تحقیق و بررسی در [[کتب حدیثی]] روشن میگردد که [[احادیث]]<ref>ر.ک: الکافی، ج۵، ص۱۱۱، ح۵؛ الأمالی (صدوق)، ص۵۴، ح۱، ۲۳۶ - ۲۳۷، ح۱ و ۳۰۶، ح۱۳؛ جمال الأسبوع، ص۱۸۵ و ۲۸۳؛ الخصال، ص۷۸، ح۲۱ و ۲۳۰، ح۷۱؛ و....</ref> احمد بن حسین، عاری از [[غلو]]، و سالم از آفت [[افراط]] و [[زیادهروی]] است؛ از جمله: | # با تحقیق و بررسی در [[کتب حدیثی]] روشن میگردد که [[احادیث]]<ref>ر.ک: الکافی، ج۵، ص۱۱۱، ح۵؛ الأمالی (صدوق)، ص۵۴، ح۱، ۲۳۶ - ۲۳۷، ح۱ و ۳۰۶، ح۱۳؛ جمال الأسبوع، ص۱۸۵ و ۲۸۳؛ الخصال، ص۷۸، ح۲۱ و ۲۳۰، ح۷۱؛ و....</ref> احمد بن حسین، عاری از [[غلو]]، و سالم از آفت [[افراط]] و [[زیادهروی]] است؛ از جمله: |