چگونه میتوان برای ظهور امام مهدی زمینهسازی کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
چگونه میتوان برای ظهور امام مهدی زمینهسازی کرد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۰
، ۱۱ اکتبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف') |
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار') |
||
خط ۱۶۵: | خط ۱۶۵: | ||
#«'''جاذبه [[قرآن]] و [[حقانیت]] [[اسلام]]:''' همانگونه که در مثلها آمده: "سرانجام، [[حقیقت]] جای خود را باز میکند" تکیه بر حقایق نورانی و استوار و منطقی [[قرآن]] و [[اسلام]]، این [[مکتب]] زنده و [[غنی]] و حیاتبخش و سازنده، یکی از عوامل مهم [[پیروزی]] است. در [[صدر اسلام]]، درستی و واقعیت هماهنگی [[دستورات اسلام]] با [[عقل]] و [[وجدان]] و [[انسانیت]] و پیکار [[اسلام]] با هرگونه آلودگی و [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[بیعدالتی]] خودبهخود یک جاذبه قوی داشت که [[انسانها]] را به سوی خود میکشانید، و [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} از این راه، پیروزیهای چشمگیری به دست آورد، تا آنجا که گاهی میشد سرسختترین [[دشمنان]] [[اسلام]] مانند [[ولید بن مغیره]] وقتی چند [[آیه]] از [[آیات]] [[قرآن]] را که حکایت از [[قوانین]] [[اسلام]] میکند شنید، دیوانهوار به [[مجلسی]] که از طرف دودمانش تشکیل شده بود، آمد و گفت: "به [[خدا]] [[سوگند]] از [[محمد]] {{صل}} سخنی شنیدم که نه شباهت به گفتار [[انسانها]] دارد، نه جنها؛ گفتار او شیرینی خاصی و [[زیبایی]] مخصوصی دارد؛ بالای آن (همه شاخههای درختان برومند) پرثمر و پایین آن (مانند ریشههای درخت کهن) پرمایه است، گفتاری است که بر هر چیز پیروز میشود و چیزی بر آن پیروز نخواهد شد"<ref>نور الثقلین، ج ۳، ص ۷۸.</ref>. امروز نیز تکیه بر چنین [[مکتب]] پرمایه و استوار و مقایسه علمی و منطقی آن بر سایر مکتبها، از نظر معنوی بزرگترین عامل حرکت و [[زمینهسازی]] برای یک [[حکومت]] [[عدل]] جهانی است و به تنهایی کافی است که نیازهای مادی و معنوی [[انسانها]] را برآورد و آنها را در همه ابعاد مثبت انسانی به پیش ببرد. به [[راستی]] اگر در [[انقلاب]] [[فرهنگی]] در دانشگاهها، [[قرآن]] به صحنه آید و حقایق نورانی آن به [[مردم]] برسد و پیاده گردد، ریشهدارترین زمینه برای آیندهسازی و [[حکومت]] جهانی [[مهدی]]{{ع}} پدیدار خواهد شد. | #«'''جاذبه [[قرآن]] و [[حقانیت]] [[اسلام]]:''' همانگونه که در مثلها آمده: "سرانجام، [[حقیقت]] جای خود را باز میکند" تکیه بر حقایق نورانی و استوار و منطقی [[قرآن]] و [[اسلام]]، این [[مکتب]] زنده و [[غنی]] و حیاتبخش و سازنده، یکی از عوامل مهم [[پیروزی]] است. در [[صدر اسلام]]، درستی و واقعیت هماهنگی [[دستورات اسلام]] با [[عقل]] و [[وجدان]] و [[انسانیت]] و پیکار [[اسلام]] با هرگونه آلودگی و [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[بیعدالتی]] خودبهخود یک جاذبه قوی داشت که [[انسانها]] را به سوی خود میکشانید، و [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} از این راه، پیروزیهای چشمگیری به دست آورد، تا آنجا که گاهی میشد سرسختترین [[دشمنان]] [[اسلام]] مانند [[ولید بن مغیره]] وقتی چند [[آیه]] از [[آیات]] [[قرآن]] را که حکایت از [[قوانین]] [[اسلام]] میکند شنید، دیوانهوار به [[مجلسی]] که از طرف دودمانش تشکیل شده بود، آمد و گفت: "به [[خدا]] [[سوگند]] از [[محمد]] {{صل}} سخنی شنیدم که نه شباهت به گفتار [[انسانها]] دارد، نه جنها؛ گفتار او شیرینی خاصی و [[زیبایی]] مخصوصی دارد؛ بالای آن (همه شاخههای درختان برومند) پرثمر و پایین آن (مانند ریشههای درخت کهن) پرمایه است، گفتاری است که بر هر چیز پیروز میشود و چیزی بر آن پیروز نخواهد شد"<ref>نور الثقلین، ج ۳، ص ۷۸.</ref>. امروز نیز تکیه بر چنین [[مکتب]] پرمایه و استوار و مقایسه علمی و منطقی آن بر سایر مکتبها، از نظر معنوی بزرگترین عامل حرکت و [[زمینهسازی]] برای یک [[حکومت]] [[عدل]] جهانی است و به تنهایی کافی است که نیازهای مادی و معنوی [[انسانها]] را برآورد و آنها را در همه ابعاد مثبت انسانی به پیش ببرد. به [[راستی]] اگر در [[انقلاب]] [[فرهنگی]] در دانشگاهها، [[قرآن]] به صحنه آید و حقایق نورانی آن به [[مردم]] برسد و پیاده گردد، ریشهدارترین زمینه برای آیندهسازی و [[حکومت]] جهانی [[مهدی]]{{ع}} پدیدار خواهد شد. | ||
#'''[[علم]] و [[اندیشه]] و به کار انداختن آن:''' بدون [[شک]] [[علم]] و [[فکر]]، بسیاری از کارها را آسانتر کرده و بسیاری از راهها را نزدیکتر نموده و بسیاری از گرهها را در زمینههای گوناگون گشوده است و گاهی راه صد ساله به وسیله [[علم]] و [[دانش]] یکشبه طی میشود. برای [[پیشرفت]] و [[زمینهسازی]] برای [[حکومت]] ایدهآل جهانی [[اسلام]] به [[رهبری]] [[امام مهدی]]{{ع}} یکی از راههای محکم، تحصیل [[علم]] و [[دانش]] و به کاراندازی آن است، در صورتی که این دو براساس [[شناخت]] و اولویتها و کارهای مثبت و عادلانه به کار رود. در این مورد [[اسلام]] اکیدا سفارش فرموده، در اینجا به دو گفتار ذیل توجه کنید: [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] {{صل}} فرمود: "هر چیزی اساس و پایه دارد، پایه این [[دین]] ([[اسلام]]) [[فهم]] و [[شناخت]] است، و موضعگیری یک [[مسلمان]] فهیم و دارای [[شناخت]] در برابر [[شیطان]] و هرگونه [[فساد]]، محکمتر و بیشتر از هزاران [[مسلمان]] بدون [[شناخت]] است"<ref>{{عربی|" إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ دِعَامَةً وَ دِعَامَةُ هَذَا الدِّينَ الْفِقْهِ وَ لَفَقِيهُ وَاحِدٍ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ "}}؛ نهج الفصاحه، حدیث ۹۰.</ref>. و [[امام علی]]{{ع}} در عبارتی فرمود: "قوام و دوام [[دین]] و [[دنیا]] به چهار چیز بستگی دارد: نخست ... به دانشمندی که [[دانش]] خود را به کار اندازد"<ref>نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره ۳۶۴.</ref>. بنابراین باید همه [[مسلمانان]] در تحصیل [[علوم]] مختلف و عینیت بخشیدن آن [[علوم]] در [[جامعه]] [[تلاش]] کنند و بدین وسیله زمینه [[فکری]] و علمی را در همه ابعاد برای [[حکومت]] جهانی [[حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم سازند. | #'''[[علم]] و [[اندیشه]] و به کار انداختن آن:''' بدون [[شک]] [[علم]] و [[فکر]]، بسیاری از کارها را آسانتر کرده و بسیاری از راهها را نزدیکتر نموده و بسیاری از گرهها را در زمینههای گوناگون گشوده است و گاهی راه صد ساله به وسیله [[علم]] و [[دانش]] یکشبه طی میشود. برای [[پیشرفت]] و [[زمینهسازی]] برای [[حکومت]] ایدهآل جهانی [[اسلام]] به [[رهبری]] [[امام مهدی]]{{ع}} یکی از راههای محکم، تحصیل [[علم]] و [[دانش]] و به کاراندازی آن است، در صورتی که این دو براساس [[شناخت]] و اولویتها و کارهای مثبت و عادلانه به کار رود. در این مورد [[اسلام]] اکیدا سفارش فرموده، در اینجا به دو گفتار ذیل توجه کنید: [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]] {{صل}} فرمود: "هر چیزی اساس و پایه دارد، پایه این [[دین]] ([[اسلام]]) [[فهم]] و [[شناخت]] است، و موضعگیری یک [[مسلمان]] فهیم و دارای [[شناخت]] در برابر [[شیطان]] و هرگونه [[فساد]]، محکمتر و بیشتر از هزاران [[مسلمان]] بدون [[شناخت]] است"<ref>{{عربی|" إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ دِعَامَةً وَ دِعَامَةُ هَذَا الدِّينَ الْفِقْهِ وَ لَفَقِيهُ وَاحِدٍ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ "}}؛ نهج الفصاحه، حدیث ۹۰.</ref>. و [[امام علی]]{{ع}} در عبارتی فرمود: "قوام و دوام [[دین]] و [[دنیا]] به چهار چیز بستگی دارد: نخست ... به دانشمندی که [[دانش]] خود را به کار اندازد"<ref>نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره ۳۶۴.</ref>. بنابراین باید همه [[مسلمانان]] در تحصیل [[علوم]] مختلف و عینیت بخشیدن آن [[علوم]] در [[جامعه]] [[تلاش]] کنند و بدین وسیله زمینه [[فکری]] و علمی را در همه ابعاد برای [[حکومت]] جهانی [[حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم سازند. | ||
#'''[[استقامت]] و [[پایداری]] و شجاعت:''' در صدر [[اسلام]]، [[استقامت]] و [[پایداری]] و [[شهامت]] پرتوان [[مسلمانان]] در برابر تندبادهای حوادث از عوامل [[پیروزی]] بود، اینک نیز برای [[پیروزی]] در نیل به تکمیل [[اسلام]] به دست [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیاز به [[صبر]] و [[پایداری]] است. نمونههای [[صبر]] و [[استقامت]] [[مسلمانان]] صدر [[اسلام]] در [[تاریخ]] بسیار است و نمونههای [[صبر]] و [[استقامت]] در جنگهای اسلامی به خوبی در روحیه [[مسلمانان]] | #'''[[استقامت]] و [[پایداری]] و شجاعت:''' در صدر [[اسلام]]، [[استقامت]] و [[پایداری]] و [[شهامت]] پرتوان [[مسلمانان]] در برابر تندبادهای حوادث از عوامل [[پیروزی]] بود، اینک نیز برای [[پیروزی]] در نیل به تکمیل [[اسلام]] به دست [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیاز به [[صبر]] و [[پایداری]] است. نمونههای [[صبر]] و [[استقامت]] [[مسلمانان]] صدر [[اسلام]] در [[تاریخ]] بسیار است و نمونههای [[صبر]] و [[استقامت]] در جنگهای اسلامی به خوبی در روحیه [[مسلمانان]] آشکار است، آنها با کمترین نفر و کمترین ابزار جنگی، پوزه بزرگترین [[ارتش]] [[دشمنان]] را به [[خاک]] مالیدند. مثلا [[جعفر طیار]] برادر [[امام علی]]{{ع}} در [[جنگ]] موته ([[جنگ]] با ابرقدرت [[روم]]) با اینکه دو دستش قطع شده بود و نود زخم به بدنش رسیده بود، [[پرچم]] را با دو بازوی بریدهاش نگهداشته بود و همچنان میجنگید<ref>بحار الانوار، ج ۲۱، ص ۵۳.</ref>. [[قرآن]] صد و چهار بار سخن از [[صبر]] و [[استقامت]] به میان آورده و در [[آیه]] ۲۰۰ سوره [[آل عمران]] میفرماید: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}}<ref>ای کسانی که ایمان آوردهاید، استقامت کنید و در برابر دشمنان نیز پایداری به خرج دهید و از مرزهای خود مراقبت به عمل آورید و از خدا بپرهیزید، شاید رستگار شوید.</ref>. مسلماً برای [[زمینهسازی]] برای یک [[حکومت]] جهانی، اجرای این [[دستورات]] نیز لازم و ضروری است. | ||
#'''[[زهد]] و رعایت [[اخلاق]] و [[حقوق]]:''' رعایت [[اخلاق]] نیک نسبت به یکدیگر در برخوردها و تمام ابعاد زندگی، و رعایت [[حقوق]] جانی، مالی، عرضی و ... که عالیترین نقش را در جذب دیگران و نفوذ در دلها دارد، از عوامل مهم گسترش [[اسلام]] در صدر [[اسلام]] بوده است. [[اخلاق]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} و [[امامان]]{{عم}} و شاگردانشان بسیاری از گردنکشان را به سوی [[اسلام]] پر از مهر و [[صفا]] جلب کرد و موجب تقویت [[مسلمانان]] گردید. [[امام علی|امیر مؤمنان]]{{ع}} در وصف [[پیامبر خدا]]{{صل}} میفرماید: "از [[پیامبر]]{{صل}} [[پاک]] و نازنین [[پیروی]] کن، او لقمه [[دنیا]] را با اطراف دندان میخورد (نه اینکه دهانش را پر کند) و [[دنیا]] را به چشم (دقیق) نمینگریست، از جهت پهلو لاغر و از جهت شکم گرسنهترین اهل [[دنیا]] بود، مانند بردگان سیاه بر روی [[زمین]] مینشست و کفش خود را با دست خود [[اصلاح]] میکرد و [[لباس]] خود را با دست خود میدوخت، احیانا بر الاغ برهنه سوار میشد و از شدت [[تواضع]] و [[فروتنی]] دیگری را همردیف خود سوار میکرد. یکی از همسرانش روزی پردهای نسبتا زیبا و دارای نقش و نگار بر در خانه آویخته بود، به آن بانو فرمود: بیدرنگ این پرده رنگارنگ را از در خانه بردار، چراکه من با نگاه به این پرده، به یاد [[دنیا]] و زینتهای آن میافتم ... اکنون مرا ببینید چگونه زندگی میکنم، بر این جامهای که پوشیدهام چندان وصله زدهام که از وصله کننده آن شرم دارم. روزی وصله کننده به من گفت: این پیراهن پاره را به دور اندازم، گفتم: آهسته باش سبکباران زودتر به سرمنزل مقصود میرسند"<ref>نهج البلاغه، فرازهایی از خطبه ۱۵۹.</ref>. بهراستی اگر همه شاخههای [[اخلاق]] اسلامی رعایت گردد، [[بهترین]] [[زمینهسازی]] معنوی برای [[ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}} خواهد بود. | #'''[[زهد]] و رعایت [[اخلاق]] و [[حقوق]]:''' رعایت [[اخلاق]] نیک نسبت به یکدیگر در برخوردها و تمام ابعاد زندگی، و رعایت [[حقوق]] جانی، مالی، عرضی و ... که عالیترین نقش را در جذب دیگران و نفوذ در دلها دارد، از عوامل مهم گسترش [[اسلام]] در صدر [[اسلام]] بوده است. [[اخلاق]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} و [[امامان]]{{عم}} و شاگردانشان بسیاری از گردنکشان را به سوی [[اسلام]] پر از مهر و [[صفا]] جلب کرد و موجب تقویت [[مسلمانان]] گردید. [[امام علی|امیر مؤمنان]]{{ع}} در وصف [[پیامبر خدا]]{{صل}} میفرماید: "از [[پیامبر]]{{صل}} [[پاک]] و نازنین [[پیروی]] کن، او لقمه [[دنیا]] را با اطراف دندان میخورد (نه اینکه دهانش را پر کند) و [[دنیا]] را به چشم (دقیق) نمینگریست، از جهت پهلو لاغر و از جهت شکم گرسنهترین اهل [[دنیا]] بود، مانند بردگان سیاه بر روی [[زمین]] مینشست و کفش خود را با دست خود [[اصلاح]] میکرد و [[لباس]] خود را با دست خود میدوخت، احیانا بر الاغ برهنه سوار میشد و از شدت [[تواضع]] و [[فروتنی]] دیگری را همردیف خود سوار میکرد. یکی از همسرانش روزی پردهای نسبتا زیبا و دارای نقش و نگار بر در خانه آویخته بود، به آن بانو فرمود: بیدرنگ این پرده رنگارنگ را از در خانه بردار، چراکه من با نگاه به این پرده، به یاد [[دنیا]] و زینتهای آن میافتم ... اکنون مرا ببینید چگونه زندگی میکنم، بر این جامهای که پوشیدهام چندان وصله زدهام که از وصله کننده آن شرم دارم. روزی وصله کننده به من گفت: این پیراهن پاره را به دور اندازم، گفتم: آهسته باش سبکباران زودتر به سرمنزل مقصود میرسند"<ref>نهج البلاغه، فرازهایی از خطبه ۱۵۹.</ref>. بهراستی اگر همه شاخههای [[اخلاق]] اسلامی رعایت گردد، [[بهترین]] [[زمینهسازی]] معنوی برای [[ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}} خواهد بود. | ||
#'''[[ایمان]] و [[توکل]] به [[خدا]]:''' روحیه قوی و [[اطمینان]] [[قلب]] و اعتماد به [[نفس]] از عوامل سازنده و پیش برنده و [[زمینهساز]] و سوزاننده موانع سر راه است، یک چنین روحیه و [[آرامش]] و [[استواری]] [[قلب]] در سایه [[ایمان]] به [[خدا]] و [[توکل]] به او به دست میآید که [[دعا]] و [[مناجات]] و [[نماز]] و [[روزه]] تقویت کننده [[ایمان]] و [[توکل]] است. پس از آنکه [[مکه]] به دست [[ارتش]] [[اسلام]] به [[رهبری]] [[پیامبر]] {{صل}} [[فتح]] شد، [[ابوسفیان]] کنار [[ارتش]] قوی [[اسلام]] قدم برمیداشت و میگفت: کاش میدانستم که [[محمد]]{{صل}} با چه وسیلهای بر من پیروز شد؟ ما که سازماندهی و تشکیلات و پول و جهاز جنگی و جمعیت داشتیم، چهطور مغلوب شدیم، ولی [[پیامبر]] {{صل}} با دست خالی بر ما پیروز گردید". [[پیامبر خدا]]{{صل}} دست بر دوش او گذارد و فرمود: "من به کمک [[خدا]] بر تو پیروز شدم". آری [[ایمان]] و [[توکل]] به [[خدا]] است که [[اتحاد]] و [[انسجام]] و روحیه قوی میسازد و کارهای ناممکن را ممکن میکند و مشت خالی را بر تانکها پیروز میگرداند، به طور قطع میتوان گفت که نقش [[ایمان]] و [[توکل]] بر جنگها به مراتب بیش از وسائل و ابزار جنگی و تشکیلات است. و ما نیز باید در سایه [[ایمان]] و [[توکل]] به [[خدا]] به پیش رویم و فکرا و عملا [[زمینهساز]] آینده درخشان باشیم، چنانکه [[مسلمانان]] در [[صدر اسلام]] در پرتو [[ایمان]] و [[توکل]]، به پیروزیهای معجزهآمیز نائل شدند. | #'''[[ایمان]] و [[توکل]] به [[خدا]]:''' روحیه قوی و [[اطمینان]] [[قلب]] و اعتماد به [[نفس]] از عوامل سازنده و پیش برنده و [[زمینهساز]] و سوزاننده موانع سر راه است، یک چنین روحیه و [[آرامش]] و [[استواری]] [[قلب]] در سایه [[ایمان]] به [[خدا]] و [[توکل]] به او به دست میآید که [[دعا]] و [[مناجات]] و [[نماز]] و [[روزه]] تقویت کننده [[ایمان]] و [[توکل]] است. پس از آنکه [[مکه]] به دست [[ارتش]] [[اسلام]] به [[رهبری]] [[پیامبر]] {{صل}} [[فتح]] شد، [[ابوسفیان]] کنار [[ارتش]] قوی [[اسلام]] قدم برمیداشت و میگفت: کاش میدانستم که [[محمد]]{{صل}} با چه وسیلهای بر من پیروز شد؟ ما که سازماندهی و تشکیلات و پول و جهاز جنگی و جمعیت داشتیم، چهطور مغلوب شدیم، ولی [[پیامبر]] {{صل}} با دست خالی بر ما پیروز گردید". [[پیامبر خدا]]{{صل}} دست بر دوش او گذارد و فرمود: "من به کمک [[خدا]] بر تو پیروز شدم". آری [[ایمان]] و [[توکل]] به [[خدا]] است که [[اتحاد]] و [[انسجام]] و روحیه قوی میسازد و کارهای ناممکن را ممکن میکند و مشت خالی را بر تانکها پیروز میگرداند، به طور قطع میتوان گفت که نقش [[ایمان]] و [[توکل]] بر جنگها به مراتب بیش از وسائل و ابزار جنگی و تشکیلات است. و ما نیز باید در سایه [[ایمان]] و [[توکل]] به [[خدا]] به پیش رویم و فکرا و عملا [[زمینهساز]] آینده درخشان باشیم، چنانکه [[مسلمانان]] در [[صدر اسلام]] در پرتو [[ایمان]] و [[توکل]]، به پیروزیهای معجزهآمیز نائل شدند. |