آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - ' نامهای ' به ' نامهای ') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[آموزش]] [[کلام اسلامی]] | | عنوان = [[آموزش]] [[کلام اسلامی]] | ||
| عنوان | | عنوان پسین = راهنماشناسی - [[معادشناسی]] | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 1233456.jpg | | تصویر = 1233456.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۹: | ||
| موضوع = [[نبوت]]، [[پیامبر خاتم]] و [[امامت]] | | موضوع = [[نبوت]]، [[پیامبر خاتم]] و [[امامت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = کتاب طه | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = مؤسسه فرهنگی طه | | وابسته به = مؤسسه فرهنگی طه | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = <br/> * چاپ اول: ۱۳۷۸ <br/> * چاپ بیست و یکم: ۱۳۹۵ | | سال نشر = <br/> * چاپ اول: ۱۳۷۸ <br/> * چاپ بیست و یکم: ۱۳۹۵ | ||
| تعداد صفحات = ۳۶۰ | | تعداد صفحات = ۳۶۰ | ||
| شابک = 9789647019064 | | شابک = 9789647019064 | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی کتاب آمده است: «کتاب حاضر | * در معرفی کتاب آمده است: «کتاب حاضر با عنوان راهنماشناسی و [[معادشناسی]] در سه بخش به مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] می پردازد. معانی [[نبوت]]، تفاوت [[نبی]] و [[رسول]]، [[اهداف پیامبران]]، [[دلایل]] و [[ضرورت]] [[نبی]]، بررسی [[قاعده لطف]]، [[دلایل]] منکران [[بعثت پیامبران]]، بیان انواع راه‌های [[شناخت پیامبر]]، بررسی [[اعجاز]] در [[قرآن]]، نشانه‌های [[مدعیان دروغین]] [[پیامبری]]، تبیین [[وحی]]، بررسی امتیازات [[پیامبران]]، تبیین ابعاد مختلف [[عصمت]]، راه‌های [[اثبات نبوت حضرت محمد]] {{صل}} و بررسی [[جهانی بودن اسلام]] از دیدگاه [[قرآن]] از جمله مباحث بخش پنجم است. مؤلف در بخش ششم بعد از بیان تصویر کلی [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]] از [[امامت]]، [[ویژگی‌های امام]] را بیان و به صورت تفصیلی [[امامت امام علی]] {{ع}}، [[امام مهدی]] {{ع}} و دیگر ائمه‌اطهار {{عم}} را مطرح می کند. بحث سیمای [[معاد]]، [[مرگ]]، [[برزخ]]، [[بهشت و دوزخ]] از مباحث بخش هفتم این کتاب است».<ref>[http://bookroom.ir/book/24175 وبگاه پاتوق کتاب فردا]</ref> | ||
*جلد دوم کتاب در سه بخش به مباحث [[نبوت]] [[امامت]] و [[معاد]] می‌پردازد. | * جلد دوم کتاب در سه بخش به مباحث [[نبوت]] [[امامت]] و [[معاد]] می‌پردازد. | ||
*در بخش پنجم مباحث مربوط به [[نبوت]] همچون [[فلسفه نبوت]]، [[ضرورت بعثت]]، [[راه‌های شناخت پیامبران]]، امتیازات [[پیامبران]] و مبحث [[پیامبر اسلام]] [[حضرت محمد]]{{صل}} مورد بررسی قرار گرفته است. | * در بخش پنجم مباحث مربوط به [[نبوت]] همچون [[فلسفه نبوت]]، [[ضرورت بعثت]]، [[راه‌های شناخت پیامبران]]، امتیازات [[پیامبران]] و مبحث [[پیامبر اسلام]] [[حضرت محمد]] {{صل}} مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
*بخش ششم کتاب نیز به مباحث [[امامت]] اختصاص دارد که شامل مباحثی همچون [[تعریف امام]] و [[امامت]]، [[ویژگی‌های امام]]، [[امامت]] [[حضرت علی]]{{ع}} و [[آیات]] مربوط به [[ولایت]] ایشان، [[امامان دوازده‌گانه]] و [[امام مهدی]]{{ع}} است. | * بخش ششم کتاب نیز به مباحث [[امامت]] اختصاص دارد که شامل مباحثی همچون [[تعریف امام]] و [[امامت]]، [[ویژگی‌های امام]]، [[امامت]] [[حضرت علی]] {{ع}} و [[آیات]] مربوط به [[ولایت]] ایشان، [[امامان دوازده‌گانه]] و [[امام مهدی]] {{ع}} است. | ||
*در بخش پایانی مسائل مربوط به [[معاد]] از قبیل اهمیت اصل [[معاد]] در [[کلام]]، معنای لغوی و اصطلاحی [[معاد]]، [[حقیقت انسان]]، [[مرگ]]، [[برزخ]]، [[معاد]] و [[شبهات]] مربوط به آن، [[معاد]] در [[قرآن]] و [[سنت]]، سیمای [[معاد]] و [[بهشت و دوزخ]] مطرح شده است<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۶۸.</ref>. | * در بخش پایانی مسائل مربوط به [[معاد]] از قبیل اهمیت اصل [[معاد]] در [[کلام]]، معنای لغوی و اصطلاحی [[معاد]]، [[حقیقت انسان]]، [[مرگ]]، [[برزخ]]، [[معاد]] و [[شبهات]] مربوط به آن، [[معاد]] در [[قرآن]] و [[سنت]]، سیمای [[معاد]] و [[بهشت و دوزخ]] مطرح شده است<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۶۸.</ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
===بخش پنجم: [[نبوت]]=== | === بخش پنجم: [[نبوت]] === | ||
====۱. [[فلسفه]] [[نبوت]]==== | ====۱. [[فلسفه]] [[نبوت]] ==== | ||
* درآمد | * درآمد | ||
* معنای [[نبی]] | * معنای [[نبی]] | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۸: | ||
* [[فلسفه]] [[نبوت]] در [[قرآن]] | * [[فلسفه]] [[نبوت]] در [[قرآن]] | ||
* [[اهداف پیامبران]] در نگاه [[احادیث]]. | * [[اهداف پیامبران]] در نگاه [[احادیث]]. | ||
====۲. [[ضرورت بعثت]]==== | ====۲. [[ضرورت بعثت]] ==== | ||
* درآمد | * درآمد | ||
* [[قاعده لطف]] | * [[قاعده لطف]] | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۴: | ||
* '''[[لطف]] در [[کتاب و سنت]]:''' | * '''[[لطف]] در [[کتاب و سنت]]:''' | ||
# [[دلیل]] [[لطف]] ([[دلیل]] [[متکلمان]]) | # [[دلیل]] [[لطف]] ([[دلیل]] [[متکلمان]]) | ||
#نیاز [[جامعه]] به [[قانون]] ([[دلیل]] [[حکما]]) | # نیاز [[جامعه]] به [[قانون]] ([[دلیل]] [[حکما]]) | ||
#نیاز به معرف وحیانی | # نیاز به معرف وحیانی | ||
* '''[[هدایت الهی]] و [[اختیار انسان]]''' | * '''[[هدایت الهی]] و [[اختیار انسان]]''' | ||
* '''[[انکار]] [[نبوت]]:''' | * '''[[انکار]] [[نبوت]]:''' | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۶: | ||
====۶. امتیازات [[پیامبران]] (۲)==== | ====۶. امتیازات [[پیامبران]] (۲)==== | ||
* [[عصمت]] یا [[مصونیت]] [[الهی]] [[پیامبران]] | * [[عصمت]] یا [[مصونیت]] [[الهی]] [[پیامبران]] | ||
*'''اقسام [[عصمت]]:''' | * '''اقسام [[عصمت]]:''' | ||
۱. [[عصمت از گناه]]: | ۱. [[عصمت از گناه]]: | ||
* <small>آرای [[متکلمان]] در [[عصمت پیامبران]] از گناه</small> | * <small>آرای [[متکلمان]] در [[عصمت پیامبران]] از گناه</small> | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۳: | ||
* <small>خاتمیت [[پیامبر اسلام]] {{صل}} در روایات</small> | * <small>خاتمیت [[پیامبر اسلام]] {{صل}} در روایات</small> | ||
* <small>شواهد تاریخی</small>. | * <small>شواهد تاریخی</small>. | ||
===بخش ششم: [[امامت]]=== | === بخش ششم: [[امامت]] === | ||
====۱. کلیات==== | ====۱. کلیات ==== | ||
* درآمد | * درآمد | ||
* تصویر کلی [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]] از [[امامت]] | * تصویر کلی [[شیعه]] و [[اهل‌سنت]] از [[امامت]] | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۴: | ||
* نیاز [[امت]] به [[امام]] | * نیاز [[امت]] به [[امام]] | ||
* [[جایگاه]] اصل [[امامت]] در [[روایات]]. | * [[جایگاه]] اصل [[امامت]] در [[روایات]]. | ||
====۲. [[ویژگی‌های امام]]==== | ====۲. [[ویژگی‌های امام]] ==== | ||
* [[ویژگی‌های امام]] در نظر [[اهل‌سنت]] | * [[ویژگی‌های امام]] در نظر [[اهل‌سنت]] | ||
* '''[[ویژگی‌های امام]] از دیدگاه [[شیعه]]:''' | * '''[[ویژگی‌های امام]] از دیدگاه [[شیعه]]:''' | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۵۴: | ||
۴. [[منصوص بودن]] | ۴. [[منصوص بودن]] | ||
*'''روش‌های [[تعیین امام]] در نظر [[اهل‌سنت]]''' | * '''روش‌های [[تعیین امام]] در نظر [[اهل‌سنت]]''' | ||
*'''[[نص]]، تنها طریق اثبات [[امام]] در نظر [[شیعه]] ====۳. [[امامت علی]] {{ع}}==== | * '''[[نص]]، تنها طریق اثبات [[امام]] در نظر [[شیعه]] ====۳. [[امامت علی]] {{ع}} ==== | ||
*'''[[امامت علی]] {{ع}} در [[قرآن]]:''' | * '''[[امامت علی]] {{ع}} در [[قرآن]]:''' | ||
* [[آیه ولایت]]: | * [[آیه ولایت]]: | ||
<small>۱. [[شأن نزول]] آیه</small> | <small>۱. [[شأن نزول]] آیه</small> | ||
| خط ۱۶۹: | خط ۱۷۲: | ||
* <small>دلالت [[حدیث غدیر]] بر [[امامت علی]] {{ع}}</small> | * <small>دلالت [[حدیث غدیر]] بر [[امامت علی]] {{ع}}</small> | ||
* '''[[عصمت]] [[علی]] {{ع}}''' | * '''[[عصمت]] [[علی]] {{ع}}''' | ||
* '''[[افضلیت علی]] {{ع}} ====۴. [[امامان دوازده‌گانه]] {{عم}}==== | * '''[[افضلیت علی]] {{ع}} ====۴. [[امامان دوازده‌گانه]] {{عم}} ==== | ||
* درآمد | * درآمد | ||
* [[امامت]] [[امامان دوازده‌گانه]] {{عم}} در [[قرآن]] | * [[امامت]] [[امامان دوازده‌گانه]] {{عم}} در [[قرآن]] | ||
| خط ۱۷۹: | خط ۱۸۲: | ||
<small>۳. بیان [[اسامی]] [[امامان]] {{عم}}</small> | <small>۳. بیان [[اسامی]] [[امامان]] {{عم}}</small> | ||
* [[نص]] [[امام]] [[معصوم]] بر [[امامت]] [[امامان]] دیگر | * [[نص]] [[امام]] [[معصوم]] بر [[امامت]] [[امامان]] دیگر | ||
====۵. [[امام مهدی]] {{ع}}==== | ====۵. [[امام مهدی]] {{ع}} ==== | ||
* اشاره‌ای [[تاریخی]] | * اشاره‌ای [[تاریخی]] | ||
* [[مهدویت]]، آرمانی جهانی | * [[مهدویت]]، آرمانی جهانی | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۹۵: | ||
* ویژگی‌های [[دوران ظهور]] | * ویژگی‌های [[دوران ظهور]] | ||
* [[فضیلت انتظار]]. | * [[فضیلت انتظار]]. | ||
===بخش هفتم: [[معاد]]=== | === بخش هفتم: [[معاد]] === | ||
====۱. کلیات:==== | ====۱. کلیات:==== | ||
* پرسشی بنیادین (به کجا می‌روم؟) | * پرسشی بنیادین (به کجا می‌روم؟) | ||
| خط ۲۰۶: | خط ۲۰۹: | ||
* ارتباط [[معادشناسی]] و [[انسان‌شناسی]] | * ارتباط [[معادشناسی]] و [[انسان‌شناسی]] | ||
====۲. [[حقیقت انسان]]==== | ====۲. [[حقیقت انسان]] ==== | ||
* درآمد | * درآمد | ||
* شواهدی بر دوبعدی بودن [[انسان]] | * شواهدی بر دوبعدی بودن [[انسان]] | ||
| خط ۲۱۹: | خط ۲۲۲: | ||
* [[روح]] و تجرد آن در [[قرآن]] | * [[روح]] و تجرد آن در [[قرآن]] | ||
====۳. [[مرگ]]==== | ====۳. [[مرگ]] ==== | ||
* [[مرگ]] قانونی حتمی و گریزناپذیر | * [[مرگ]] قانونی حتمی و گریزناپذیر | ||
* ماهیت [[مرگ]] | * ماهیت [[مرگ]] | ||
| خط ۲۳۹: | خط ۲۴۲: | ||
* یاد [[مرگ]] | * یاد [[مرگ]] | ||
====۴. [[برزخ]]==== | ====۴. [[برزخ]] ==== | ||
* درآمد | * درآمد | ||
* [[داوری]] [[عقل]] درباره عالم [[برزخ]] | * [[داوری]] [[عقل]] درباره عالم [[برزخ]] | ||
| خط ۲۵۱: | خط ۲۵۴: | ||
* [[تجسم اعمال]] در [[برزخ]] | * [[تجسم اعمال]] در [[برزخ]] | ||
* [[بدن]] برزخی | * [[بدن]] برزخی | ||
====۵. [[معاد]]==== | ====۵. [[معاد]] ==== | ||
*'''[[معاد جسمانی]] یا [[روحانی]]؟''' | * '''[[معاد جسمانی]] یا [[روحانی]]؟''' | ||
# [[معاد جسمانی]] | # [[معاد جسمانی]] | ||
# [[معاد روحانی]] | # [[معاد روحانی]] | ||
# [[معاد جسمانی]]_[[روحانی]] | # [[معاد جسمانی]]_[[روحانی]] | ||
* دلیلی بر [[معاد جسمانی]]_[[روحانی]] | * دلیلی بر [[معاد جسمانی]]_[[روحانی]] | ||
*'''بررسی [[شبهات]] مربوط به [[معاد]]:''' | * '''بررسی [[شبهات]] مربوط به [[معاد]]:''' | ||
* [[شبهات]] [[معاد روحانی]] | * [[شبهات]] [[معاد روحانی]] | ||
* [[شبهات]] [[معاد جسمانی]] | * [[شبهات]] [[معاد جسمانی]] | ||
| خط ۲۶۴: | خط ۲۶۷: | ||
<small>۲. [[شبهه]] آکل و مأکول</small> | <small>۲. [[شبهه]] آکل و مأکول</small> | ||
* <small>دیگر [[شبهات]] [[معاد]] جسمانی</small> | * <small>دیگر [[شبهات]] [[معاد]] جسمانی</small> | ||
*'''[[بدن]] [[اخروی]]''' | * '''[[بدن]] [[اخروی]]''' | ||
*'''تعاریف و اصطلاحات. ====۶. [[معاد]] در [[قرآن]] و [[سنت]]==== | * '''تعاریف و اصطلاحات. ====۶. [[معاد]] در [[قرآن]] و [[سنت]] ==== | ||
* [[اسامی]] [[رستاخیز]] در [[قرآن]] | * [[اسامی]] [[رستاخیز]] در [[قرآن]] | ||
* ابعاد مسأله [[معاد]] در [[قرآن]] | * ابعاد مسأله [[معاد]] در [[قرآن]] | ||
| خط ۲۹۹: | خط ۳۰۲: | ||
* [[اعراف]] | * [[اعراف]] | ||
====۹. [[بهشت]] و [[دوزخ]]==== | ====۹. [[بهشت]] و [[دوزخ]] ==== | ||
* درآمد | * درآمد | ||
*'''[[آفرینش]] [[بهشت]] و [[دوزخ]]:''' | * '''[[آفرینش]] [[بهشت]] و [[دوزخ]]:''' | ||
* الف) [[دلایل]] گروه اول | * الف) [[دلایل]] گروه اول | ||
* ب) [[دلایل]] گروه دوم | * ب) [[دلایل]] گروه دوم | ||
| خط ۳۱۸: | خط ۳۲۱: | ||
* <small>عذاب‌های جسمانی دوزخ</small> | * <small>عذاب‌های جسمانی دوزخ</small> | ||
* <small>عذاب‌های روحانی</small> | * <small>عذاب‌های روحانی</small> | ||
*فهرست آیات | * فهرست آیات | ||
*فهرست [[روایات]] | * فهرست [[روایات]] | ||
*کتاب‌نامه.<ref>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/93/93A30803.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | * کتاب‌نامه.<ref>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/93/93A30803.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
| خط ۳۲۷: | خط ۳۳۰: | ||
| پدیدآورنده کتاب = محمد سعیدی مهر}} | | پدیدآورنده کتاب = محمد سعیدی مهر}} | ||
==کتاب‌های و ابسته== | == کتاب‌های و ابسته == | ||
* [[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[آموزش کلام اسلامی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
*آموزش کلام اسلامی ج۱ (کتاب)؛ | * آموزش کلام اسلامی ج۱ (کتاب)؛ | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||