بررسی تحول و تطور مطالعات مهدوی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بررسی تحول و تطور مطالعات مهدوی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۰
، ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = بررسی تحول و تطور مطالعات مهدوی | | عنوان = بررسی تحول و تطور مطالعات مهدوی | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 137989.jpg | | تصویر = 137989.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[مهدویت]] | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۶ | ||
| تعداد صفحات = ۴۵۹ | | تعداد صفحات = ۴۵۹ | ||
| شابک = 978-600-195-339-2 | | شابک = 978-600-195-339-2 | ||
خط ۳۰: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «[[مهدویت]] در گذشته تاکنون به منزله باوری اصیل در میان باورمندان [[اسلامی]] [[جایگاه]] مهم داشته است. تمام [[مذاهب اسلامی]] با همه تفاوتها، در اصل [[اندیشه مهدویت]] [[اتفاق نظر]] دارند. نویسنده سعی دارد تا به ادوار [[مهدویتپژوهی]] در [[شیعه]] از [[عصر پیامبر]]{{صل}} تا پایان [[غیبت صغری]] و تا قبل از دوره معاصر و همچنین در دوره معاصر بپردازد». | در معرفی این کتاب آمده است: «[[مهدویت]] در گذشته تاکنون به منزله باوری اصیل در میان باورمندان [[اسلامی]] [[جایگاه]] مهم داشته است. تمام [[مذاهب اسلامی]] با همه تفاوتها، در اصل [[اندیشه مهدویت]] [[اتفاق نظر]] دارند. نویسنده سعی دارد تا به ادوار [[مهدویتپژوهی]] در [[شیعه]] از [[عصر پیامبر]] {{صل}} تا پایان [[غیبت صغری]] و تا قبل از دوره معاصر و همچنین در دوره معاصر بپردازد». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
* سخنی با خواننده | * سخنی با خواننده | ||
* مقدمه | * مقدمه | ||
*بخش اول: مفهومشناسی و کلیات | * بخش اول: مفهومشناسی و کلیات | ||
:۱. چیستی [[مهدویتپژوهی]] و [[فلسفه]] آن | :۱. چیستی [[مهدویتپژوهی]] و [[فلسفه]] آن | ||
:۲. چیستی تحول و تطور | :۲. چیستی تحول و تطور | ||
خط ۶۲: | خط ۶۵: | ||
:۵. وجود بحثهای (...) | :۵. وجود بحثهای (...) | ||
:۶. بازپروری مباحث کهنه و معهود و مرسوم | :۶. بازپروری مباحث کهنه و معهود و مرسوم | ||
:۱۳. منابع [[مهدوی]] ([[منابع روایی]] درباره [[حضرت مهدی]]{{ع}}) | :۱۳. منابع [[مهدوی]] ([[منابع روایی]] درباره [[حضرت مهدی]] {{ع}}) | ||
* منابع [[شیعه]] | * منابع [[شیعه]] | ||
:۱۴. آثار علمای [[شیعه]] در [[مهدویت]] | :۱۴. آثار علمای [[شیعه]] در [[مهدویت]] | ||
* منابع [[اهلسنت]] | * منابع [[اهلسنت]] | ||
:۱۵. آثار علمای [[اهلسنت]] (به طور عام) درباره [[حضرت مهدی]]{{ع}} | :۱۵. آثار علمای [[اهلسنت]] (به طور عام) درباره [[حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
*بخش دوم: ادوار [[مهدویتپژوهی]] در [[شیعه]] از [[عصر پیامبر]]{{صل}} تا پایان [[غیبت صغری]]، ۳۲۹ق | * بخش دوم: ادوار [[مهدویتپژوهی]] در [[شیعه]] از [[عصر پیامبر]] {{صل}} تا پایان [[غیبت صغری]]، ۳۲۹ق | ||
*فصل اول: دوره تکوینباور [[مهدویت]]، ([[عصر پیامبر]]{{صل}} تا [[غیبت صغری]] سال ۲۶۰ق) | * فصل اول: دوره تکوینباور [[مهدویت]]، ([[عصر پیامبر]] {{صل}} تا [[غیبت صغری]] سال ۲۶۰ق) | ||
:۱. گزارش متون و منابع | :۱. گزارش متون و منابع | ||
* الف) کتاب (اصل) سُلَیم بن قَیس الهلالی (م۹۰ق) | * الف) کتاب (اصل) سُلَیم بن قَیس الهلالی (م۹۰ق) | ||
:۱. اشکال فرضی بودن و وجود خارجی نداشتن [[سلیم بن قیس]] | :۱. اشکال فرضی بودن و وجود خارجی نداشتن [[سلیم بن قیس]] | ||
:۲. اشکالِ ذکر کردن تعداد [[ائمه]]{{عم}} به سیزده نفر | :۲. اشکالِ ذکر کردن تعداد [[ائمه]] {{عم}} به سیزده نفر | ||
:۳. اشکال مؤعظه کردن و تلقین [[ابوبکر]] در هنگام [[مرگ]] توسط فرزندش [[محمد بن ابیبکر]] | :۳. اشکال مؤعظه کردن و تلقین [[ابوبکر]] در هنگام [[مرگ]] توسط فرزندش [[محمد بن ابیبکر]] | ||
* ب) کتاب المشیخه (اصل [[حسن بن محبوب]] م۲۴۴ ق) | * ب) کتاب المشیخه (اصل [[حسن بن محبوب]] م۲۴۴ ق) | ||
خط ۸۲: | خط ۸۵: | ||
* ب) [[تفسیر]] [[مقاتل بن سلیمان]] (...) | * ب) [[تفسیر]] [[مقاتل بن سلیمان]] (...) | ||
* ج) [[تفسیر قرآن]] [[ابوحمزه ثمالی]] (...) | * ج) [[تفسیر قرآن]] [[ابوحمزه ثمالی]] (...) | ||
* د) التفسیر المنسوب الی الامام العسکری{{ع}} | * د) التفسیر المنسوب الی الامام العسکری {{ع}} | ||
:۳. شرایط و زمینهها | :۳. شرایط و زمینهها | ||
:۴. رویکردها | :۴. رویکردها | ||
خط ۹۴: | خط ۹۷: | ||
* الف) [[ظهور]] [[مدعیان مهدویت]] | * الف) [[ظهور]] [[مدعیان مهدویت]] | ||
* ب) شکلگیری نهضتها براساس [[مهدویت]] | * ب) شکلگیری نهضتها براساس [[مهدویت]] | ||
*فصل دوم: دوره فراگیر شدن مباحث [[مهدویت]] ([[غیبت صغری]] ۲۶۰ ـ ۳۲۹ ق) | * فصل دوم: دوره فراگیر شدن مباحث [[مهدویت]] ([[غیبت صغری]] ۲۶۰ ـ ۳۲۹ ق) | ||
:۱. گزارش متون و منابع | :۱. گزارش متون و منابع | ||
* الف) [[المحاسن]]، [[احمد بن محمد برقی]] (م۲۷۴ق) | * الف) [[المحاسن]]، [[احمد بن محمد برقی]] (م۲۷۴ق) | ||
خط ۱۲۶: | خط ۱۲۹: | ||
:۸. آثار و پیامدها | :۸. آثار و پیامدها | ||
* الف) [[ظهور]] مدعیان | * الف) [[ظهور]] مدعیان | ||
* ب) فاصله گرفتن [[شیعه]] از [[احادیث ائمه]]{{عم}} | * ب) فاصله گرفتن [[شیعه]] از [[احادیث ائمه]] {{عم}} | ||
* ج) گسترش تدوین کتاب و [[ترویج]] [[مباحث مهدوی]] | * ج) گسترش تدوین کتاب و [[ترویج]] [[مباحث مهدوی]] | ||
*بخش سوم: ادوار [[مهدویتپژوهی]] در [[شیعه]] از سال ۳۲۹ ق تا قبل از دوره معاصر | * بخش سوم: ادوار [[مهدویتپژوهی]] در [[شیعه]] از سال ۳۲۹ ق تا قبل از دوره معاصر | ||
*فصل اول: دوران تدوین و مستندسازی [[اندیشه]] [[غیبت]] با پدید آمدن [[جوامع حدیثی]] (آغاز [[غیبت کبری]] ۳۲۹ ق تا قرن هفتم) | * فصل اول: دوران تدوین و مستندسازی [[اندیشه]] [[غیبت]] با پدید آمدن [[جوامع حدیثی]] (آغاز [[غیبت کبری]] ۳۲۹ ق تا قرن هفتم) | ||
:۱. گزارش متون و منابع | :۱. گزارش متون و منابع | ||
* الف) الغیبه ([[غیبت نعمانی]])، [[ابوعبدالله]] [[محمد بن ابراهیم بن جعفر نعمانی]] (متوفای اواخر [[قرن سوم]]) | * الف) الغیبه ([[غیبت نعمانی]])، [[ابوعبدالله]] [[محمد بن ابراهیم بن جعفر نعمانی]] (متوفای اواخر [[قرن سوم]]) | ||
خط ۱۵۱: | خط ۱۵۴: | ||
:۶. عوامل تحول و تطور | :۶. عوامل تحول و تطور | ||
:۷. آثار و پیامدها | :۷. آثار و پیامدها | ||
*فصل دوم: دوران گسترش مکتوبات [[مهدویت]] (قرن هفتم تا پایان قرن سیزدهم) | * فصل دوم: دوران گسترش مکتوبات [[مهدویت]] (قرن هفتم تا پایان قرن سیزدهم) | ||
:۱. گزارش متون و منابع | :۱. گزارش متون و منابع | ||
* الف) التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، [[سید بن طاووس]] [[علی بن موسی]] (م۶۶۴ق) | * الف) التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، [[سید بن طاووس]] [[علی بن موسی]] (م۶۶۴ق) | ||
خط ۱۷۰: | خط ۱۷۳: | ||
:۷. ساختار مباحث | :۷. ساختار مباحث | ||
:۸. آثار و پیامدها | :۸. آثار و پیامدها | ||
*بخش چهارم: دوران تعمیق و توسعه [[اندیشه مهدویت]] | * بخش چهارم: دوران تعمیق و توسعه [[اندیشه مهدویت]] | ||
* [[مهدویتپژوهی]] در دوره معاصر | * [[مهدویتپژوهی]] در دوره معاصر | ||
:۱. فرامذهبی شدنِ [[اندیشه مهدویت]] | :۱. فرامذهبی شدنِ [[اندیشه مهدویت]] | ||
خط ۱۷۷: | خط ۱۸۰: | ||
* ج) رویکرد [[جدید]] به [[مهدویت]] به سبب گسترش ارتباطات و رسانههای مکتوب و غیرمکتوب | * ج) رویکرد [[جدید]] به [[مهدویت]] به سبب گسترش ارتباطات و رسانههای مکتوب و غیرمکتوب | ||
:۲. گزارش متون و منابع | :۲. گزارش متون و منابع | ||
* الف) النجم الثاب فی احوال الامام الغائب{{ع}}، میراز [[حسین نوری طبرسی]] (م۱۳۲۰ق) | * الف) النجم الثاب فی احوال الامام الغائب {{ع}}، میراز [[حسین نوری طبرسی]] (م۱۳۲۰ق) | ||
* ب) [[الزام الناصب]] فی احوال الامام الغائب، [[شیخ]] [[علی]] بن زینالعابدین بارجینی [[یزدی]] [[حائری]] (...) | * ب) [[الزام الناصب]] فی احوال الامام الغائب، [[شیخ]] [[علی]] بن زینالعابدین بارجینی [[یزدی]] [[حائری]] (...) | ||
* ج) مناظرات مع محمود شکری (...)، [[شیخ]] [[فتح]] [[الله]] شیرازی اصفهانی (م۱۳۳۹ق) | * ج) مناظرات مع محمود شکری (...)، [[شیخ]] [[فتح]] [[الله]] شیرازی اصفهانی (م۱۳۳۹ق) | ||
* د) مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم{{ع}}، [[سید]] محمدتقی موسوی اصفهانی (م۱۳۴۸ق) | * د) مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم {{ع}}، [[سید]] محمدتقی موسوی اصفهانی (م۱۳۴۸ق) | ||
* هـ) اعیان الشیعه، ابومحمدباقر [[سیدمحسن امین عاملی]] (م۱۳۷۱ق) | * هـ) اعیان الشیعه، ابومحمدباقر [[سیدمحسن امین عاملی]] (م۱۳۷۱ق) | ||
* و) کتاب المهدی، [[سید صدرالدین صدر]] (م۱۳۷۳ق) | * و) کتاب المهدی، [[سید صدرالدین صدر]] (م۱۳۷۳ق) | ||
* ز) الإمام المهدی من المهد إلی الظهور، [[سید محمد کاظم قزوینی]] (م۱۴۱۵ق) | * ز) الإمام المهدی من المهد إلی الظهور، [[سید محمد کاظم قزوینی]] (م۱۴۱۵ق) | ||
* ح) منتَخبُ الاَثَر فی الامام الثانی عشر{{ع}}، [[لطف]] [[الله]] صافی گلپایگانی | * ح) منتَخبُ الاَثَر فی الامام الثانی عشر {{ع}}، [[لطف]] [[الله]] صافی گلپایگانی | ||
* ط) [[معجم احادیث الامام المهدی]]{{ع}}، [[علی]] الکورانی العاملی | * ط) [[معجم احادیث الامام المهدی]] {{ع}}، [[علی]] الکورانی العاملی | ||
* ی) [[دانشنامه امام مهدی]]{{ع}}، [[محمد محمدی ری شهری]] | * ی) [[دانشنامه امام مهدی]] {{ع}}، [[محمد محمدی ری شهری]] | ||
:۳. [[مهدویت]] در [[تفاسیر]] | :۳. [[مهدویت]] در [[تفاسیر]] | ||
* الف) [[المیزان]] فی [[تفسیر]] القرآن، [[سید محمد حسین طباطبایی]] (م۱۴۰۲ق) | * الف) [[المیزان]] فی [[تفسیر]] القرآن، [[سید محمد حسین طباطبایی]] (م۱۴۰۲ق) | ||
خط ۱۹۹: | خط ۲۰۲: | ||
:۸. آثار و پیامدها | :۸. آثار و پیامدها | ||
* کتابنامه | * کتابنامه | ||
*نمایهها | * نمایهها | ||
* [[آیات]] | * [[آیات]] | ||
* [[روایات]] | * [[روایات]] |