فقه نظام سیاسی اسلام ج۴ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان اصلی = نصب رهبران الهی

| ناشر = [[مجمع‌ الفکر الاسلامی|انتشارات مجمع‌ الفکر الاسلامی]]

در معرفی این کتاب آمده است: «بنابر آنچه در [[جهان‌بینی سیاسی اسلام]]، و در [[فلسفۀ سیاسی اسلام]] [[تبیین]] شد در [[نظام سیاسی اسلام]] [[حاکمیت سیاسی]] [[حق]] مخصوص [[خداوند]] است، و هیچ آفریده‌ای بالذات از [[حق حاکمیت]] [[سیاسی]] برخوردار نیست. مسألۀ [[خلافت الهی]] [[انسان]] در [[فقه سیاسی]] از همین اصل نشئت می‌گیرد. از آنجا که [[حکومت]] و [[قدرت سیاسی]] مخصوص [[خداوند]] است، [[خدای متعال]] برای [[اعمال]] [[حاکمیت]] خویش بر [[زمین]] و بر [[جامعۀ بشری]] انسان‌های واجدالشرایط ویژه‌ای را که در [[دانایی]] و [[درستی]] یا [[علم]] و [[عدل]]، برترین‌اند، برای [[خلافت]] و [[جانشینی]] خویش برمی‌گزیند، و به آنان اختیارات حاکمیتی خویش را [[تفویض]] می‌کند، و [[مسئولیت]] [[اجرای قوانین]] عادلانۀ خود را در [[جامعۀ بشر]] به آنان وا‌گذار می‌کند، و آنان را در برابر این [[مسئولیت]] [[عظیم]] پاسخگو دانسته، و از آنان دربارۀ این [[جایگاه]] حساس و خطیر، و [[میزان]] انجام مسئولیتی که در این رابطه برعهدۀ آنان گذاشته بازپرسی و سؤال خواهد کرد».<ref name=p1></ref>

* مطلب چهارم: [[نصب الهی رسول اعظم]]{{صل}} برای [[فرمانروایی]]