التقاط: تفاوت میان نسخهها
←التقاط از آسیبهای معرفت دینی
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==التقاط از آسیبهای معرفت دینی== | ==التقاط از آسیبهای معرفت دینی== | ||
{{همچنین|معرفت دینی}} | {{همچنین|معرفت دینی}} | ||
منطق فهم دین و معرفت دینی، دارای آفتها و آسیبهایی است که باعث [[سوء]] فهم و [[انحراف]] در فهم دین میگردد. بنابراین یکی از ارکان بحث درباره منطق فهم دین، [[سخن گفتن]] از آفات و آسیبهای معرفت دینی است<ref>[[سید سعید لواسانی|لواسانی، سید سعید]]، [[منطق فهم اسلام - لواسانی (مقاله)|مقاله «منطق فهم اسلام»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۱۰۵.</ref>. | منطق فهم دین و معرفت دینی، دارای آفتها و آسیبهایی است که باعث [[سوء]] فهم و [[انحراف]] در فهم دین میگردد. بنابراین یکی از ارکان بحث درباره منطق فهم دین، [[سخن گفتن]] از آفات و آسیبهای معرفت دینی است<ref>[[سید سعید لواسانی|لواسانی، سید سعید]]، [[منطق فهم اسلام - لواسانی (مقاله)|مقاله «منطق فهم اسلام»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۱۰۵.</ref>. از جمله این آسیبها «التقاط» است. | ||
از جمله این | التقاط و غربزدگی و [[تربیت]] بر اساس الگوهای [[غربی]] از جمله آسیبهای برآمده از جنبشهای موسوم به [[روشنفکری]] است که متأسفانه بسیاری دچار آن هستند. جریانی که با عدم آشنایی عمیق با دین و با بهرهبرداری از معلومات غربی از دین و [[معارف دینی]] سخن میگوید، تلاش دارد به نام [[نوآوری در دین]] [[بدعت]] ایجاد کند و [[دین]] را عصری و آن را با مدرنیته منطبق و هماهنگ و از [[حقیقت]] خود خالی کند. «راه مقابله با این آسیب توجه به [[معارف عقلی]] [[اسلام]] به ویژه [[فلسفه]] صدرایی و مهمتر انس با [[معارف اهل بیت]] [[عصمت]] و [[طهارت]]{{عم}} است»<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات، ۳۱/۶/۱۳۷۰ و ۲۱/۲/۱۳۷۲ و ۲۸/۱۲/۱۳۷۷ و ۱۲/۱۲/۱۳۸۰ و ۶/۲/۱۳۸۳ و ۱۷/۳/۱۳۷۳.</ref>.<ref>[[سید سعید لواسانی|لواسانی، سید سعید]]، [[منطق فهم اسلام - لواسانی (مقاله)|مقاله «منطق فهم اسلام»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۱۰۸.</ref> | ||
== پیامدهای جریانهای التقاطی == | == پیامدهای جریانهای التقاطی == |