شأن نزول آیه اطعام: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
۴. [[شمس الدین قرطبی]] در [[تفسیر]] خود، ذیل این [[آیه]] میگوید: [[اهل تفسیر]] گفتهاند: این آیه درباره علی و [[فاطمه]]{{عم}} و کنیزی از آن دو به نام [[فضه]] نازل شده است.<ref>{{عربی|و قال أهل التفسیر: نزلت فی علی و فاطمة{{عم}} و [[جاریة]] لهما اسمها فضة}}؛ محمد بن احمد قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ج۱۹، ص۱۳۰.</ref>. | ۴. [[شمس الدین قرطبی]] در [[تفسیر]] خود، ذیل این [[آیه]] میگوید: [[اهل تفسیر]] گفتهاند: این آیه درباره علی و [[فاطمه]]{{عم}} و کنیزی از آن دو به نام [[فضه]] نازل شده است.<ref>{{عربی|و قال أهل التفسیر: نزلت فی علی و فاطمة{{عم}} و [[جاریة]] لهما اسمها فضة}}؛ محمد بن احمد قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ج۱۹، ص۱۳۰.</ref>. | ||
۵. [[عبدالله بن احمد نسفی]]، نیز از بین اقوال، همین قول را [[انتخاب]] و ذکر کرده و میگوید: این [[آیه در شأن علی]] و فاطمه و فضه [[کنیز]] آن دو نازل شد، زمانی که حسن و حسین{{عم}} مریض شدند و آنان [[نذر]] کردند تا سه [[روز]] را [[روزه]] بگیرند و لذا علی{{ع}} سه صاع جو از مردی یهودی [[قرض]] کرد و فاطمه{{س}} هر روز یک صاع آن را آرد نمود و نان پخت و هنگام [[افطار]] در هر سه روز نانها را [[ایثار]] کرده و به [[مسکین]] و [[یتیم]] و [[اسیر]] دادند و هنگام افطار جز آب نیاشامیدند.<ref>{{عربی|نزلت فی علی و فاطمة و فضة جاریة لهما لما مرض الحسن و الحسین{{عم}} نذروا [[صوم]] ثلاثة أیام، فاستقرض علی من [[یهودی]] ثلاثة أصوع من الشعیر، فطحنت فاطمة{{س}} کل [[یوم]] صاعاً و خبزت، فآثروا بذلک ثلاث عشایا علی أنفسهم مسکیناً و یتیماً و أسیراً و لم یذوقوا إلا الماء فی وقت الإفطار}}؛ عبد الله بن احمد نسفی، مدارک التنزیل و حقائق | ۵. [[عبدالله بن احمد نسفی]]، نیز از بین اقوال، همین قول را [[انتخاب]] و ذکر کرده و میگوید: این [[آیه در شأن علی]] و فاطمه و فضه [[کنیز]] آن دو نازل شد، زمانی که حسن و حسین{{عم}} مریض شدند و آنان [[نذر]] کردند تا سه [[روز]] را [[روزه]] بگیرند و لذا علی{{ع}} سه صاع جو از مردی یهودی [[قرض]] کرد و فاطمه{{س}} هر روز یک صاع آن را آرد نمود و نان پخت و هنگام [[افطار]] در هر سه روز نانها را [[ایثار]] کرده و به [[مسکین]] و [[یتیم]] و [[اسیر]] دادند و هنگام افطار جز آب نیاشامیدند.<ref>{{عربی|نزلت فی علی و فاطمة و فضة جاریة لهما لما مرض الحسن و الحسین{{عم}} نذروا [[صوم]] ثلاثة أیام، فاستقرض علی من [[یهودی]] ثلاثة أصوع من الشعیر، فطحنت فاطمة{{س}} کل [[یوم]] صاعاً و خبزت، فآثروا بذلک ثلاث عشایا علی أنفسهم مسکیناً و یتیماً و أسیراً و لم یذوقوا إلا الماء فی وقت الإفطار}}؛ عبد الله بن احمد نسفی، مدارک التنزیل و حقائق التأویل، ج۴، ص۴۶۶.</ref>. | ||
۶. [[نظام الاعرج نیشابوری]] میگوید: [[واحدی]] در [[البسیط (کتاب)|البسیط]] و [[زمخشری]] در «[[الکشاف]]» ذکر کردهاند و نیز [[امامیه]] اتفاق دارند بر این که [[سوره]] {{متن قرآن|هَلْ أَتَى}} درباره [[اهل بیت پیامبر]]{{صل}} نازل شده است، خصوصاً این [[آیه]]... | ۶. [[نظام الاعرج نیشابوری]] میگوید: [[واحدی]] در [[البسیط (کتاب)|البسیط]] و [[زمخشری]] در «[[الکشاف]]» ذکر کردهاند و نیز [[امامیه]] اتفاق دارند بر این که [[سوره]] {{متن قرآن|هَلْ أَتَى}} درباره [[اهل بیت پیامبر]]{{صل}} نازل شده است، خصوصاً این [[آیه]]... |