امام کاظم در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←فضائل و مناقب
(←مقدمه) |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== [[فضائل]] و [[مناقب]] == | == [[فضائل]] و [[مناقب]] == | ||
[[امام کاظم]] {{ع}} همانند [[پدران]] [[پاک]] نهادش در [[فضیلتهای اخلاقی]] و عملی آموزگار و نمونه دیگران بود. منش و [[سلوک]] [[پاک]] او همگان را متأثر میساخت؛ چنان که بنابر [[روایات]]، چون او را در زندان حبس کردند، زندانبانان را منقلب ساخت و بدو [[ایمان]] آوردند<ref>مناقب آل ابی طالب، ۴/ ۳۲۲.</ref>. درباره [[دانش]] آن [[امام همام]] {{ع}} [[روایت]] کردهاند که از همان [[کودکی]] شگفتی [[مردم]] را بر میانگیخت<ref>اصول کافی، ۲/ ۴۱۸.</ref>. در [[عبادت]] و [[زهد]] از همه [[مردم]] عصر خویش [[برتر]] بود<ref>ارشاد، مفید/ ۲/ ۱۷.</ref> و بدین روی او را [[لقب]] "العبدالصالح" داده بودند و اهل [[مدینه]] "زینالمجتهدین" اش میخواندند<ref>حضرت موسی کاظم، ۱۹.</ref>. از صفات والای [[اخلاقی]] [[امام کاظم]] {{ع}}، [[احسان]] و [[نیکی]] به [[مردم]] بود. [[نیازمندان]] بدو [[حاجت]] میبردند و نیاز خویش را از او بر میآوردند و "بابالحوائج" اش میدانستند. [[لقب]] مشهور [[امام]] {{ع}} "کاظم" است به معنای کسی که هنگام [[خشم]]، خویشتنداری میکند و [[خشم]] خود را فرو میبرد و به آسانی از دیگران در میگذرد<ref>ینابیع المودة، ۳/ ۱۱۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۱۳.</ref> | [[امام کاظم]] {{ع}} همانند [[پدران]] [[پاک]] نهادش در [[فضیلتهای اخلاقی]] و عملی آموزگار و نمونه دیگران بود. منش و [[سلوک]] [[پاک]] او همگان را متأثر میساخت؛ چنان که بنابر [[روایات]]، چون او را در زندان حبس کردند، زندانبانان را منقلب ساخت و بدو [[ایمان]] آوردند<ref>مناقب آل ابی طالب، ۴/ ۳۲۲.</ref>. درباره [[دانش]] آن [[امام همام]] {{ع}} [[روایت]] کردهاند که از همان [[کودکی]] شگفتی [[مردم]] را بر میانگیخت<ref>اصول کافی، ۲/ ۴۱۸.</ref>. در [[عبادت]] و [[زهد]] از همه [[مردم]] عصر خویش [[برتر]] بود<ref>ارشاد، مفید/ ۲/ ۱۷.</ref> و بدین روی او را [[لقب]] "العبدالصالح" داده بودند و اهل [[مدینه]] "زینالمجتهدین" اش میخواندند<ref>حضرت موسی کاظم، ۱۹.</ref>. از صفات والای [[اخلاقی]] [[امام کاظم]] {{ع}}، [[احسان]] و [[نیکی]] به [[مردم]] بود. [[نیازمندان]] بدو [[حاجت]] میبردند و نیاز خویش را از او بر میآوردند و "بابالحوائج" اش میدانستند. [[لقب]] مشهور [[امام]] {{ع}} "کاظم" است به معنای کسی که هنگام [[خشم]]، خویشتنداری میکند و [[خشم]] خود را فرو میبرد و به آسانی از دیگران در میگذرد<ref>ینابیع المودة، ۳/ ۱۱۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۱۳.</ref> | ||
== جایگاه و ویژگیها == | |||
به تصریح [[پیامبر اکرم]]{{صل}}<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۳۸۵.</ref> و [[وصیت]] امام صادق{{ع}}، موسی بن جعفر{{ع}} از سوی [[خداوند]] به امامت برگزیده شد<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۲۸۰ - ۲۸۱؛ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حججالله علی العباد، ج۲، ص۲۱۶؛ اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الائمه، ج۳، ص۹ - ۱۱.</ref>. حضرت از [[کودکی]] بسیار مورد علاقه و توجه امام صادق{{ع}} بود<ref>شریف قرشی، باقر، حیاة الامام موسی بن جعفر، ج۱، ص۵۰.</ref> و ایشان را دری از [[درهای خدا]] و دارنده [[علم]]، [[قضاوت]]، [[فهم]] و [[سخاوت]] و [[معرفت]] به چیزهایی خواند که [[مردم]] در وقت [[اختلاف]] بدان نیاز دارند<ref>صدوق، عیون اخبار، ج۱، ص۲۴.</ref>. همچنین ایشان را [[مرجع]] [[علمی]] مردم معرفی کرد<ref>حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الاسناد، ص۳۳۵.</ref>. | |||
[[امام کاظم]]{{ع}} مورد [[احترام]] بزرگان [[اهل سنت]] بود و آنان گاه برای پاسخ پرسشهای [[علمی]] خود به حضرت مراجعه میکردند<ref>کورانی، علی، الامام الکاظم سید بغداد و حامیها و شفیعها، ص۹۱.</ref>. [[جایگاه معنوی]] و [[اجتماعی]] حضرت چنان بود که طبق نقل، [[هارون عباسی]] خطاب به فرزندش [[مأمون]]، ایشان را برای [[خلافت]] سزاوارتر از خود شمرد و به [[صراحت]] علاقه به [[حکومت]] را از موجبات [[اصرار]] خود بر واگذار نکردن این [[حق الهی]] به حضرت دانست<ref>صدوق، عیون اخبار، ج۱، ص۸۸ - ۸۹.</ref>. | |||
حضرت در میان توده مردم نیز از جایگاه ممتازی برخوردار بود. [[امام]] موسی بن جعفر{{ع}} [[اهل]] [[کرامت]] و اطلاع از [[علوم غیبی]]<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج۴، ص۲۸۷ - ۲۸۸؛ اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الائمه، ج۳، ص۱۳ - ۱۵.</ref> و در [[علم]] و [[دانش]] سرآمد مردم [[روزگار]] خود<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج۲، ص۳۱۰.</ref> بود؛ چنانکه در [[کودکی]] نیز به پرسشهای [[شرعی]] مردم پاسخ میداد<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، ج۴۸، ص۱۷۵.</ref>. از ایشان به فقیهترین، [[عابدترین]]، [[پارساترین]] و حافظترین مردم در مورد [[قرآن]]<ref>مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حججالله علی العباد، ج۲، ص۲۳۵.</ref>، گشاده دستترین و بزرگوارترین مردم<ref>اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الائمه، ج۳، ص۲۰؛ ابن صباغ مالکی، علی بن محمد، الفصول المهمة فی معرفة الأئمه، ج۲، ص۹۴۹ - ۹۵۰.</ref> یاد شده است. آن حضرت بسیار [[حلیم]] و باگذشت و [[صبور]] بود و از اینرو به «کاظم» شهره شده بود<ref>مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حججالله علی العباد، ج۲، ص۲۳۵؛ ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهجالبلاغه، ج۱۵، ص۲۹۱.</ref> و با [[متانت]] و گذشت، [[مخالفان]] خود را به موافق تبدیل میکرد<ref>اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الائمه، ج۲، ص۲۰ ـ ۲۲ و ۴۳.</ref>. ایشان{{ع}} [[اهل عبادت]] و [[خشوع]] و [[خضوع]] در برابر [[خدا]] بود<ref>ابن ابیالحدید، عبدالحمید، شرح نهجالبلاغه، ج۱۵، ص۲۹۱؛ قمی، عباس، الانوار البهیة فی تواریخ الحجج الالهیه، ص۱۵۸ و ۱۷۴.</ref>. آن حضرت بخشی از [[اموال]] خود را در [[راه خدا]] [[وقف]] کرد<ref>امام خمینی، البیع، ج۳، ص۱۳۲ - ۱۳۳.</ref>.<ref>[[سید عباس رضوی|رضوی، سید عباس]]، [[موسی بن جعفر (مقاله)| مقاله «موسی بن جعفر»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۹ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۹]] ص ۶۱۶.</ref> | |||
== [[امامت]] == | == [[امامت]] == |