آیا امامت امام علی در زمان پیامبر باطل است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
آیا امامت امام علی در زمان پیامبر باطل است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۳
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '| موضوعات وابسته = ↵| تعداد پاسخ = ۱↵}}' به '| تعداد پاسخ = ۱ }}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[امامت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ امامت]] | | موضوع اصلی = [[امامت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ امامت]] | ||
| تصویر = 110050.jpg | | تصویر = 110050.jpg | ||
| نمایه وابسته = [[کلیاتی از امامت (نمایه)|کلیاتی از امامت]] | | نمایه وابسته = [[کلیاتی از امامت (نمایه)|کلیاتی از امامت]] | ||
| مدخل اصلی = [[امامت]] | | مدخل اصلی = [[امامت]] | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۲: | ||
حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی ربانی گلپایگانی]]''' در کتاب ''«[[امامت اهل بیت (کتاب)|امامت اهل بیت]]»'' در این‌باره گفته است: | حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی ربانی گلپایگانی]]''' در کتاب ''«[[امامت اهل بیت (کتاب)|امامت اهل بیت]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
«'''اولاً''': هیچ دلیل عقلی و نقلی بر بطلان اعتقاد به امامت امیرالمؤمنین{{ع}} در زمان پیامبر اکرم{{صل}}، و امامت امام حسن و امام حسین {{عم}} در زمان امیرالمؤمنین{{ع}} وجود ندارد، آن‌چه بالاجماع باطل است، داشتن حق اعمال امامت در عرض پیامبر{{صل}} یا امیرالمؤمنین{{ع}} است، همان‌گونه که هارون{{ع}} در زمان موسی{{ع}} دارای مقام نبوت و امامت بود، ولی اعمال امامت او منوط به اذن موسی{{ع}} بود. | «'''اولاً''': هیچ دلیل عقلی و نقلی بر بطلان اعتقاد به امامت امیرالمؤمنین {{ع}} در زمان پیامبر اکرم {{صل}}، و امامت امام حسن و امام حسین {{عم}} در زمان امیرالمؤمنین {{ع}} وجود ندارد، آن‌چه بالاجماع باطل است، داشتن حق اعمال امامت در عرض پیامبر {{صل}} یا امیرالمؤمنین {{ع}} است، همان‌گونه که هارون {{ع}} در زمان موسی {{ع}} دارای مقام نبوت و امامت بود، ولی اعمال امامت او منوط به اذن موسی {{ع}} بود. | ||
'''ثانیاً''': اگر قائل شویم به این که امیر المؤمنین{{ع}} در زمان پیامبر اکرم{{صل}} دارای مقام امامت نبود، و ادله امامت آن حضرت، ناظر به امامت او پس از رحلت رسول خدا{{صل}} می‌باشد، اما مفاد آن‌ها امامت بلافصل است، نه امامت پس از خلفای سه‌گانه»<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)|امامت اهل بیت]]، ص ۱۴۵.</ref>. | '''ثانیاً''': اگر قائل شویم به این که امیر المؤمنین {{ع}} در زمان پیامبر اکرم {{صل}} دارای مقام امامت نبود، و ادله امامت آن حضرت، ناظر به امامت او پس از رحلت رسول خدا {{صل}} می‌باشد، اما مفاد آن‌ها امامت بلافصل است، نه امامت پس از خلفای سه‌گانه»<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[امامت اهل بیت (کتاب)|امامت اهل بیت]]، ص ۱۴۵.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||