انگیزه‌های مدعیان بابیت امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

'''انگیزه‌های مدعیان بابیت [[امام مهدی]] {{ع}} چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

# '''[[ثروت اندوزی]]:''' یکی از مهم‌ترین راههای نفوذ، [[شیطان]] [[ثروت]] است. وقتی [[امام کاظم|حضرت موسی بن جعفر]] {{ع}} [[شهید]] شد، سی هزار [[دینار]] از [[اموال]] [[امام]] {{ع}} که نزد [[علی بن ابی حمزه بطائنی]] باقی ماند. او برای آنکه [[اموال]] را به [[امام رضا|امام هشتم]] {{ع}} تحویل ندهد، ادعا کرد [[امام کاظم|امام هفتم]] {{ع}} زنده و همان [[امام مهدی|مهدی موعود]] {{ع}} است.<ref> محمد تقی التستری، قاموس الرجال، ج ۷، ص ۲۷۱، ش ۴۹۸۴ </ref>

# '''[[جاه]] طلبی:''' [[ریاست]] طلبی نیز از عوامل بسیار مهم پیدایش اعتقادهای خرافی و [[ادیان]] ساختگی است. [[غرور]] و [[اشتیاق]] به بزرگ شدن و خودنمایی از صفات مذموم [[اخلاقی]] است که [[انسان]] را سمت کارهای خطرناک می کشاند. از آنجا که مسئله [[نیابت]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} موقعیت ویژه [[اجتماعی]] برای فرد ایجاد می‌کند و [[احترام]] و فرمانبرداری [[مردم]] را به ارمغان می‌آورد، برخی از فرومایگان برای جبران ضعف روحی خود، [[ادعای نیابت]] می‌کنند. البته گاه [[حسادت]] در برابر بزرگان سبب [[جاه]] طلبی است؛ برای مثال، [[شلمغانی]] به [[نواب اربعه]] [[حسادت]] می‌ورزید و نمی‌توانست [[برتری]] آنان را ببیند. بدین سبب، [[ادعای نیابت]] کرد و عده‌ای را به [[گمراهی]] کشاند.<ref> محمد صدر، تاریخ الغيبية الصغری، ص ۵۱۴</ref>

* به هر حال، بررسی وضعیت افرادی که به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} شده‌اند، نشان می‌دهد آنان:

# درباره [[ائمه]] {{عم}} اعتقادهای [[کفرآمیز]] مانند [[الوهیت]] داشتند؛