پرش به محتوا

ابوصالح میزان بصری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '، -' به ' -'
جز (جایگزینی متن - '، -' به ' -')
 
خط ۱۰: خط ۱۰:
همچنین وثاقت وی در نزد [[اهل تسنن]] نیز باتوجه به آنچه از ابن حجر نقل کردم روشن است و وثاقت وی در نزد [[شیعه]] را آقای عقیقی بخشایشی به سخن شیخ مفید در کتاب الکافیة... مستند کرده است، ولی باتوجه به اینکه وی در [[کتب رجالی]] شیعه عنوان نشده، بعید نیست که شیخ مفید در [[مقام]] [[احتجاج]] با اهل تسنن صحیح بودن سند آن روایت را برمبنای اهل تسنن بیان کرده باشد و در نتیجه، وثاقت وی در نزد شیعه ثابت نباشد. برای شیعه بودن و [[تاریخ]] [[وفات]] وی در سال ۱۰۰ ه‍‌. ق نیز مستندی پیدا نکردم.
همچنین وثاقت وی در نزد [[اهل تسنن]] نیز باتوجه به آنچه از ابن حجر نقل کردم روشن است و وثاقت وی در نزد [[شیعه]] را آقای عقیقی بخشایشی به سخن شیخ مفید در کتاب الکافیة... مستند کرده است، ولی باتوجه به اینکه وی در [[کتب رجالی]] شیعه عنوان نشده، بعید نیست که شیخ مفید در [[مقام]] [[احتجاج]] با اهل تسنن صحیح بودن سند آن روایت را برمبنای اهل تسنن بیان کرده باشد و در نتیجه، وثاقت وی در نزد شیعه ثابت نباشد. برای شیعه بودن و [[تاریخ]] [[وفات]] وی در سال ۱۰۰ ه‍‌. ق نیز مستندی پیدا نکردم.


دلیل [[مفسر]] بودن وی افزون بر روایت تفسیر تنویر المقباس از ابن عباس، [[روایات]] و آرای [[تفسیری]] نقل شده از وی در [[تفاسیر شیعه]] و [[سنی]] است<ref>براساس برنامه رایانه‌ای معجم فقهی، موارد ذکر ابو صالح در کل تفاسیر شیعه و سنی گردآمده در آن برنامه، - ۱۴۸۲ بار در ۱۰۱ جلد و در خصوص جامع البیان طبری ۹۹۱ مورد است، ولی ممکن است در همه آن موارد ابو صالح، میزان بصری نباشد و یا مطالب نقل شده از وی تفسیر نباشد.</ref> که به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌شود:
دلیل [[مفسر]] بودن وی افزون بر روایت تفسیر تنویر المقباس از ابن عباس، [[روایات]] و آرای [[تفسیری]] نقل شده از وی در [[تفاسیر شیعه]] و [[سنی]] است<ref>براساس برنامه رایانه‌ای معجم فقهی، موارد ذکر ابو صالح در کل تفاسیر شیعه و سنی گردآمده در آن برنامه - ۱۴۸۲ بار در ۱۰۱ جلد و در خصوص جامع البیان طبری ۹۹۱ مورد است، ولی ممکن است در همه آن موارد ابو صالح، میزان بصری نباشد و یا مطالب نقل شده از وی تفسیر نباشد.</ref> که به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌شود:


[[شیخ طوسی]] در [[تفسیر]] {{متن قرآن|وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ}}<ref>«و (دارایی‌های آنان که برای شما) ناپاک (است) را، جایگزین (دارایی‌های) پاک (خود) نگردانید» سوره نساء، آیه ۲.</ref>فرموده است: {{عربی|"وقال قوم معناه {{متن قرآن|وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ}} بأن تتعجلوا الحرام قبل ان یأتیکم الرزق الحلال الذی قدر لکم؛ ذهب الیه ابو صالح و مجاهد"}}<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۱۰۱.</ref>؛
[[شیخ طوسی]] در [[تفسیر]] {{متن قرآن|وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ}}<ref>«و (دارایی‌های آنان که برای شما) ناپاک (است) را، جایگزین (دارایی‌های) پاک (خود) نگردانید» سوره نساء، آیه ۲.</ref>فرموده است: {{عربی|"وقال قوم معناه {{متن قرآن|وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ}} بأن تتعجلوا الحرام قبل ان یأتیکم الرزق الحلال الذی قدر لکم؛ ذهب الیه ابو صالح و مجاهد"}}<ref>طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۱۰۱.</ref>؛
۲۱۸٬۱۱۹

ویرایش