پرش به محتوا

علم فعلی معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۵۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۸
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
==جمع بندی==
==جمع بندی==
*در جمع بندی میان دو نظر می توان گفت حصول علم برای انسان کامل متوقف بر التفات و توجّه است که بدون اراده نیز حاصل می‌شود،<ref>ر.ک. وکیلی، محمدحسن، علم غیب امام، فصلنامه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، صفحه؟؟؟</ref> منتها چنین نیست که تمام علوم اهل بیت(علیهم السلام) شأنی باشد بلکه برخی از علوم ایشان فعلی و حضوری است، مانند علم باطن امام که همیشه به همه چیز فعلی است و متوقف بر هیچ شرطی نیست.<ref>ر.ک. وکیلی، محمدحسن، علم غیب امام، فصلنامه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، صفحه؟؟؟</ref> و با توجه به این مطالب تفاوت علم فعلی و شأنی امام روشن می شود.
*در جمع بندی میان دو نظر می توان گفت حصول علم برای انسان کامل متوقف بر التفات و توجّه است که بدون اراده نیز حاصل می‌شود،<ref>ر.ک. وکیلی، محمدحسن، علم غیب امام، فصلنامه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، صفحه؟؟؟</ref> منتها چنین نیست که تمام علوم اهل بیت(علیهم السلام) شأنی باشد بلکه برخی از علوم ایشان فعلی و حضوری است، مانند علم باطن امام که همیشه به همه چیز فعلی است و متوقف بر هیچ شرطی نیست.<ref>ر.ک. وکیلی، محمدحسن، علم غیب امام، فصلنامه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، صفحه؟؟؟</ref> و با توجه به این مطالب تفاوت علم فعلی و شأنی امام روشن می شود.
# [[علم فعلی امام]]؛
# [[علم فعلی پیامبر]]؛
# [[علم فعلی پیامبر خاتم]]؛
# [[علم فعلی ولی]]؛
# [[علم فعلی وصی]]؛
# [[علم فعلی اهل بیت]] (ع)؛
# [[علم فعلی فاطمه زهرا]] (ع).
=='''[[:رده:آثار علم فعلی معصوم|منبع‌شناسی جامع علم فعلی معصوم]]'''==
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم فعلی معصوم|کتاب‌شناسی علم فعلی معصوم]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم فعلی معصوم|مقاله‌شناسی علم فعلی معصوم]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم فعلی معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم فعلی معصوم]].
{{علم معصوم افقی}}
[[رده:مدخل‌های اصلی دانشنامه]]
[[رده:علم فعلی معصوم]]
۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش