نظام مدیریت: تفاوت میان نسخهها
←عقلانیت و معنویت
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
یکی از مهمترین [[مبانی نظام سیاسی]] و به تبع آن [[نظام مدیریت]] از منظر [[مقام معظم رهبری]]، [[فرهنگ]] است که به مثابه [[روح]] در کالبد [[جامعه]] دمیده شده و در همه عرصهها و [[شئون]] مختلف از [[اقتصاد]] و [[مدیریت]] گرفته تا سایر امور جاری و ساری میباشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار اعضای با انجمن اهل قلم، سال ۱۳۸۱.</ref>. اما بر خلاف نظر برخی که فرهنگ را قابل [[برنامهریزی]] نمیدانند، امر فرهنگ از امور مهمهای است که قابل برنامهریزی و پالایش است و باید در [[نظام اسلامی]] جمعی نسبت به آن سیاستگزاری و برنامهریزی کنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، سال ۱۳۷۶.</ref>، منتهی بر خلاف سایر مقولات، امر فرهنگ نیازمند [[صبر]] و زمینهسازی بسیاری است تا نتیجه دهد و گاهی برای ایجاد یک فرهنگ صحیح [[رفتاری]] یا [[اصلاح]] یک فرهنگ غلط، یک [[نسل]] باید [[تحمل]] کرد. شاید به همین دلیل برخی مقوله فرهنگ را قابل برنامهریزی نمیدانند.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[نظام مدیریت اسلامی - نظرزاده (مقاله)|مقاله «نظام مدیریت اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۷۱۵.</ref> | یکی از مهمترین [[مبانی نظام سیاسی]] و به تبع آن [[نظام مدیریت]] از منظر [[مقام معظم رهبری]]، [[فرهنگ]] است که به مثابه [[روح]] در کالبد [[جامعه]] دمیده شده و در همه عرصهها و [[شئون]] مختلف از [[اقتصاد]] و [[مدیریت]] گرفته تا سایر امور جاری و ساری میباشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار اعضای با انجمن اهل قلم، سال ۱۳۸۱.</ref>. اما بر خلاف نظر برخی که فرهنگ را قابل [[برنامهریزی]] نمیدانند، امر فرهنگ از امور مهمهای است که قابل برنامهریزی و پالایش است و باید در [[نظام اسلامی]] جمعی نسبت به آن سیاستگزاری و برنامهریزی کنند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، سال ۱۳۷۶.</ref>، منتهی بر خلاف سایر مقولات، امر فرهنگ نیازمند [[صبر]] و زمینهسازی بسیاری است تا نتیجه دهد و گاهی برای ایجاد یک فرهنگ صحیح [[رفتاری]] یا [[اصلاح]] یک فرهنگ غلط، یک [[نسل]] باید [[تحمل]] کرد. شاید به همین دلیل برخی مقوله فرهنگ را قابل برنامهریزی نمیدانند.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[نظام مدیریت اسلامی - نظرزاده (مقاله)|مقاله «نظام مدیریت اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۷۱۵.</ref> | ||
==[[عقلانیت و معنویت]]== | ==[[عقلانیت]] و [[معنویت]]== | ||
[[خرد]] و [[عقل]] بزرگترین [[نعمت الهی]] است که [[خداوند متعال]] به [[انسان]] ارزانی داشته و [[انبیای الهی]] برای [[برانگیختن]] و [[تکمیل عقول]] [[انسانی]] [[مبعوث]] شدهاند. به واسطه عقل است که انسان راه صحیح [[زندگی]] را در عرصههای مختلف مییابد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با استادان و دانشجویان قزوین، سال ۱۳۸۲.</ref>، [[عقلانیت]] و [[تجربهگرایی]] در رشتههای [[علوم انسانی]] از جایگاه والایی برخوردار است و به ویژه نقش آن در [[نظام سیاسی]] و [[حکومتی]] پرفروغ بوده و در [[تفکر]] و روح [[ایرانی]] – [[اسلامی]] سابقه طولانی، حتی بیش از اروپا و غرب داشته است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با نخبگان جوان، سال ۱۳۸۶.</ref>. در [[اسلام]] شیعیِ انقلابی که حضرت [[امام]]، منادی آن بودند، عقلانیت ابزار کار است، ولی روح و اساس کار [[معنویت]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان وزارت امور خارجه و رؤسای نمایندگیهای جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور، سال ۱۳۸۳.</ref>. مهمترین تأثیر معنویت در یک نظام سیاسی<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار فرماندهان و اعضای «نیروی انتظامی» به مناسبت «هفته نیروی انتظامی»، سال ۱۳۷۴.</ref>، ایجاد [[عزتمندی]] و [[اقتدار]] ملی در عرصه داخلی و بینالمللی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار مشترک نظامی استان سمنان، سال ۱۳۸۵.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[نظام مدیریت اسلامی - نظرزاده (مقاله)|مقاله «نظام مدیریت اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۷۱۵.</ref> | [[خرد]] و [[عقل]] بزرگترین [[نعمت الهی]] است که [[خداوند متعال]] به [[انسان]] ارزانی داشته و [[انبیای الهی]] برای [[برانگیختن]] و [[تکمیل عقول]] [[انسانی]] [[مبعوث]] شدهاند. به واسطه عقل است که انسان راه صحیح [[زندگی]] را در عرصههای مختلف مییابد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با استادان و دانشجویان قزوین، سال ۱۳۸۲.</ref>، [[عقلانیت]] و [[تجربهگرایی]] در رشتههای [[علوم انسانی]] از جایگاه والایی برخوردار است و به ویژه نقش آن در [[نظام سیاسی]] و [[حکومتی]] پرفروغ بوده و در [[تفکر]] و روح [[ایرانی]] – [[اسلامی]] سابقه طولانی، حتی بیش از اروپا و غرب داشته است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با نخبگان جوان، سال ۱۳۸۶.</ref>. در [[اسلام]] شیعیِ انقلابی که حضرت [[امام]]، منادی آن بودند، عقلانیت ابزار کار است، ولی روح و اساس کار [[معنویت]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان وزارت امور خارجه و رؤسای نمایندگیهای جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور، سال ۱۳۸۳.</ref>. مهمترین تأثیر معنویت در یک نظام سیاسی<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار فرماندهان و اعضای «نیروی انتظامی» به مناسبت «هفته نیروی انتظامی»، سال ۱۳۷۴.</ref>، ایجاد [[عزتمندی]] و [[اقتدار]] ملی در عرصه داخلی و بینالمللی است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار مشترک نظامی استان سمنان، سال ۱۳۸۵.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[نظام مدیریت اسلامی - نظرزاده (مقاله)|مقاله «نظام مدیریت اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]] ص ۷۱۵.</ref> | ||