محل زندگی امام مهدی در دوران ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

دوران [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} که درخشان‌ترین فراز [[تاریخ]] و روشن‌ترین دوران [[زندگی]] [[انسانی]] است، ویژگی‌های فراوانی دارد، از جمله مهم‌ترین آنها [[حاکمیت]] واپسین [[معصوم]] و [[حجت الهی]] است. درباره [[محل زندگی حضرت مهدی]]{{ع}} و [[حکومت]] آن حضرت در [[عصر ظهور]]، [[روایات]] فراوانی وجود دارد. در این روایات، به طور عمده [[مسجد سهله]] را [[منزل]] آن حضرت و [[شهر کوفه]] را به عنوان پایگاه [[حکومتی]] ایشان معرفی کرده‌اند<ref>شیخ صدوق، تهذیب، ج ۳، ص۲۵۲.</ref>. برخی از این روایات عبارت‌اند از:

# روزی در محضر [[امام صادق]]{{ع}} از مسجد سهله گفت‌وشنود شد، آن حضرت فرمود: آنجا [[اقامتگاه]] صاحب ماست؛ هنگامی که با خانواده‌اش [[قیام]] کند<ref>{{متن حدیث|أما انه منزل صاحبنا اذا قام باهله}}، شیخ کلینی، کافی، ج ۳، ص۴۹۵؛ شیخ صدوق، تهذیب، ج ۳، ص۲۵۲.</ref>. در برخی از منابع، به جای "قام"، "قدم" تعبیر شده است؛ یعنی هنگامی که تشریف بیاورد<ref>شیخ مفید، ارشاد، ج ۲، ص۳۸۰؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص۴۷۱.</ref>.

# [[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} هنگام ترسیم خط [[سیر]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} [[در آستانه ظهور]]، می‌فرماید: گویی او را با چشم خود می‌بینم که از [[وادی السلام]] عبور کرده، بر فراز اسبی که سپیدی پاها و پیشانی‌اش همی درخشد، به سوی مسجد سهله در حرکت است و زیر لب زمزمه دارد و [[خدا]] را این‌گونه می‌خواند: {{متن حدیث|لا اله الا الله حقاً حقاً...}}<ref>طبری، دلائل الامامة، ص۲۴۳.</ref>.

# امام صادق{{ع}} خطاب به [[یار]] باوفایش [[ابوبصیر]] فرمود: ای [[ابا محمد]]! گویی فرود آمدن [[قائم]]{{ع}} را با [[اهل]] و عیالش در مسجد سهله، با چشم خود می‌بینم. ابوبصیر عرض کرد: "آیا محل اقامت دائمی آن حضرت، در مسجد سهله خواهد بود؟" حضرت فرمود: "آری". سپس فرمود: مسجد سهله، اقامتگاه حضرت [[ادریس]]{{ع}} بود. مسجد سهله اقامتگاه حضرت [[ابراهیم]]{{ع}} بود. [[خداوند]]، [[پیامبری]] را [[مبعوث]] نکرده، جز این که در مسجد سهله [[نماز]] گزارده است. مسجد سهله، پایگاه [[حضرت خضر]]{{ع}} است. کسی که در مسجد سهله اقامت کند، همانند کسی است که در [[خیمه]] [[رسول اکرم]]{{صل}} اقامت کند. مرد و [[زن]] با [[ایمانی]] یافت نمی‌شود، جز اینکه دلش به سوی [[مسجد سهله]] پر می‌زند<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ج ۹۷، ص۴۳۵، ح ۳.</ref>. البته چگونگی [[زندگی]] در [[عصر ظهور]] مشخص نشده است؛ ولی به نظر می‌رسد تفاوت بسیاری با نحوه زندگی امروزی داشته باشد. [[تکامل]] [[علوم]] بشری، کمال [[عقلانی]] [[بشر]]، گسترش [[خارق‌العاده]] امکانات و [[رفاه عمومی]]، [[امنیت فراگیر]] بر کل [[کره زمین]] و... به طور قطع ویژگی‌هایی را برای زندگی در آن [[زمان]] ایجاد خواهد کرد که به [[راستی]] در [[تصور]] ما نمی‌گنجد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۱۲۶-۱۳۹؛ [[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص۱۱۱-۱۱۵.</ref>.