پرش به محتوا

اسحاق بن جعفر: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ دسامبر ۲۰۲۲
جز (جایگزینی متن - 'سکنا گزید' به 'ساکن شد')
خط ۴: خط ۴:
[[راوی امام رضا]] {{ع}}. [[اسحاق بن جعفر صادق هاشمی علوی مدنی]]<ref>تهذیب الکمال، ج۲، ص۴۱۶؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۹۲.</ref>، [[محدث]] امامی<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۳۶.</ref>، مکنی به ابومحمد و ملقب به مؤتمن است که گاه وی را به [[حزین]] نیز متصف کرده‌اند،؛ چراکه گفته‌اند هیچ گاه کسی او را خندان ندیده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۵۵۶- ۵۵۷؛ لسان المیزان، ج۱، ص۳۵۹.</ref>.
[[راوی امام رضا]] {{ع}}. [[اسحاق بن جعفر صادق هاشمی علوی مدنی]]<ref>تهذیب الکمال، ج۲، ص۴۱۶؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۹۲.</ref>، [[محدث]] امامی<ref>الفائق فی رواة و أصحاب الإمام الصادق {{ع}}، ج۱، ص۱۳۶.</ref>، مکنی به ابومحمد و ملقب به مؤتمن است که گاه وی را به [[حزین]] نیز متصف کرده‌اند،؛ چراکه گفته‌اند هیچ گاه کسی او را خندان ندیده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۵۵۶- ۵۵۷؛ لسان المیزان، ج۱، ص۳۵۹.</ref>.


[[اسحاق]]، [[محمد]] و [[موسی کاظم]] {{ع}} از [[مادری]] ام‌ولد به نام [[حمیده بربریه]] بودند<ref>بحار الأنوار، ج۴۷، ص۲۴۱.</ref>. وی در عریض، روستایی در نزدیکی [[مدینه]]، متولد شد<ref>عمدة الطالب، ص۲۴۹.</ref>. او را شبیه‌ترین افراد به [[پیامبر اکرم]] {{صل}} دانسته‌اند<ref>عمدة الطالب، ص۲۴۹؛ سر السلسلة العلویة، ص۴۴.</ref>. [[ابو محمد]] علاوه بر [[درک]] [[امامت امام کاظم]] {{ع}}، به [[امامت]] [[برادر]] خویش [[اعتقاد]] داشت و [[نص امامت]] ایشان را از قول [[پدر]]، [[امام]] [[جعفر صادق]] {{ع}}، نقل کرده است<ref>الارشاد، ج۲، ص۲۱۱، ۲۱۹- ۲۲۰.</ref>.
«اسحاق»، [[محمد بن جعفر صادق|محمد]] و [[موسی کاظم]] {{ع}} از [[مادری]] ام‌ولد به نام [[حمیده بربریه]] بودند<ref>بحار الأنوار، ج۴۷، ص۲۴۱.</ref>. وی در عریض، روستایی در نزدیکی [[مدینه]]، متولد شد<ref>عمدة الطالب، ص۲۴۹.</ref>. او را شبیه‌ترین افراد به [[پیامبر اکرم]] {{صل}} دانسته‌اند<ref>عمدة الطالب، ص۲۴۹؛ سر السلسلة العلویة، ص۴۴.</ref>. [[ابو محمد]] علاوه بر [[درک]] [[امامت امام کاظم]] {{ع}}، به [[امامت]] [[برادر]] خویش [[اعتقاد]] داشت و [[نص امامت]] ایشان را از قول [[پدر]]، [[امام]] [[جعفر صادق]] {{ع}}، نقل کرده است<ref>الارشاد، ج۲، ص۲۱۱، ۲۱۹- ۲۲۰.</ref>.


اسحاق به دلیل [[خویشاوندی]] با [[امام رضا]] {{ع}} در برخی مناسبت‌ها همراه امام رضا {{ع}} بود و مطالبی را نیز در [[دفاع]] از [[حضرت]] بیان می‌داشت. بعد از [[شهادت امام کاظم]] {{ع}} و تشکیک [[عباس]]، [[برادر امام رضا]] {{ع}}، مبنی بر عدم قبول [[کفالت]] امام رضا {{ع}} بر تمامی امور، [[برادران]]، امام رضا {{ع}} را به [[دادگاه]] [[قاضی]] ابوعمران طلحی بردند. در آن جلسه، اسحاق، عباس را به دلیل سخنان نامناسب درباره امام رضا {{ع}} [[سرزنش]] و [[عتاب]] کرد. بعد از گشوده شدن مهر وصیت‌نامه [[امام کاظم]] {{ع}}، امام، اسحاق بن جعفر {{ع}} را از جمله [[شاهدان]] بر [[عقائد]] حقه خویش و نیز شاهدی بر [[وصایت]] امام رضا {{ع}} قرار داده بود<ref>الکافی، ج۱، ص۳۱۷-۳۱۹؛ عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۱، ص۴۲-۴۴؛ الفوائد الرجالیة، ج۱، ص۴۱۶-۴۲۱.</ref>. این شواهد نشان از [[مقبولیت]] و موجه بودن اسحاق در نزد امام کاظم {{ع}} و امام رضا {{ع}} دارد.
اسحاق به دلیل [[خویشاوندی]] با [[امام رضا]] {{ع}} در برخی مناسبت‌ها همراه امام رضا {{ع}} بود و مطالبی را نیز در [[دفاع]] از [[حضرت]] بیان می‌داشت. بعد از [[شهادت امام کاظم]] {{ع}} و تشکیک [[عباس]]، [[برادر امام رضا]] {{ع}}، مبنی بر عدم قبول [[کفالت]] امام رضا {{ع}} بر تمامی امور، [[برادران]]، امام رضا {{ع}} را به [[دادگاه]] [[قاضی]] ابوعمران طلحی بردند. در آن جلسه، اسحاق، عباس را به دلیل سخنان نامناسب درباره امام رضا {{ع}} [[سرزنش]] و [[عتاب]] کرد. بعد از گشوده شدن مهر وصیت‌نامه [[امام کاظم]] {{ع}}، امام، اسحاق بن جعفر {{ع}} را از جمله [[شاهدان]] بر [[عقائد]] حقه خویش و نیز شاهدی بر [[وصایت]] امام رضا {{ع}} قرار داده بود<ref>الکافی، ج۱، ص۳۱۷-۳۱۹؛ عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۱، ص۴۲-۴۴؛ الفوائد الرجالیة، ج۱، ص۴۱۶-۴۲۱.</ref>. این شواهد نشان از [[مقبولیت]] و موجه بودن اسحاق در نزد امام کاظم {{ع}} و امام رضا {{ع}} دارد.
۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش