احمد بن نضر خزاز جعفی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[احمد بن نضر خزاز جعفی در حدیث]] - [[احمد بن نضر خزاز جعفی در تاریخ اسلامی]] - [[احمد بن نضر خزاز جعفی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[احمد بن نضر خزاز جعفی در حدیث]] - [[احمد بن نضر خزاز جعفی در تاریخ اسلامی]] - [[احمد بن نضر خزاز جعفی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = }}
 
== آشنایی اجمالی ==
== مقدمه ==
[[ابوالحسن احمد بن نضر خزاز جعفی کوفی]] از [[محدثان شیعه]] و مورد [[اعتماد]] بود <ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۲۴۷.</ref> و از محضر افرادی همچون [[صباح بن یحیی]]، [[شهاب بن عبدربه]]، [[ربیع بن سعد]] و [[عمرو بن شمر]] بهره [[علمی]] برد. راویانی مانند [[ابراهیم بن هاشم]]، [[ابوالعباس بن عقده]]،<ref> معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۳۴۹ و۳۵۰.</ref> [[محمد بن خالد برقی]] و [[محمد بن سالم]] از [[شاگردان]] او به حساب می‌‌آیند.<ref>الفهرست (طوسی)، ص۳۵.</ref> از احمد اثری به نام کتاب الحدیث برجای مانده است.<ref>الذریعه، ج۶، ص۳۱۲.</ref> [[تاریخ]] [[وفات]] وی به دست نیامد، ولی به اعتبار [[حیات]] [[محمد بن خالد برقی]] در سال ۱۸۳ هـ،<ref>معجم المؤلفین، ج۹، ص۲۷۷.</ref> احمد را از [[رجال]] [[قرن دوم]] به شمار می‌‌آوریم.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۳۲.</ref>
[[ابو الحسن احمد بن نضر خزاز]] یا حزار<ref>نقد الرجال. ج۱، ص۱۷۶؛ موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۰.</ref> [[جعفی]] از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] [[شیعی]] بود و هر چند زیست‌نامه روشنی ندارد، اما شواهد حاکی از آن است که وی از [[موالی]] [[شیعه]] بود که به علت سکونت در [[کوفه]] به عنوان [[کوفی]] توصیف شده بود<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ کتاب الرجال، ابن داوود، ص۴۷؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲.</ref>. او روایت‌های بسیاری از [[ائمه]] {{عم}} دارد، به‌گونه‌ای که در سلسله [[سند]] ۸۷ [[روایت]] نام وی ثبت شده است<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ خلاصة الأقوال، ص۷۲؛ منتهی المقال، ج۱، ص۳۶۰.</ref>. فرزندش [[ابوالحسین]] نیز از افراد سرشناس شیعی بود<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۲.</ref> و از این‌رو گاهی برخی از رجالیون، [[احمد]] را از طریق او می‌شناسانند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ أعیان الشیعة، ج۳، ص۴۴؛ معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۴۴.</ref>.
 
بیشتر روایت‌های احمد بن نضر از [[پیامبر]] {{صل}}<ref>الاستبصار، ج۱، ص۴۷۱.</ref> و ائمه {{عم}} با واسطه افرادی چون [[ابو عباس بن عقده]]، [[محمد بن سالم]] و [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] و دیگران است<ref>شعب المقال، ص۵۰.</ref>. او هیچ [[حدیثی]] را به طور مستقیم از امامی روایت نکرده و تنها روایت او از [[امام رضا]] {{ع}} نیز با واسطه [[عمر بن ابوحسنی جمال]] است<ref>المحاسن، ج۲، ص۴۸۱؛ وسائل الشیعة، ج۲۵، ص۷۹.</ref>. شاید به همین سبب علمای رجالی تنها به ذکر اطلاعات مختصری از وی بسنده کرده‌اند<ref>الفهرست، طوسی، ص۸۱.</ref>.
 
گویا احمد [[کتابی]] در موضوعات حدیثی نوشته بوده<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج۳، ص۱۱۱.</ref> که جمعی از جمله ابوعباس احمد بن محمد از قول [[احمد بن محمد بن یحیی خازمی حازمی]] از پدرش آن را روایت کرده‌اند<ref>رجال النجاشی، ص۹۸؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۷۶.</ref><ref>[[زکیه سادات امیری|امیری، زکیه سادات]]، [[احمد بن نضر خزاز جعفی - امیری (مقاله)|مقاله «احمد بن نضر خزاز جعفی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام رضا ج۲]] ص ۶.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده: 1100515.jpg|22px]] [[زکیه سادات امیری|امیری، زکیه سادات]]، [[احمد بن نضر خزاز جعفی (مقاله)|مقاله «احمد بن نضر خزاز جعفی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۲ (کتاب)|'''دانشنامه امام رضا ج۲''']]
# [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۱۶: خط ۱۱:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:احمد بن نضر خزاز جعفی]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:راویان امام رضا]]
۱۱۵٬۳۵۵

ویرایش