امامت امام کاظم: تفاوت میان نسخه‌ها
←پرسش‌های وابسته
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
===[[معجزات]]=== | ===[[معجزات]]=== | ||
در [[منابع حدیثی]] و [[تاریخی]] معجزات فراوانی برای امام کاظم{{ع}} [[روایت]] شده که از این طریق به گونه‌های مختلف [[جانشینی]] به [[حق]] خود را به عنوان [[حجت خدا]] بر [[مردم]] ثابت کرده است. موضوع برخی از این معجزات عبارت‌اند از: خبر از [[مرگ]] دیگران، [[زنده کردن]] گاو مرده، [[سخن گفتن]] به زبان‌های مختلف و هر جانداری، تبدیل تصویر شیر به شیر [[حقیقی]] و بلعیدن ساحر و [[طی الارض]] از [[زندان]] به [[مدینه]]<ref>ر.ک: عیون المعجزات، ص۹۸ - ۱۰۶؛ بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۷۲-۲۷۳، ۳۴۶؛ الخرائج، ج۲، ص۸۹۵-۸۹۷: بیاضی، الصراط المستقیم، ج۲، ص۱۸۹ - ۱۹۴؛ مجلسی، بحار الانوار، ج۴۸، ص۲۹-۵۵.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص ۱۷.</ref> | در [[منابع حدیثی]] و [[تاریخی]] معجزات فراوانی برای امام کاظم{{ع}} [[روایت]] شده که از این طریق به گونه‌های مختلف [[جانشینی]] به [[حق]] خود را به عنوان [[حجت خدا]] بر [[مردم]] ثابت کرده است. موضوع برخی از این معجزات عبارت‌اند از: خبر از [[مرگ]] دیگران، [[زنده کردن]] گاو مرده، [[سخن گفتن]] به زبان‌های مختلف و هر جانداری، تبدیل تصویر شیر به شیر [[حقیقی]] و بلعیدن ساحر و [[طی الارض]] از [[زندان]] به [[مدینه]]<ref>ر.ک: عیون المعجزات، ص۹۸ - ۱۰۶؛ بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۷۲-۲۷۳، ۳۴۶؛ الخرائج، ج۲، ص۸۹۵-۸۹۷: بیاضی، الصراط المستقیم، ج۲، ص۱۸۹ - ۱۹۴؛ مجلسی، بحار الانوار، ج۴۸، ص۲۹-۵۵.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص ۱۷.</ref> | ||
==امامت امام کاظم== | |||
[[امام کاظم]]{{ع}} در [[تفسیر آیه]] {{متن قرآن|وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً}}<ref>«و نعمت‌های آشکار و پنهان خود را بر شما تمام کرد» سوره لقمان، آیه ۲۰.</ref> فرمود: | |||
{{متن حدیث|النِّعْمَةُ الظَّاهِرَةُ الْإِمَامُ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنَةُ الْإِمَامُ الْغَائِبُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَيَكُونُ فِي الْأَئِمَّةِ مَنْ يَغِيبُ قَالَ نَعَمْ يَغِيبُ عَنْ أَبْصَارِ النَّاسِ شَخْصُهُ وَ لَا يَغِيبُ عَنْ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ذِكْرُهُ هُوَ الثَّانِي عَشَرَ مِنَّا}}<ref>خزاز رازی، کفایة الأثر، ص۲۷۲.</ref>. | |||
[[نعمت]] ظاهر [[امام]] ظاهر است و نعمت [[باطن]] [[امام غائب]] است. ([[محمد بن زیاد ازدی]] می‌گوید) به ایشان گفتم: «آیا در میان [[امامان]] کسی خواهد بود که [[غائب]] شود»؟ فرمود: «آری، شخص او از دیدگان [[مردم]] غایب می‌شود، اما یاد او از [[قلوب]] [[مؤمنین]] غایب نمی‌شود و او دوازدهمین ما امامان است».<ref>[[ائمه و ادعای امامت (مقاله)|مقاله «ائمه و ادعای امامت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۷ (کتاب)|موسوعه رد شبهات ج۱۷]] ص ۹۸.</ref> | |||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||