پرش به محتوا

علی بن محمد بن شیره اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۶: خط ۶:
[[علامه حلی]] [[معتقد]] است که وی همان [[علی بن شیره]] است که شیخ طوسی او را [[توثیق]] کرده،<ref>خلاصة الاقوال، ص۳۶۴.</ref> اما دیگران چنین اتحادی را ردّ می‌‌کنند.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۱۵۰.</ref>
[[علامه حلی]] [[معتقد]] است که وی همان [[علی بن شیره]] است که شیخ طوسی او را [[توثیق]] کرده،<ref>خلاصة الاقوال، ص۳۶۴.</ref> اما دیگران چنین اتحادی را ردّ می‌‌کنند.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۱۵۰.</ref>


شیخ طوسی دو نفر را جداگانه ذکر کرده و یکی را توثیق، و دیگری را تضعیف نموده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> ضمناً [[ابن داود]] و [[علامه حلی|علامه]] به [[اشتباه]] وی را از [[یاران امام رضا]] و [[امام جواد]]{{ع}} به شمار آورده‌اند.<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۵۰.</ref> نجاشی می‌‌گوید: تألیف او کتاب التأدیب است که همان کتاب الصلاة و مطابق کتاب [[ابن خانبه]] می‌‌باشد و در آن اضافاتی درباره [[حج]] وجود دارد. کتاب الجامع او نیز که در موضوع [[فقه]] و کتاب بزرگی است، اثر دیگر کاشانی است و آنها را سعد گزارش کرده است<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۵۵۰.</ref>
شیخ طوسی دو نفر را جداگانه ذکر کرده و یکی را توثیق، و دیگری را تضعیف نموده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> ضمناً [[ابن داود]] و [[علامه حلی]] به [[اشتباه]] وی را از [[یاران]] [[امام رضا]] و [[امام جواد]]{{ع}} به شمار آورده‌اند.<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۵۰.</ref> نجاشی می‌‌گوید: تألیف او کتاب التأدیب است که همان کتاب الصلاة و مطابق کتاب [[ابن خانبه]] می‌‌باشد و در آن اضافاتی درباره [[حج]] وجود دارد. کتاب الجامع او نیز که در موضوع [[فقه]] و کتاب بزرگی است، اثر دیگر کاشانی است و آنها را سعد گزارش کرده است<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۵۵۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۱۸۲

ویرایش