جوامع حدیثی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[قاضی نعمان مصری]] افزون بر [[جامع حلبی]] از چند جامع دیگر یاد کرده که ذکر می‌شود:

# [[جامع غیاث بن ابراهیم]]<ref>قاضی نعمان، الإیضاح (میراث حدیث شیعه، ج۱۰)، ص۱۲۹؛ همان، تحقیق کاظم رحمتی، مقدمه، ص۱۴، ص۸۱.</ref> که ابن شهرآشوب از آن یاد می‌کند<ref>ابن‌شهرآشوب، معالم العلماء، ص۸۹، ش۶۲۴: {{عربی|له كتاب يسمّى الجامعة}}.</ref>.

# [[جامع علی بن اسباط]]<ref>قاضی نعمان، الإیضاح (میراث حدیث شیعه، ج۱۰)، ص۱۰۹؛ همان، تحقیق کاظم رحمتی، ص۶۳ و ۱۵۳.</ref> که ابن شهرآشوب آن را بیان می‌کند<ref>ابن شهرآشوب، معالم العلماء، ص۶۳، ش۴۳۰.</ref>.

همچنین آثاری مانند جامع العلم [[حسین بن مخارق]] که ممکن است [[اخبار]] [[فقهی]] باشد <ref>شیخ طوسی، فهرست کتب الشیعة و أصولهم، ص۱۴۸، ش۲۲۸.</ref>. اینها بخشی از آثار [[شیعه]] است که می‌توان از آنها به عنوان [[جوامع]] اولیه یاد کرد و کسانی که آثار متعدد داشته‌اند، ممکن است اثر آنها یک کتاب جامع [[حدیثی]] باشد، گرچه با نام جامع از آن یاد نشده باشد<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص۱۱۹.</ref>.