حضرت شعیب در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع
(←منابع) |
|||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
شعیب از زمره [[پیامبران مرسل]] و [[محترم]] در نزد [[خداوند]] است و [[شخصیت معنوی]] او [[ستوده]] شده است. شعیب خود را رسولی [[امین]] و [[مصلح]] و از [[صالحین]] شمرده است <ref>داستان‌های قرآن در المیزان، ج۳، ص۱۸۷.</ref>؛ شعیب را [[خطیب]] [[پیامبران]] گفته‌اند <ref>کشف الاسرار، ج۴، ص۴۳۶.</ref>و در [[ادبیات]] [[عرفانی]] [[مظهر]] [[عبودیت]] و [[تهذیب]] و شیرین سخنی بوده است. «شعیب متعبّد بود، بر ادای [[طاعات]] و تحصیل [[عبادات]] پیوسته [[حریص]] و بر آن مواظب بود، [[ساعت]] [[شب]] به [[نماز]] مستغرق داشتی و هنگام [[روز]] به لفظ شیرین و بیان پرآفرین پیغام [[حق]] با [[قوم]] خویش گزاردی»<ref>کشف الاسرار، ج۴، ص۴۴۰.</ref>.<ref>[[محمد رضا رهبریان|رهبریان، محمد رضا]]، [[شعیب - رهبریان (مقاله)|مقاله «شعیب»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص 858-859.</ref> | شعیب از زمره [[پیامبران مرسل]] و [[محترم]] در نزد [[خداوند]] است و [[شخصیت معنوی]] او [[ستوده]] شده است. شعیب خود را رسولی [[امین]] و [[مصلح]] و از [[صالحین]] شمرده است <ref>داستان‌های قرآن در المیزان، ج۳، ص۱۸۷.</ref>؛ شعیب را [[خطیب]] [[پیامبران]] گفته‌اند <ref>کشف الاسرار، ج۴، ص۴۳۶.</ref>و در [[ادبیات]] [[عرفانی]] [[مظهر]] [[عبودیت]] و [[تهذیب]] و شیرین سخنی بوده است. «شعیب متعبّد بود، بر ادای [[طاعات]] و تحصیل [[عبادات]] پیوسته [[حریص]] و بر آن مواظب بود، [[ساعت]] [[شب]] به [[نماز]] مستغرق داشتی و هنگام [[روز]] به لفظ شیرین و بیان پرآفرین پیغام [[حق]] با [[قوم]] خویش گزاردی»<ref>کشف الاسرار، ج۴، ص۴۴۰.</ref>.<ref>[[محمد رضا رهبریان|رهبریان، محمد رضا]]، [[شعیب - رهبریان (مقاله)|مقاله «شعیب»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص 858-859.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[دختران شعیب]] | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||