اسماعیل بن مهران سکونی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(تغییرمسیر به اسماعیل بن مهران حذف شد) برچسبها: تغییرمسیر حذف شد پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام رضا| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن مهران سکونی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام رضا| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن مهران سکونی در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن مهران سکونی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابویعقوب اسماعیل بن مهران بن محمد بن زید سکونی کوفی]] از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود <ref>رجال الطوسی، ص۳۶۸.</ref> و از آن بزرگوار [[حدیث]] نقل میکرد.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۹۰.</ref> برخی گفتهاند که او از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} نیز محسوب میشد و از [[امام جواد]]{{ع}} هم حدیث نقل کرده است.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۸۹.</ref> همچنین از افرادی چون [[مالک بن عطیه احمسی]] [[حدیث]] نقل کرده است.<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۴۳۹.</ref> افرادی چون [[علی بن حسن بن فضال]] و [[سلمة بن خطاب]] از او حدیث نقل میکردند.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۱.</ref> [[سکونی]] از [[دانشمندان]] [[جلیلالقدر]] [[شیعه]]، از [[راویان]] [[موثق]] و مورد [[اعتماد]]، فردی [[خیّر]] و [[فاضل]]<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۵۸۹.</ref> و دارای کتابهای زیادی بود.<ref>اعیان الشیعه، ج۳، ص۴۳۵.</ref> بعضی او را به [[غلو]] متهم نموده و گفتهاند که چون از افراد [[ضعیف]] [[روایت]] نقل میکرد، قابل اعتماد نیست،<ref>رجال ابن داوود، ص۵۹.</ref> ولی اکثر بزرگان او را [[توثیق]] کردهاند.<ref>اعیان الشیعه، ج۳، ص۴۳۵.</ref> از جمله آثار مهم او کتاب «الملاحم»، «ثواب القرآن»، «خطب امیرالمؤمنین»{{ع}}، «الاهلیلجه»، «النوادر»، «صفة المؤمن و الفاجر»،<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۱.</ref> «العلل و اصل» میباشد<ref>الفهرست (طوسی)، ص۴۷.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۸۲.</ref> | [[ابویعقوب اسماعیل بن مهران بن محمد بن زید سکونی کوفی]] از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} بود <ref>رجال الطوسی، ص۳۶۸.</ref> و از آن بزرگوار [[حدیث]] نقل میکرد.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۹۰.</ref> برخی گفتهاند که او از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} نیز محسوب میشد و از [[امام جواد]]{{ع}} هم حدیث نقل کرده است.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۳، ص۱۸۹.</ref> همچنین از افرادی چون [[مالک بن عطیه احمسی]] [[حدیث]] نقل کرده است.<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۴۳۹.</ref> افرادی چون [[علی بن حسن بن فضال]] و [[سلمة بن خطاب]] از او حدیث نقل میکردند.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۱.</ref> [[سکونی]] از [[دانشمندان]] [[جلیلالقدر]] [[شیعه]]، از [[راویان]] [[موثق]] و مورد [[اعتماد]]، فردی [[خیّر]] و [[فاضل]]<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۵۸۹.</ref> و دارای کتابهای زیادی بود.<ref>اعیان الشیعه، ج۳، ص۴۳۵.</ref> بعضی او را به [[غلو]] متهم نموده و گفتهاند که چون از افراد [[ضعیف]] [[روایت]] نقل میکرد، قابل اعتماد نیست،<ref>رجال ابن داوود، ص۵۹.</ref> ولی اکثر بزرگان او را [[توثیق]] کردهاند.<ref>اعیان الشیعه، ج۳، ص۴۳۵.</ref> از جمله آثار مهم او کتاب «الملاحم»، «ثواب القرآن»، «خطب امیرالمؤمنین»{{ع}}، «الاهلیلجه»، «النوادر»، «صفة المؤمن و الفاجر»، <ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۱۱۱.</ref> «العلل و اصل» میباشد<ref>الفهرست (طوسی)، ص۴۷.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۸۲.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |