حضرت ذوالکفل علیه السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
←ولادت و نیاکان
(←منابع) |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
در [[حدیث]] دیگری از حضرت [[عبدالعظیم حسنی]] [[روایت]] کرده‌اند که فرمود: به [[امام جواد]]{{ع}} نامه‌ای نوشتم و در آن [[نامه]] پرسیدم: نام ذوالکفل چه بود؟ و آیا وی از [[پیامبران مرسل]] بوده است؟<ref>بحارالانوار، ج۱۳، ص۴۰۴ و ۴۰۵؛ راوندی، قصص الانبیاء، ص۲۱۲ و ۲۱۳.</ref>. | در [[حدیث]] دیگری از حضرت [[عبدالعظیم حسنی]] [[روایت]] کرده‌اند که فرمود: به [[امام جواد]]{{ع}} نامه‌ای نوشتم و در آن [[نامه]] پرسیدم: نام ذوالکفل چه بود؟ و آیا وی از [[پیامبران مرسل]] بوده است؟<ref>بحارالانوار، ج۱۳، ص۴۰۴ و ۴۰۵؛ راوندی، قصص الانبیاء، ص۲۱۲ و ۲۱۳.</ref>. | ||
حضرت در جواب نوشت: [[خدای تعالی]] ۱۲۴ هزار [[پیغمبر]] فرستاد که ۳۱۳ نفر آنها مرسل بوده‌اند و [[ذوالکفل]] از آنهاست و پس از [[سلیمان بن داود]] بوده است. او مانند [[داود]] میان [[مردم]] [[قضاوت]] می‌کرد و جز در [[راه خدا]] [[خشم]] نمی‌کرد و نامش [[عویدیا]] بود و هم اوست که خدای تعالی نامش را در [[قرآن]] ذکر کرده و فرموده است: {{متن قرآن|وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ}}<ref>«و از اسماعیل و الیسع و ذو الکفل یاد کن و همه از نیکان بودند» سوره ص، آیه ۴۸.</ref>.<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)|تاریخ انبیاء]] ص ۴۹۲.</ref> | حضرت در جواب نوشت: [[خدای تعالی]] ۱۲۴ هزار [[پیغمبر]] فرستاد که ۳۱۳ نفر آنها مرسل بوده‌اند و [[ذوالکفل]] از آنهاست و پس از [[سلیمان بن داود]] بوده است. او مانند [[داود]] میان [[مردم]] [[قضاوت]] می‌کرد و جز در [[راه خدا]] [[خشم]] نمی‌کرد و نامش [[عویدیا]] بود و هم اوست که خدای تعالی نامش را در [[قرآن]] ذکر کرده و فرموده است: {{متن قرآن|وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ}}<ref>«و از اسماعیل و الیسع و ذو الکفل یاد کن و همه از نیکان بودند» سوره ص، آیه ۴۸.</ref>.<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)|تاریخ انبیاء]] ص ۴۹۲.</ref> | ||
==حضرت ذَاالکِفل== | |||
مشهور این است که [[ذاالکفل]] از [[پیامبران]] بوده، و ذکر نام او در ردیف نام پیامبران بعد از نام اسماعیل و [[ادریس]] [[گواه]] بر این معنی است<ref>{{متن قرآن|وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ}} «و اسماعیل و ادریس و ذو الکفل را (یاد کن) که همه از شکیبایان بودند» سوره انبیاء، آیه ۸۵.</ref>. | |||
بعضی معتقدند که او از [[پیامبران بنی‌اسرائیل]] است، وی را فرزند ایوب می‌دانند که اسم اصلیش «[[بشر]]» یا «[[بشیر]]» یا «[[شرف]]» بوده است و بعضی او را همان «[[حزقیل]]» می‌دانند که ذاالکفل به عنوان [[لقب]] او [[انتخاب]] شده است. | |||
در اینکه چرا او «ذاالکفل» نامیده شده، با توجه به اینکه «کفل» هم به معنی نصیب آمده و هم به معنی [[کفالت]] و عهده‌داری، احتمالات مختلفی داده‌اند: گاه گفته‌اند: چون [[خداوند]] نصیب وافری از [[ثواب]] و رحمتش به او [[مرحمت]] فرمود «ذالکفل» یعنی «صاحب بهره وافی» نامیده شد. | |||
گاه گفته‌اند چون [[تعهد]] کرده بود که شب‌ها را به [[عبادت]] برخیزد، و روزها را روزه‌دارد، و هنگام [[قضاوت]] هرگز [[خشم]] نگیرد، و بر سر این [[عهد]] و [[پیمان]] باقی ماند این لقب به او داده شد. | |||
و گاه گفته‌اند چون گروهی از [[انبیاء]] [[بنی‌اسرائیل]] را کفالت کرد و [[جان]] آنها را در برابر [[پادشاه]] [[جبار]] [[زمان]] [[حفظ]] نمود او را به این اسم نامیدند. | |||
به هر حال همین مقدار از [[زندگی]] او که امروز در دست ماست دلیلی بر [[استقامت]] او در طریق [[اطاعت]] و [[بندگی خدا]] و [[مقاومت]] در برابر [[جباران]] است و سرمشقی است برای امروز و فردای ما، هر چند درباره جزئیات زندگی آنها بر اثر بعد زمان نمی‌توان قضاوت دقیقی کرد.<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[قصه‌های قرآن (کتاب)|قصه‌های قرآن]] ص ۴۱۱.</ref> | |||
== ولادت و نیاکان == | == ولادت و نیاکان == | ||