اثبات تحریفناپذیری قرآن در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
اثبات تحریفناپذیری قرآن در کلام اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۴
، ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳←مقدمه
(←منابع) |
(←مقدمه) |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
مفسران اسلامی برای رد هرگونه احتمال تحریفی در [[آیات]] و سورههای [[قرآنکریم]] دلیلهایی ذکر کردهاند که ادله عقلی از جمله این دلایل است: | مفسران اسلامی برای رد هرگونه احتمال تحریفی در [[آیات]] و سورههای [[قرآنکریم]] دلیلهایی ذکر کردهاند که ادله عقلی از جمله این دلایل است: | ||
== تحریف در تنافی با هدف قرآن == | |||
این [[دلیل]] مشتمل بر چند مقدمه، بدین شرح است: | این [[دلیل]] مشتمل بر چند مقدمه، بدین شرح است: | ||
# [[خداوند حکیم]] [[قرآن]] را برای [[هدایت]] [[بشر]] فرستاد. | # [[خداوند حکیم]] [[قرآن]] را برای [[هدایت]] [[بشر]] فرستاد. | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
# این [[گمراهی]] با ساحت [[پروردگار]] ناسازگار و با [[حکمت]] او در [[هدایت]] [[بشر]] مخالف است، بنابراین [[قرآن]] باید از هر نوع تغییر و تحریفی مصون باشد<ref> تفسیر موضوعی، ج۱، ص۳۱۵.</ref> این [[دلیل]] به گونهای دیگر نیز تقریر شده است<ref>نک: نفحات الرحمن، ج۱، ص۱۴ ـ ۱۶؛ صیانة القرآن، ص۶۹.</ref>.<ref>[[فتحالله نجارزادگان|نجارزادگان، فتحالله]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۳۰۲ – ۳۳۵؛ [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[کلام تطبیقی ج۲ (کتاب)|کلام تطبیقی]]، ج۲، ص ۱۵۱ - ۱۵۲.</ref> | # این [[گمراهی]] با ساحت [[پروردگار]] ناسازگار و با [[حکمت]] او در [[هدایت]] [[بشر]] مخالف است، بنابراین [[قرآن]] باید از هر نوع تغییر و تحریفی مصون باشد<ref> تفسیر موضوعی، ج۱، ص۳۱۵.</ref> این [[دلیل]] به گونهای دیگر نیز تقریر شده است<ref>نک: نفحات الرحمن، ج۱، ص۱۴ ـ ۱۶؛ صیانة القرآن، ص۶۹.</ref>.<ref>[[فتحالله نجارزادگان|نجارزادگان، فتحالله]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۳۰۲ – ۳۳۵؛ [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[کلام تطبیقی ج۲ (کتاب)|کلام تطبیقی]]، ج۲، ص ۱۵۱ - ۱۵۲.</ref> | ||
== [[عقل]] و بیپایگی فرضیه [[تحریف]] == | |||
[[مسلمانان]] پیوسته نسبت به [[قرآن کریم]] اهتمام فوقالعادهای داشتند و [[آیات]] و [[سورههای قرآن]] را [[حفظ]] میکردند که جمع کثیری از [[مسلمانان]] [[حافظ]] [[قرآن]] شدند. این اهتمام بالا، پس از [[رحلت]] [[پیامبر خاتم|نبی مکرم]] نیز ادامه یافت لذا [[قرآن]] بهصورت [[متواتر]] [[حفظ]] و [[نقل]] میشد و [[تحریف]] آن عادتاً امری محال است. | [[مسلمانان]] پیوسته نسبت به [[قرآن کریم]] اهتمام فوقالعادهای داشتند و [[آیات]] و [[سورههای قرآن]] را [[حفظ]] میکردند که جمع کثیری از [[مسلمانان]] [[حافظ]] [[قرآن]] شدند. این اهتمام بالا، پس از [[رحلت]] [[پیامبر خاتم|نبی مکرم]] نیز ادامه یافت لذا [[قرآن]] بهصورت [[متواتر]] [[حفظ]] و [[نقل]] میشد و [[تحریف]] آن عادتاً امری محال است. | ||