اثبات عصمت پیامبران: تفاوت میان نسخه‌ها
←برهان لزوم هدایت بشر
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==== برهان لزوم هدایت بشر ==== | ==== برهان لزوم هدایت بشر ==== | ||
ارتباط تنگاتنگ بین [[هدایت]] و [[عصمت]] باعث شده است تا عصمت برای [[هادی]] لازم و [[واجب]] باشد تا جایی که هادی اگر [[معصوم]] نباشد امر هدایت او مختل خواهد شد<ref>پیامبران پیشوا و مقتدا و برای هدایت مردم هستند و اگر معصوم نبوده و مرتکب خطا و گناه شوند، خود آنها هم محتاج هادیان یا پیامبران دیگری هستند که بی‌خطا باشند و «معصوم» و اگر آنها هم معصوم نباشند نیازمند به معصوم دیگری هستند که خطا نکند، همچنان این (تسلسل) ادامه خواهد داشت تا به پیامبر (معصوم) برسیم. نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد. شارح علی‌اکبر واعظ موسوی، علی{{ع}} میزان حق، ص۱۰۱.</ref>. | |||
==== [[برهان]] وجوب اطاعت از معصوم ==== | ==== [[برهان]] وجوب اطاعت از معصوم ==== | ||