برید بن عمیر شامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'اهل مدینه' به 'اهل مدینه'
جز (جایگزینی متن - 'یابن [[رسول' به 'یا ابن [[رسول') |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام رضا| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام رضا| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
از این [[راوی]] در [[کتب رجال]] ذکری نیست، در [[جامع الرواة]] از شخصی به نام [[برید بن عامر اسلمی]] که از [[راویان امام صادق]]{{ع}} می‌باشد نام برده است، او از [[موالیان]] [[اسلم]] و [[اهل | از این [[راوی]] در [[کتب رجال]] ذکری نیست، در [[جامع الرواة]] از شخصی به نام [[برید بن عامر اسلمی]] که از [[راویان امام صادق]]{{ع}} می‌باشد نام برده است، او از [[موالیان]] [[اسلم]] و [[اهل مدینه]] می‌باشد برید بن عمیر فقط یک [[روایت از امام رضا]]{{ع}} نقل می‌کند، او در [[شهر]] [[مرو]] [[خراسان]] خدمت [[امام]]{{ع}} رسیده و سؤالی در [[خداشناسی]] از آن جناب کرده است. او می‌گوید: در مرو خدمت [[امام رضا]]{{ع}} رسیدم و عرض کردم یا ابن [[رسول الله]] [[حدیثی]] برای ما از [[حضرت صادق]]{{ع}} رسیده که آن جناب فرموده‌اند: نه [[جبر]] هست و نه [[تفویض]] بلکه چیزی بین این دو می‌باشد، معنی این حدیث چیست آن را برای ما بیان فرمایید. | ||
امام رضا{{ع}} فرمودند: هرکس [[گمان]] کند که [[خداوند]] کارهای ما را انجام می‌دهد و بعد هم ما را [[عذاب]] می‌کند این [[معتقد]] به جبر می‌باشد، و هرکس پندارد که خداوند کارهای [[مخلوقات]] و روزی آنها را به [[امامان]] و حجت‌های خود{{عم}} واگذاشته و خود در آن [[کارها]] دخالت ندارد، این را هم تفویض می‌گویند، معتقد به جبر [[کافر]] است، و قائل به تفویض [[مشرک]] می‌باشد - تا آخر حدیث.<ref>[[عزیزالله عطاردی قوچانی|عطاردی قوچانی، عزیزالله]]، [[راویان امام رضا در مسند الرضا (کتاب)|راویان امام رضا در مسند الرضا]]، ص 97.</ref> | امام رضا{{ع}} فرمودند: هرکس [[گمان]] کند که [[خداوند]] کارهای ما را انجام می‌دهد و بعد هم ما را [[عذاب]] می‌کند این [[معتقد]] به جبر می‌باشد، و هرکس پندارد که خداوند کارهای [[مخلوقات]] و روزی آنها را به [[امامان]] و حجت‌های خود{{عم}} واگذاشته و خود در آن [[کارها]] دخالت ندارد، این را هم تفویض می‌گویند، معتقد به جبر [[کافر]] است، و قائل به تفویض [[مشرک]] می‌باشد - تا آخر حدیث.<ref>[[عزیزالله عطاردی قوچانی|عطاردی قوچانی، عزیزالله]]، [[راویان امام رضا در مسند الرضا (کتاب)|راویان امام رضا در مسند الرضا]]، ص 97.</ref> | ||