یزید بن ثابت بن ضحاک انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
←شرح حال راوی
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
افزون بر این، نام برید بن ثابت در [[کتاب‌های رجالی]] عنوان نشده؛ ولی عنوان یزید بن ثابت در کتاب‌های [[رجال]] ذکر شده است. | افزون بر این، نام برید بن ثابت در [[کتاب‌های رجالی]] عنوان نشده؛ ولی عنوان یزید بن ثابت در کتاب‌های [[رجال]] ذکر شده است. | ||
یادآوری می‌شود که [[حدیث]] یادشده، در [[منابع اهل سنت]] نیز، از جمله در [[السنن الکبری]]<ref>المصنف، ج۳، ص۳۶۴، ح۱۱: {{متن حدیث|عن أبی الجویریة قال: نادی علی علی المنبر فقال: سلونی، فقال رجل: أتؤتی النساء فی أدبارهن؟...}}.</ref> [[بیهقی]]، المصنّف<ref>تفسیر القرآن العظیم (ابن أبی‌حاتم رازی)، ج۵، ص۱۵۱۷؛ الدر المنثور، ج۳، ص۱۰۰: {{متن حدیث|... قال علی علی المنبر: سلونی؛ فقال ابن الکواء:...}}.</ref> [[ابن أبی‌شیبه]]، [[تفسیر القرآن]] [[العظیم]]<ref>ر.ک: الدر المنثور، ج۳، ص۱۰۰.</ref> [[ابن أبی حاتم رازی]] و [[الدر المنثور]] [[سیوطی]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[مستدرکات علم رجال الحدیث]]، ج۸، ص۲۴۷، ش۱۶۳۱۸؛ معجم [[رجال الحدیث]]، ج۲۱، ص۱۱۶، ش۱۳۶۶۹؛ الموسوعة الرجالیه ([[طبقات رجال التهذیب]])، ص۱۱۱۳. | یادآوری می‌شود که [[حدیث]] یادشده، در [[منابع اهل سنت]] نیز، از جمله در [[السنن الکبری]]<ref>المصنف، ج۳، ص۳۶۴، ح۱۱: {{متن حدیث|عن أبی الجویریة قال: نادی علی علی المنبر فقال: سلونی، فقال رجل: أتؤتی النساء فی أدبارهن؟...}}.</ref> [[بیهقی]]، [[المصنّف]]<ref>تفسیر القرآن العظیم (ابن أبی‌حاتم رازی)، ج۵، ص۱۵۱۷؛ الدر المنثور، ج۳، ص۱۰۰: {{متن حدیث|... قال علی علی المنبر: سلونی؛ فقال ابن الکواء:...}}.</ref> [[ابن أبی‌شیبه]]، [[تفسیر القرآن]] [[العظیم]]<ref>ر.ک: الدر المنثور، ج۳، ص۱۰۰.</ref> [[ابن أبی حاتم رازی]] و [[الدر المنثور]] [[سیوطی]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[مستدرکات علم رجال الحدیث]]، ج۸، ص۲۴۷، ش۱۶۳۱۸؛ معجم [[رجال الحدیث]]، ج۲۱، ص۱۱۶، ش۱۳۶۶۹؛ الموسوعة الرجالیه ([[طبقات رجال التهذیب]])، ص۱۱۱۳. | ||
ب. منابع [[سنّی]]: الطبقات الکبری، ج۵، ص۲۶۰؛ التاریخ الصغیر، ج۱، ص۶۷؛ التاریخ [[الکبیر]]، ج۸، ص۳۱۶، ش۳۱۵۰؛ معرفة الثقات (العجلی)، ج۲، ص۳۶۱، ش۲۰۰۷؛ الجرح و التعدیل، ج۹، ص۲۵۵، ش۱۰۶؛ الثقات ([[ابن حبان]])، ج۳، ص۴۴۱؛ مشاهیر [[علماء]] الأمصار، ص۳۴، ش۴۳؛ [[الاستیعاب]]، ج۴، ص۱۵۷۲، ش۲۷۶۱؛ [[أسد]] [[الغابه]]، ج۵، ص۱۰۵؛ [[تهذیب الکمال]]، ج۳۲، ص۹۸، ش۶۹۷۲؛ الکاشف، ج۲، ص۳۸۰، ش۶۲۸۷؛ [[الوافی]] بالوفیات، ج۲۸، ص۱۰، ش۱۳؛ الإصابة فی تمییز الصحابه، ج۶، ص۵۰۹، ش۹۲۵۸؛ [[تقریب]] التهذیب، ج۲، ص۳۲۲، ش۷۷۲۶؛ [[تهذیب]] التهذیب، ج۱۱، ص۲۷۷، ش۵۱۲؛ خلاصة تذهیب تهذیب الکمال، ص۴۳۰.</ref>، نقل گردیده؛ لیکن به جای [[برید بن ثابت]]، [[ابن الکواء]] و {{عربی|"سأل رجلٌ"}} آمده است. بر این اساس، عنوان صحیح، [[یزید بن ثابت]] [[برادر]] [[زید بن ثابت]] است که شرح حالش در [[رجال]] [[اهل سنّت]] آمده است. | ب. منابع [[سنّی]]: الطبقات الکبری، ج۵، ص۲۶۰؛ التاریخ الصغیر، ج۱، ص۶۷؛ التاریخ [[الکبیر]]، ج۸، ص۳۱۶، ش۳۱۵۰؛ معرفة الثقات (العجلی)، ج۲، ص۳۶۱، ش۲۰۰۷؛ الجرح و التعدیل، ج۹، ص۲۵۵، ش۱۰۶؛ الثقات ([[ابن حبان]])، ج۳، ص۴۴۱؛ مشاهیر [[علماء]] الأمصار، ص۳۴، ش۴۳؛ [[الاستیعاب]]، ج۴، ص۱۵۷۲، ش۲۷۶۱؛ [[أسد]] [[الغابه]]، ج۵، ص۱۰۵؛ [[تهذیب الکمال]]، ج۳۲، ص۹۸، ش۶۹۷۲؛ الکاشف، ج۲، ص۳۸۰، ش۶۲۸۷؛ [[الوافی]] بالوفیات، ج۲۸، ص۱۰، ش۱۳؛ الإصابة فی تمییز الصحابه، ج۶، ص۵۰۹، ش۹۲۵۸؛ [[تقریب]] التهذیب، ج۲، ص۳۲۲، ش۷۷۲۶؛ [[تهذیب]] التهذیب، ج۱۱، ص۲۷۷، ش۵۱۲؛ خلاصة تذهیب تهذیب الکمال، ص۴۳۰.</ref>، نقل گردیده؛ لیکن به جای [[برید بن ثابت]]، [[ابن الکواء]] و {{عربی|"سأل رجلٌ"}} آمده است. بر این اساس، عنوان صحیح، [[یزید بن ثابت]] [[برادر]] [[زید بن ثابت]] است که شرح حالش در [[رجال]] [[اهل سنّت]] آمده است. | ||