|
|
خط ۳۸: |
خط ۳۸: |
|
| |
|
| ==== شبهه سوم: اندیشه عصمت برگرفته از فرهنگ ایران باستان! ==== | | ==== شبهه سوم: اندیشه عصمت برگرفته از فرهنگ ایران باستان! ==== |
| {{همچنین|آیا اندیشه عصمت برگرفته از فرهنگ ایران باستان است؟ (پرسش)}} | | {{اصلی|آیا اندیشه عصمت برگرفته از فرهنگ ایران باستان است؟ (پرسش)}} |
| عدهای گفتهاند بعد از ورود [[اسلام]] به [[ایران]]، اعتقاد به عصمت در میان [[مسلمین]] ایجاد شد، چون ایرانیها افسانههایی داشتند مبنی بر اینکه نورهای [[پاک]] و منزهی هستند که هیچگونه کاستی و نادرستی به [[ساحت]] [[مقدس]] آنان راه نمییابد. این مطلب با [[فلسفه]] [[نور]] از حکمتهای کهن [[بابل]]، مطابق بود و به موجب آن، [[نور الهی]] در وجود [[ائمه]] تجسم یافته؛ نوری که از طریق نسلها به ایشان انتقال یافته است. با ورود اسلام به ایران، این مصادیق را در وجود [[امامان]] جستهاند، سپس این [[اعتقاد]] از [[شیعه]] به [[اهل سنت]] انتقال یافته و آنها نیز به [[عصمت]] [[علی]] {{ع}} و [[پیامبر]] {{صل}} [[معتقد]] گردیدند<ref>همیلتن کیب اسلام، بررسی تاریخی، ترجمه منوچهر معصومی، ص۱۳۸.</ref>.
| |
| | |
| '''پاسخ:'''
| |
| # با [[تأمل]] در منابع اولیه ([[قرآن]] و [[سنت]]) به وضوح مییابیم که اعتقاد به عصمت [[انبیا]] از جمله [[اعتقادات]] اولیه مسلمین بوده و برگرفته از [[ادیان]] و اقوام دیگر نیست. از طرفی اینکه گفته شود اهل سنت به [[عصمت امام علی]] {{ع}} معتقدند [[کلامی]] نادرست است؛ چون اکثر علمای اهل سنت عصمت [[حضرت علی]] {{ع}} را قبول ندارند<ref>اسلام، بررسی تاریخی، ص۱۳۸-۱۴۴؛ [[حسن یوسفیان|یوسفیان، حسن]]، [[احمد حسین شریفی|شریفی، احمد حسین]]، [[پژوهشی در عصمت معصومان (کتاب)|پژوهشی در عصمت معصومان]]، ص۸۶-۸۷.</ref>.
| |
| # از این گذشته اگر نگاهی به [[تاریخ]] بیندازیم، میبینیم که اسلام از [[زمان]] [[خلیفه دوم]] در ایران نفوذ کرد. با [[شکست]] یزدگرد سوم در [[جنگ]]، [[مسلمانان]] وارد خاک ایران شدند و با ورود [[لشکر]] اسلام، [[دین اسلام]] هم به [[شهرها]] و خانههای [[مردم]] نفوذ کرد و این زمان، از صدر اسلام تقریباً حدود شصت سال فاصله دارد؛ در حالی که [[اندیشه]] عصمت از اولین روزهای [[نزول قرآن]] و اسلام بر قلبهای مسلمانان حک شد، پس از حیث [[تاریخی]] نیز نمیتوان [[ایرانیان]] را مبتکر اندیشه عصمت دانست.
| |
| # مهمتر اینکه ایرانیان هم [[عقیده]] عصمت را برگرفته از قرآن و سنت میدانند، نه غیر آن، لذا اصل این [[شبهه]] [[باطل]] است<ref>[[ابراهیم صفرزاده|صفرزاده، ابراهیم]]، [[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]]، ص۲۶۹.</ref>.
| |
|
| |
|
| ==== شبهه چهارم: اندیشه عصمت برگرفته از فرقه متصوفه! ==== | | ==== شبهه چهارم: اندیشه عصمت برگرفته از فرقه متصوفه! ==== |