احمد بن ابی‌عبدالله برقی در رجال و تراجم: تفاوت میان نسخه‌ها

احمد بن ابی‌عبدالله برقی در رجال و تراجم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۲

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - 'رجال النجاشی' به 'رجال النجاشی'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۷٬۶۸۰

ویرایش

@@ خط ۳۵: / خط ۳۵: @@
 ==احمد بن محمد بن خالد ==
-[[احمد بن محمد بن خالد]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[الرجال]] ([[ابن غضائری]])، ص۳۹، ش۱۰؛ [[رجال]] النجاشی، ص۷۶، ش۱۸۲؛ رجال الطوسی، ص۳۷۳، ش۵۵۲۱؛ [[الفهرست]] ([[طوسی]])، ص۵۱، ش۶۵؛ الرجال ([[ابن داود]])، ص۴۰ (۱۱۹)، ۴۲۱ (ش ۳۶) و ۵۴۹؛ [[خلاصة الأقوال]] ([[رجال العلامة الحلی]])، ص۱۴، ش۷؛ [[نقد الرجال]]، ج۱، ص۱۵۴، ش۳۱۱؛ [[جامع الرواه]]، ج۱، ص۶۳؛ إکلیل المنهج، ص۱۲۱، ش۱۱۰؛ تعلیقة علی منهج المقال، ص۷۴، الفوائد الرجالیه (بحرالعلوم)، ج۱، ص۳۳۸ - ۳۴۳، ج۴، ص۱۵۶، ش۳۳؛ الفوائد الرجالیه (کجوری)، ص۱۰۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۵، ش۱۳۷۲؛ شعب المقال، ص۴۸، ش۵۴؛ [[تنقیح المقال]]، ج۷، ص۲۷۳، ش۱۴۶۳؛ أعیان الشیعه، ج۳، ص۱۰۵، ش۳۴۸؛ الکنی والألقاب، ج۲، ص۷۸؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۴۳۳، ش۱۵۲۹؛ معجم [[رجال الحدیث]]، ج۳، ص۴۹، ش۸۶۰ - ۸۶۱؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۵۹۰، ش۵۳۲.
+[[احمد بن محمد بن خالد]]<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[الرجال]] ([[ابن غضائری]])، ص۳۹، ش۱۰؛ [[رجال النجاشی]]، ص۷۶، ش۱۸۲؛ رجال الطوسی، ص۳۷۳، ش۵۵۲۱؛ [[الفهرست]] ([[طوسی]])، ص۵۱، ش۶۵؛ الرجال ([[ابن داود]])، ص۴۰ (۱۱۹)، ۴۲۱ (ش ۳۶) و ۵۴۹؛ [[خلاصة الأقوال]] ([[رجال العلامة الحلی]])، ص۱۴، ش۷؛ [[نقد الرجال]]، ج۱، ص۱۵۴، ش۳۱۱؛ [[جامع الرواه]]، ج۱، ص۶۳؛ إکلیل المنهج، ص۱۲۱، ش۱۱۰؛ تعلیقة علی منهج المقال، ص۷۴، الفوائد الرجالیه (بحرالعلوم)، ج۱، ص۳۳۸ - ۳۴۳، ج۴، ص۱۵۶، ش۳۳؛ الفوائد الرجالیه (کجوری)، ص۱۰۷؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۲۵، ش۱۳۷۲؛ شعب المقال، ص۴۸، ش۵۴؛ [[تنقیح المقال]]، ج۷، ص۲۷۳، ش۱۴۶۳؛ أعیان الشیعه، ج۳، ص۱۰۵، ش۳۴۸؛ الکنی والألقاب، ج۲، ص۷۸؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۱، ص۴۳۳، ش۱۵۲۹؛ معجم [[رجال الحدیث]]، ج۳، ص۴۹، ش۸۶۰ - ۸۶۱؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۵۹۰، ش۵۳۲.
 ب. منابع [[سنی]]: توضیح المشتبه، ج۱، ص۴۶۲ - ۴۶۳؛ لسان [[المیزان]]، ج۱، ص۲۶۲، ش۸۱۳؛ [[الوافی]] بالوفیات، ج۷، ص۲۵۵؛ معجم البلدان، ج۱، ص۳۸۹ - ۳۹۰؛ الأعلام، ج۱، ص۲۰۵؛ معجم المؤلفین، ج۲، ص۹۷.</ref> در سند بیش از صد [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]] و به نقل از کتب [[الکافی]]، [[تهذیب الأحکام]]، [[تأویل الآیات الظاهرة]] و... وارد شده است، برای نمونه: {{متن حدیث|عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ إِدْمَانُ التَّفَكُّرِ<ref>در الکافی التفکر آمده است.</ref> فِي اللَّهِ وَ فِي قُدْرَتِهِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۱، ص۲۳۹ به نقل از الکافی، ج۲، ص۵۵، ح۳.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۲۸-۲۹.</ref>