اسماعیل بن مرار: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه حدیثی راوی
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
۱. [[ابن ولید]] (استاد [[شیخ صدوق]]) تمام [[روایات]] کتاب‌های [[یونس بن عبدالرحمن]] را درست و درخور [[اعتماد]] دانسته، درحالی که راوی همه آنها اسماعیل بن مرار است. | ۱. [[ابن ولید]] (استاد [[شیخ صدوق]]) تمام [[روایات]] کتاب‌های [[یونس بن عبدالرحمن]] را درست و درخور [[اعتماد]] دانسته، درحالی که راوی همه آنها اسماعیل بن مرار است. | ||
[[وحید بهبهانی]] نیز در [[ترجمه]] اسماعیل بن مرار می‌نویسد: {{عربی|روى عن يونس كتبه، وربما | [[وحید بهبهانی]] نیز در [[ترجمه]] اسماعیل بن مرار می‌نویسد: {{عربی|"روى عن يونس كتبه، وربما يظهر من عبارة محمد بن الحسن بن الوليد الوثوق به، حيث قال<ref>{{عربی|و قال محمد بن علي بن الحسين: سمعت محمد بن الحسن بن الوليد يقول: كتب يونس التي هي بالروايات كلها صحيحة يعتمد عليها إلا ما ينفرد به محمد بن عيسى بن عبيد و لم يروه غيره فإنه لا يعتمد عليه ولا يفتي به"}}؛ (الفهرست (طوسي)، ص۵۱۱ - ۵۱۲، ش۸۱۳).</ref>: كتب يونس بن عبدالرحمن التي هي بالروايات كلها صحيحة معتمد عليها، إلا ما ينفرد به محمد بن عيسى عن يونس، ولم يروه غيره، فإنه لا يعتمد عليه ولا يفتي به"}}<ref>تعلیقة علی منهج المقال، ص۹۳.</ref>. | ||
٢. کثرت [[روایت]] [[ابراهیم بن هاشم]] از اسماعیل بن مرار زیرا ابراهیم بن هاشم نخستین کسی است که به [[نشر احادیث]] [[کوفیان]] در [[قم]] پرداخت و [[محدثان قم]] که در پذیرش [[احادیث]] بسیار سختگیر بودند و با یافتن کوچک‌ترین [[ضعف]] در [[راوی]]، روایاتش را رد، و خودش را هم از [[قم]] بیرون می‌کردند، به [[روایات]] [[ابراهیم بن هاشم]] [[اعتماد]] کردند و آنها را پذیرفتند، بنابراین اگر کمترین تردیدی در روایات [[اسماعیل بن مرار]] بود، قطعاً ابراهیم بن هاشم آنها را نقل نمی‌کرد، پس [[نقل روایت]] ابراهیم بن هاشم از اسماعیل بن مرار [[گواه]] روشنی بر [[حسن حال]] اسماعیل بن مرار است. | ٢. کثرت [[روایت]] [[ابراهیم بن هاشم]] از اسماعیل بن مرار زیرا ابراهیم بن هاشم نخستین کسی است که به [[نشر احادیث]] [[کوفیان]] در [[قم]] پرداخت و [[محدثان قم]] که در پذیرش [[احادیث]] بسیار سختگیر بودند و با یافتن کوچک‌ترین [[ضعف]] در [[راوی]]، روایاتش را رد، و خودش را هم از [[قم]] بیرون می‌کردند، به [[روایات]] [[ابراهیم بن هاشم]] [[اعتماد]] کردند و آنها را پذیرفتند، بنابراین اگر کمترین تردیدی در روایات [[اسماعیل بن مرار]] بود، قطعاً ابراهیم بن هاشم آنها را نقل نمی‌کرد، پس [[نقل روایت]] ابراهیم بن هاشم از اسماعیل بن مرار [[گواه]] روشنی بر [[حسن حال]] اسماعیل بن مرار است. | ||