پرش به محتوا

حدیث اصحابی کالنجوم در علوم حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۱: خط ۴۱:
در طریق [[ابن‌عباس]] جویبر قرار دارد که متروک دانسته شده<ref>امام مالک، أبوعبدالله، موطأ الإمام مالک، ج۲، ص۴۳۰؛ السیوطی، جلال الدین، جامع الأحادیث، ج۲۲، ص۷۵؛ ابن ملقن، عمر بن علی، البدر المنیر، ج۹، ص۵۸۴.</ref> و [[ضحاک]] نیز علاوه بر اینکه [[ضعیف]] است، ابن‌عباس را [[ملاقات]] نکرده لذا این [[روایت]] منقطع می‌باشد<ref>اللکنوی، عبدالحی، الآثار المرفوعة، ج۱، ص۹۸؛ ابن ملقن، عمر بن علی، البدر المنیر، ج۹، ص۵۸۴.</ref>، و در طریق دوم ابن‌عباس نیز [[حمزة بن ابی‌حمزه]] وجود دارد که قبلاً [[ضعف]] او بیان شد.
در طریق [[ابن‌عباس]] جویبر قرار دارد که متروک دانسته شده<ref>امام مالک، أبوعبدالله، موطأ الإمام مالک، ج۲، ص۴۳۰؛ السیوطی، جلال الدین، جامع الأحادیث، ج۲۲، ص۷۵؛ ابن ملقن، عمر بن علی، البدر المنیر، ج۹، ص۵۸۴.</ref> و [[ضحاک]] نیز علاوه بر اینکه [[ضعیف]] است، ابن‌عباس را [[ملاقات]] نکرده لذا این [[روایت]] منقطع می‌باشد<ref>اللکنوی، عبدالحی، الآثار المرفوعة، ج۱، ص۹۸؛ ابن ملقن، عمر بن علی، البدر المنیر، ج۹، ص۵۸۴.</ref>، و در طریق دوم ابن‌عباس نیز [[حمزة بن ابی‌حمزه]] وجود دارد که قبلاً [[ضعف]] او بیان شد.


در طریق جابر، [[جمیل]] بن [[یزید]] وجود دارد که شخصی ضعیف<ref>المناوی، عبد الرؤوف، فیض القدیر، ج۱، ص۱۷۶.</ref> و ناشناخته<ref>ابن ملقن، عمر بن علی، البدر المنیر، ج۹، ص۵۸۴؛ الرازی، عبدالرحمن بن أبی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۲، ص۵۲۰؛ ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج۲، ص۵۶۰.</ref> است.
در طریق جابر، [[جمیل بن یزید]] وجود دارد که شخصی ضعیف<ref>المناوی، عبد الرؤوف، فیض القدیر، ج۱، ص۱۷۶.</ref> و ناشناخته<ref>ابن ملقن، عمر بن علی، البدر المنیر، ج۹، ص۵۸۴؛ الرازی، عبدالرحمن بن أبی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۲، ص۵۲۰؛ ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج۲، ص۵۶۰.</ref> است.


در طریق، انس، یزید رقاشی وجود دارد که بسیاری وی را تضعیف کرده‌اند<ref>ابن حبان (تمیمی بستی)، کتاب الثقات، ج۸ ص۳۰۵؛ ابن حجر عسقلانی، النکت، ج۲ ص۶۶۸؛ ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۱، ص۲۸.</ref>.<ref>[[حسن ترکاشوند|ترکاشوند، حسن]]، [[حدیث اصحابی کالنجوم (مقاله)|مقاله «حدیث اصحابی کالنجوم»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۳ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی، ج۳]] ص۳۳۷.</ref>
در طریق، انس، یزید رقاشی وجود دارد که بسیاری وی را تضعیف کرده‌اند<ref>ابن حبان (تمیمی بستی)، کتاب الثقات، ج۸ ص۳۰۵؛ ابن حجر عسقلانی، النکت، ج۲ ص۶۶۸؛ ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۱، ص۲۸.</ref>.<ref>[[حسن ترکاشوند|ترکاشوند، حسن]]، [[حدیث اصحابی کالنجوم (مقاله)|مقاله «حدیث اصحابی کالنجوم»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۳ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی، ج۳]] ص۳۳۷.</ref>
۲۱۸٬۸۳۴

ویرایش