احمد بن ابیعبدالله: تفاوت میان نسخهها
←آشنایی اجمالی
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
گرچه منابع رجالی از وی نام نبردهاند، به [[جهت]] آنکه در [[منابع روایی شیعه]] یک [[روایت]] از او به نقل از [[امام رضا]] {{ع}} دیده میشود، از [[راویان]] آن [[حضرت]] محسوب شده است. بر اساس این روایت، وی از [[امام]] درباره وضعیت [[شمشیر پیامبر]] {{صل}} که [[ذوالفقار]] نام داشت، سؤال کرد و امام در پاسخ فرمود: این [[شمشیر]] نزد من است<ref>الکافی، ج۱، ص۲۳۴.</ref>. این روایت در برخی منابع از [[احمد بن عبدالله]] روایت شده است<ref>الأمالی، صدوق، ص۳۶۴؛ عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۱، ص۵۵؛ بصائر الدرجات، ص۲۰۰؛ وسائل الشیعة، ج۳، ص۵۱۲؛ بحار الأنوار، ج۲، ص۶۵.</ref> که امکان [[اشتباه]] در یکی از دو [[سند]] وجود دارد. | |||
عدهای او را همان [[احمد بن ابیعبدالله برقی]] دانستهاند<ref>راویان امام رضا {{ع}} در مسند الرضا {{ع}}، ص۵۳.</ref>، ولی همانگونه که برخی از محققان اشاره کردهاند از آنجا که برقی متوفای سال ۲۷۴ یا ۲۸۰ق است و امام رضا {{ع}} در [[سال ۲۰۳ق]] به [[شهادت]] رسید، امکان نقل وی از آن حضرت وجود ندارد<ref>الجامع لرواة و أصحاب الإمام الرضا {{ع}}، ج۱، ص۶۴.</ref>. بنابراین، این فرد باید کسی غیر از او باشد، هر چند دلیل محکمی برای تعدد نیست.<ref>منابع: الأمالی، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة البعثة، تهران، اول، ۱۴۱۷ق؛ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علی محمدباقر بن محمد تقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد ولی، محمد بن حسن معروف به صفار قمی (۲۹۰ق)، تحقیق: محسن کوچه باغی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ق، الجامع لرواة و أصحاب الإمام الرضا {{ع}}، محمد مهدی نجف (معاصر)، مشهد، کنگره جهانی امام رضا {{ع}} غال، اول، ۱۴۰۷ق؛ راویان امام رضا {{ع}} در مسند الرضا {{ع}}، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی (معاصر)، تهران، انتشارات عطارد، اول، ۱۳۸۸ش؛ عیون أخبار الرضا {{ع}} علی، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: حسین اعلمی، بیروت، مؤسسة الأعلمی، اول، ۱۴۰۴ق؛ الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة)، محمد بن حسن معروف به حر عاملی (۱۱۰۴ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت {{عم}} لإحیاء التراث، قم، دوم، ۱۴۱۴ق.</ref>.<ref>[[معصومه اخلاقی|اخلاقی، معصومه]]، [[احمد بن ابیعبدالله - اخلاقی (مقاله)|مقاله «احمد بن ابیعبدالله»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۶۵۷.</ref> | عدهای او را همان [[احمد بن ابیعبدالله برقی]] دانستهاند<ref>راویان امام رضا {{ع}} در مسند الرضا {{ع}}، ص۵۳.</ref>، ولی همانگونه که برخی از محققان اشاره کردهاند از آنجا که برقی متوفای سال ۲۷۴ یا ۲۸۰ق است و امام رضا {{ع}} در [[سال ۲۰۳ق]] به [[شهادت]] رسید، امکان نقل وی از آن حضرت وجود ندارد<ref>الجامع لرواة و أصحاب الإمام الرضا {{ع}}، ج۱، ص۶۴.</ref>. بنابراین، این فرد باید کسی غیر از او باشد، هر چند دلیل محکمی برای تعدد نیست.<ref>منابع: الأمالی، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة البعثة، تهران، اول، ۱۴۱۷ق؛ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علی محمدباقر بن محمد تقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد ولی، محمد بن حسن معروف به صفار قمی (۲۹۰ق)، تحقیق: محسن کوچه باغی، تهران، اعلمی، ۱۴۰۴ق، الجامع لرواة و أصحاب الإمام الرضا {{ع}}، محمد مهدی نجف (معاصر)، مشهد، کنگره جهانی امام رضا {{ع}} غال، اول، ۱۴۰۷ق؛ راویان امام رضا {{ع}} در مسند الرضا {{ع}}، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی (معاصر)، تهران، انتشارات عطارد، اول، ۱۳۸۸ش؛ عیون أخبار الرضا {{ع}} علی، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: حسین اعلمی، بیروت، مؤسسة الأعلمی، اول، ۱۴۰۴ق؛ الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة)، محمد بن حسن معروف به حر عاملی (۱۱۰۴ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت {{عم}} لإحیاء التراث، قم، دوم، ۱۴۱۴ق.</ref>.<ref>[[معصومه اخلاقی|اخلاقی، معصومه]]، [[احمد بن ابیعبدالله - اخلاقی (مقاله)|مقاله «احمد بن ابیعبدالله»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۶۵۷.</ref> |