ولادت حضرت مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اثبات ولادت حضرت مهدی{{ع}}
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{خرد}} {{مهدویت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center;...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
#'''خبر حکیمه- عمه [[امام عسکری]]{{ع}}- از ولادت آن حضرت:''' حکیمه دختر [[امام جواد]]{{ع}} و عمه [[امام حسن عسکری]]{{ع}}، از زنان والا مقام نزد [[امامان]]{{عم}} بود. وی به دستور مستقیم [[امام عسکری]]{{ع}}، شب ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} حضور داشت و بخش فراوانی از روایات ولادت آن حضرت، از سوی این بانوی بزرگوار نقل شده است. | #'''خبر حکیمه- عمه [[امام عسکری]]{{ع}}- از ولادت آن حضرت:''' حکیمه دختر [[امام جواد]]{{ع}} و عمه [[امام حسن عسکری]]{{ع}}، از زنان والا مقام نزد [[امامان]]{{عم}} بود. وی به دستور مستقیم [[امام عسکری]]{{ع}}، شب ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} حضور داشت و بخش فراوانی از روایات ولادت آن حضرت، از سوی این بانوی بزرگوار نقل شده است. | ||
#'''خبر نسیم و ماریه "خادمان بیت [[امامت]]":''' ایشان، دو تن از خدمتگزاران خانه [[امام عسکری]]{{ع}} بودند و از برخی روایات استفاده میشود که آنان نیز در شب ولادت در خانه [[امام عسکری]]{{ع}} حضور داشتهاند <ref> شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۳۰، ح ۵</ref>. | #'''خبر نسیم و ماریه "خادمان بیت [[امامت]]":''' ایشان، دو تن از خدمتگزاران خانه [[امام عسکری]]{{ع}} بودند و از برخی روایات استفاده میشود که آنان نیز در شب ولادت در خانه [[امام عسکری]]{{ع}} حضور داشتهاند <ref> شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۳۰، ح ۵</ref>. | ||
#'''گزارش عده فراوانی از بزرگان [[شیعه]]:''' "ابو الادیان]]، از خدمتکاران خانه [[امام حسن عسکری]]{{ع}} بود که علاوه بر حضور در بیت آن بزرگوار، سرپرست امور نامههای آن حضرت و بردن آنها به شهرهای مختلف بود. او، یکی از کسانی است که روایت شهادت [[امام عسکری]]{{ع}} و نماز خواندن [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} بر پیکر آن حضرت را ذکر کرده است<ref> شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۷۵؛ باب ۴۳، ح ۲۵.همچنین ر.ک: نیلی نجفی، منتخب الانوار المضیئة، ص ۱۵۷؛ الخرائج و الجرائح، ج ۳، ص ۱۱۰۱</ref>. | #'''گزارش عده فراوانی از بزرگان [[شیعه]]:''' "[[ابو الادیان]]، از خدمتکاران خانه [[امام حسن عسکری]]{{ع}} بود که علاوه بر حضور در بیت آن بزرگوار، سرپرست امور نامههای آن حضرت و بردن آنها به شهرهای مختلف بود. او، یکی از کسانی است که روایت شهادت [[امام عسکری]]{{ع}} و نماز خواندن [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} بر پیکر آن حضرت را ذکر کرده است<ref> شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۷۵؛ باب ۴۳، ح ۲۵.همچنین ر.ک: نیلی نجفی، منتخب الانوار المضیئة، ص ۱۵۷؛ الخرائج و الجرائح، ج ۳، ص ۱۱۰۱</ref>. | ||
#'''گزارش برخی از دانشمندان [[اهل سنت]]:''' بیشتر [[اهل سنت]] - آنگونه که [[شیعه]] باور دارد- اعتقادی به زاده شدن مهدی موعود ندارند؛ اما دانشمندانی چند از ایشان، علاوه بر تصریح یا اشاره به ولادت آن حضرت در سال ۲۵۵ ق، او را همان موعود در کلام [[پیامبر اکرم]]{{صل}} دانستهاند. | #'''گزارش برخی از دانشمندان [[اهل سنت]]:''' بیشتر [[اهل سنت]] - آنگونه که [[شیعه]] باور دارد- اعتقادی به زاده شدن مهدی موعود ندارند؛ اما دانشمندانی چند از ایشان، علاوه بر تصریح یا اشاره به ولادت آن حضرت در سال ۲۵۵ ق، او را همان موعود در کلام [[پیامبر اکرم]]{{صل}} دانستهاند. | ||
*افرادی از [[اهل سنت]] که در نوشتههای خود به ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} اشاره کردهاند، دو دسته هستند<ref> اینجا فقط به موارد اندکی اشاره شده است. برای تفصیل بیشتر، ر.ک: سید ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۵- ۲۰۰؛ همو، در انتظار ققنوس، مهدی علیزاده، ص ۱۸۸- ۱۹۸</ref>: | *افرادی از [[اهل سنت]] که در نوشتههای خود به ولادت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} اشاره کردهاند، دو دسته هستند<ref> اینجا فقط به موارد اندکی اشاره شده است. برای تفصیل بیشتر، ر.ک: سید ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۵- ۲۰۰؛ همو، در انتظار ققنوس، مهدی علیزاده، ص ۱۸۸- ۱۹۸</ref>: | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
#کسانی که علاوه بر گزارش ولادت آن حضرت، به موعود بودن آن حضرت تصریح کردهاند "البته این دسته کم شمارند": [[کمال الدین محمد بن طلحه شافعی]] در کتاب مطالب السؤول گوید: [[ابو القاسم محمد بن حسن خالص]]، پسر [[علی متوکل]]، پسر [[قانع]]، پسر [[علی رضا]]، پسر [[موسی کاظم]]، پسر [[جعفر صادق]]، پسر [[محمد باقر]]، پسر [[علی زین العابدین]]، پسر [[حسین زکی]]، پسر [[علی مرتضی امیر المؤمنین]]، پسر [[ابو طالب]]، [[مهدی]]، [[حجت]]، [[خلف]]، [[صالح]]، [[منتظر]]{{عم}} و رحمت و برکات خداوند سبحانه و تعالی بر او باد<ref> طلحه شافعی، مطالب السؤول، ج ۲، ص ۷۹، باب ۱۲</ref>. | #کسانی که علاوه بر گزارش ولادت آن حضرت، به موعود بودن آن حضرت تصریح کردهاند "البته این دسته کم شمارند": [[کمال الدین محمد بن طلحه شافعی]] در کتاب مطالب السؤول گوید: [[ابو القاسم محمد بن حسن خالص]]، پسر [[علی متوکل]]، پسر [[قانع]]، پسر [[علی رضا]]، پسر [[موسی کاظم]]، پسر [[جعفر صادق]]، پسر [[محمد باقر]]، پسر [[علی زین العابدین]]، پسر [[حسین زکی]]، پسر [[علی مرتضی امیر المؤمنین]]، پسر [[ابو طالب]]، [[مهدی]]، [[حجت]]، [[خلف]]، [[صالح]]، [[منتظر]]{{عم}} و رحمت و برکات خداوند سبحانه و تعالی بر او باد<ref> طلحه شافعی، مطالب السؤول، ج ۲، ص ۷۹، باب ۱۲</ref>. | ||
*[[نور الدین علی بن محمد بن صباغ مالکی]] فصل دوازدهم از کتاب الفصول المهمّة را با این عنوان آورده است: "در شرح حال ابو القاسم حجت، خلف صالح، پسر ابو محمد حسن خالص، او امام دوازدهم است"<ref> ابن صباغ مالکی، الفصول المهمة، ص ۲۸۷</ref>. | *[[نور الدین علی بن محمد بن صباغ مالکی]] فصل دوازدهم از کتاب الفصول المهمّة را با این عنوان آورده است: "در شرح حال ابو القاسم حجت، خلف صالح، پسر ابو محمد حسن خالص، او امام دوازدهم است"<ref> ابن صباغ مالکی، الفصول المهمة، ص ۲۸۷</ref>. | ||
==زمان و مکان ولادت== | ==زمان و مکان ولادت== | ||
*مطابق روایتهای بسیاری از [[شیعه]]<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۱۴؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۲۴؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۱۴۷</ref> و برخی از [[اهل سنت]]، میلاد خجسته [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} شب نیمه شعبان ۲۵۵ ق، واقع و باعث مزید فضیلت این شب مبارک شده است. | *مطابق روایتهای بسیاری از [[شیعه]]<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۱۴؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۴۲۴؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۱۴۷</ref> و برخی از [[اهل سنت]]، میلاد خجسته [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} شب نیمه شعبان ۲۵۵ ق، واقع و باعث مزید فضیلت این شب مبارک شده است. | ||