پرش به محتوا

ابن‌ ابی‌‌عقیل عمانی: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۸: خط ۸:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[حسن بن علی بن ابی‌عقیل عمانی]] نخستین کسی بود که [[رهبری]] و [[مرجعیت دینی]] در دوران [[غیبت طولانی امام مهدی]]{{ع}} را به دست گرفت. [[سید محمد]] [[مهدی]] [[بحر العلوم]] درباره [[شخصیت]] بزرگ [[علمی]] او می‌نویسد: «او نخستین کسی است که [[فقه]] را دسته‌بندی و [[تهذیب]] کرد و در راه استنباط‍‌ [[احکام شرعی]] از [[ادله]] تفصیلی آن، دست به تلاش و [[اجتهاد]] زد و در [[آغاز غیبت کبری]]، راه را برای تحقیق و تفحص از اصول و [[فروع]] و گسترش بخشیدن به آن و بنیاد پایه‌های آن گشود... [[علما]] و بزرگان فقه و [[فقاهت]]، به‌ویژه دو شخصیت گرانقدر [[علم]] و فقه، [[علامه حلی]] و [[محقق حلی]] و علمای پس از آن دو بزرگوار، به فرمایشات مرحوم »عمانی« و فتواهای او و ثبت و نقل آنها سخت بها می‌دادند»<ref>فوائد الرجالیه، معروف به رجال بحر العلوم، ج ۱، ص۲۲۰.</ref>. [[فقیه]] بزرگوار مرحوم «عمانی» از نظر علما و فقهای بزرگ، [[مقام]] و [[منزلت]] بسیار والایی دارد و [[دانشمندان]] پیشین، همچون مرحوم مفید و [[طوسی]] او را ستوده‌اند. او در موضوع [[امامت]]، کتابی به نام «الکر و الفر» نگاشت و در فقه، کتابی تحت عنوان «المتمسک بحبل [[آل الرسول]]» به رشته تحریر درآورد<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص۳۵۳.</ref>. [[تاریخ]] ولادت آن فقیه بزرگ در دست نیست، اما به نظر می‌رسد، سال‌هایی پیش از مرحوم مفید زیسته و [[رحلت]] کرده است،؛ چراکه او از نظر [[زمان]]، پیش از «[[ابن جنید]]» بوده و می‌دانیم که «ابن جنید» از [[اساتید]] مرحوم مفید بوده است<ref>رجال بحر العلوم، ج ۲، ص۲۲۰.</ref>. به‌هرحال، [[رهبری فکری]] و مرجعیت دینی، شکل خاص خویش را گرفت و حلقه‌های درسی در [[بغداد]] تشکیل شد و سال‌ها سپری شد و «[[ستاره]] مفید» در بغداد درخشیدن آغاز کرد و [[حوزه علمیه]] را پی ریخت<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص۳۵۴.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۰۷.</ref>.
[[حسن بن علی بن ابی‌عقیل عمانی]] نخستین کسی بود که [[رهبری]] و [[مرجعیت دینی]] در دوران [[غیبت طولانی امام مهدی]]{{ع}} را به دست گرفت. [[سید محمد مهدی بحر العلوم]] درباره [[شخصیت]] بزرگ [[علمی]] او می‌نویسد: «او نخستین کسی است که [[فقه]] را دسته‌بندی و [[تهذیب]] کرد و در راه استنباط‍‌ [[احکام شرعی]] از [[ادله]] تفصیلی آن، دست به تلاش و [[اجتهاد]] زد و در [[آغاز غیبت کبری]]، راه را برای تحقیق و تفحص از اصول و [[فروع]] و گسترش بخشیدن به آن و بنیاد پایه‌های آن گشود... [[علما]] و بزرگان فقه و [[فقاهت]]، به‌ویژه دو شخصیت گرانقدر [[علم]] و فقه، [[علامه حلی]] و [[محقق حلی]] و علمای پس از آن دو بزرگوار، به فرمایشات مرحوم »عمانی« و فتواهای او و ثبت و نقل آنها سخت بها می‌دادند»<ref>فوائد الرجالیه، معروف به رجال بحر العلوم، ج ۱، ص۲۲۰.</ref>. [[فقیه]] بزرگوار مرحوم «عمانی» از نظر علما و فقهای بزرگ، [[مقام]] و [[منزلت]] بسیار والایی دارد و [[دانشمندان]] پیشین، همچون مرحوم مفید و [[طوسی]] او را ستوده‌اند. او در موضوع [[امامت]]، کتابی به نام «الکر و الفر» نگاشت و در فقه، کتابی تحت عنوان «المتمسک بحبل [[آل الرسول]]» به رشته تحریر درآورد<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص۳۵۳.</ref>. [[تاریخ]] ولادت آن فقیه بزرگ در دست نیست، اما به نظر می‌رسد، سال‌هایی پیش از مرحوم مفید زیسته و [[رحلت]] کرده است،؛ چراکه او از نظر [[زمان]]، پیش از «[[ابن جنید]]» بوده و می‌دانیم که «ابن جنید» از [[اساتید]] مرحوم مفید بوده است<ref>رجال بحر العلوم، ج ۲، ص۲۲۰.</ref>. به‌هرحال، [[رهبری فکری]] و مرجعیت دینی، شکل خاص خویش را گرفت و حلقه‌های درسی در [[بغداد]] تشکیل شد و سال‌ها سپری شد و «[[ستاره]] مفید» در بغداد درخشیدن آغاز کرد و [[حوزه علمیه]] را پی ریخت<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص۳۵۴.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۰۷.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۲۱۸٬۱۴۷

ویرایش