پرش به محتوا

تعصب در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== مفهوم‌شناسی ==' به '== معناشناسی =='
جز (جایگزینی متن - '== مفهوم‌شناسی ==' به '== معناشناسی ==')
 
خط ۱۴: خط ۱۴:
امام‌ خمینی پیوسته به خطر تعصّب‌های قومی اشاره و سفارش می‌کرد [[اسلام]] برای [[ملیت]] خاصی نیست و در اسلام، ملیت، نژاد، رنگ، [[قبیله]] و زبان [[ارزش]] ندارد.<ref>[[سهیلا نظری|نظری، سهیلا]]، [[تعصب - نظری (مقاله)|مقاله «تعصب»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۳، ص۴۰۳ – ۴۰۷.</ref>
امام‌ خمینی پیوسته به خطر تعصّب‌های قومی اشاره و سفارش می‌کرد [[اسلام]] برای [[ملیت]] خاصی نیست و در اسلام، ملیت، نژاد، رنگ، [[قبیله]] و زبان [[ارزش]] ندارد.<ref>[[سهیلا نظری|نظری، سهیلا]]، [[تعصب - نظری (مقاله)|مقاله «تعصب»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۳، ص۴۰۳ – ۴۰۷.</ref>


== مفهوم‌شناسی ==
== معناشناسی ==
تعصّب از ریشه «عصب» به معنای بستن و محکم‌ کردن [[عمامه]] بر سر یا پی‌هایی است که مفاصل را به یکدیگر پیوند می‌دهند<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ۱/۶۰۲</ref>؛ همچنین به معنای پشتیبانی‌ کردن از [[یاران]] و خویشاوندان و بسیار غیرتمند بودن می‌باشد.<ref>ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث، ۳/۲۴۵؛ ابن‌منظور، لسان العرب، ۱/۶۰۶؛ طریحی، مجمع البحرین، ۲/۱۲۱–۱۲۳</ref>
تعصّب از ریشه «عصب» به معنای بستن و محکم‌ کردن [[عمامه]] بر سر یا پی‌هایی است که مفاصل را به یکدیگر پیوند می‌دهند<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ۱/۶۰۲</ref>؛ همچنین به معنای پشتیبانی‌ کردن از [[یاران]] و خویشاوندان و بسیار غیرتمند بودن می‌باشد.<ref>ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث، ۳/۲۴۵؛ ابن‌منظور، لسان العرب، ۱/۶۰۶؛ طریحی، مجمع البحرین، ۲/۱۲۱–۱۲۳</ref>


۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش