منابع مالی دولت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←فرق فیء و انفال
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
# زمین‌هایی که در حال [[فتح]] در [[دارالکفر]] موات بوده و به دست [[سپاه اسلام]] فتح گردیده است. این نوع [[زمین‌ها]] [[حکم]] انفال داشته و متعلق به امام {{ع}} و [[دولت حق]] می‌باشد هر چند که بعداً به موات تبدیل شده باشد<ref>ر. ک: مصباح الفقاهه، ج۲، ص۲۹۵-۲۹۷.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی]] و [[ابراهیم موسی‌زاده|موسی‌زاده]]، [[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)|بایسته‌های فقه سیاسی]]، ص ۲۷۴.</ref> | # زمین‌هایی که در حال [[فتح]] در [[دارالکفر]] موات بوده و به دست [[سپاه اسلام]] فتح گردیده است. این نوع [[زمین‌ها]] [[حکم]] انفال داشته و متعلق به امام {{ع}} و [[دولت حق]] می‌باشد هر چند که بعداً به موات تبدیل شده باشد<ref>ر. ک: مصباح الفقاهه، ج۲، ص۲۹۵-۲۹۷.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی]] و [[ابراهیم موسی‌زاده|موسی‌زاده]]، [[بایسته‌های فقه سیاسی (کتاب)|بایسته‌های فقه سیاسی]]، ص ۲۷۴.</ref> | ||
== فرق فیء و انفال == | === فرق فیء و انفال === | ||
{{همچنین|فیء}} | |||
بسیاری از [[مفسران]] فیء را در [[آیه]]: {{متن قرآن|وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ}}<ref>«و آنچه خداوند به پیامبرش از (دارایی) آنان (به غنیمت) بازگرداند چیزی نبود که شما برای (به دست آوردن) آن، اسبان و شترانی دوانده باشید» سوره حشر، آیه ۶.</ref> به معنی اموالی که از [[کفار]] به مسلمانان باز می‌گردد [[تفسیر]] نموده‌اند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۵۹۲.</ref> و بنابراین تفسیر، فیء یکی از مصادیق انفال بوده و حکم انفال را خواهد داشت. | بسیاری از [[مفسران]] فیء را در [[آیه]]: {{متن قرآن|وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ}}<ref>«و آنچه خداوند به پیامبرش از (دارایی) آنان (به غنیمت) بازگرداند چیزی نبود که شما برای (به دست آوردن) آن، اسبان و شترانی دوانده باشید» سوره حشر، آیه ۶.</ref> به معنی اموالی که از [[کفار]] به مسلمانان باز می‌گردد [[تفسیر]] نموده‌اند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۵۹۲.</ref> و بنابراین تفسیر، فیء یکی از مصادیق انفال بوده و حکم انفال را خواهد داشت. | ||