پرش به محتوا

جامعه بشری در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۱: خط ۵۱:
از نظر [[امام خمینی]] محورهای [[جامعه مطلوب]] و توحیدی عبارت‌اند از: [[وحدت کلمه]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۱/۴۱۹.</ref> توجه به ابعاد مادی و [[معنوی]] [[جامعه]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۴/۹.</ref> [[اجرای قوانین]] و [[احکام اسلام]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۱/۵۲۲.</ref> [[استقلال]] و [[آزادی]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱/۱۱۸؛ ۶/۴۶۳ و ۱۷/۱۱۸.</ref>[[دفاع]] از [[حقوق]] و [[منافع]] [[مردم]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۴/۳۶۴.</ref> [[رهبری]] و [[نظارت]] [[علما]] و متخصصان اسلام در [[شئون جامعه]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۳۸۹.</ref> [[برابری]] [[انسان‌ها]] و ملاک امتیاز به [[تقوا]] و [[پاکی]]<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۳۸۸.</ref> و اجرای [[عدل و قسط]]<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۱/۴۶۷.</ref> و نظم و [[امنیت عمومی]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۵۱۸ و ۱۲/۲۰۴.</ref> [[آسایش]] و [[رفاه]] همگانی<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲/۳۴۷.</ref> و از میان‌برداشتن [[فقر]] و [[اصلاح]] شرایط [[زندگی]] برای [[اکثریت]] مردم.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۱۵۵.</ref>.<ref>[[احسان حمایتیان|حمایتیان، احسان]]، [[جامعه (مقاله)|مقاله «جامعه»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۴ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۴، ص۲۵-۳۳.</ref>
از نظر [[امام خمینی]] محورهای [[جامعه مطلوب]] و توحیدی عبارت‌اند از: [[وحدت کلمه]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۱/۴۱۹.</ref> توجه به ابعاد مادی و [[معنوی]] [[جامعه]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۴/۹.</ref> [[اجرای قوانین]] و [[احکام اسلام]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۱/۵۲۲.</ref> [[استقلال]] و [[آزادی]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱/۱۱۸؛ ۶/۴۶۳ و ۱۷/۱۱۸.</ref>[[دفاع]] از [[حقوق]] و [[منافع]] [[مردم]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۴/۳۶۴.</ref> [[رهبری]] و [[نظارت]] [[علما]] و متخصصان اسلام در [[شئون جامعه]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۳۸۹.</ref> [[برابری]] [[انسان‌ها]] و ملاک امتیاز به [[تقوا]] و [[پاکی]]<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۳۸۸.</ref> و اجرای [[عدل و قسط]]<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۱/۴۶۷.</ref> و نظم و [[امنیت عمومی]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۵۱۸ و ۱۲/۲۰۴.</ref> [[آسایش]] و [[رفاه]] همگانی<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲/۳۴۷.</ref> و از میان‌برداشتن [[فقر]] و [[اصلاح]] شرایط [[زندگی]] برای [[اکثریت]] مردم.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۵/۱۵۵.</ref>.<ref>[[احسان حمایتیان|حمایتیان، احسان]]، [[جامعه (مقاله)|مقاله «جامعه»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۴ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۴، ص۲۵-۳۳.</ref>


==راه‌های [[اصلاح جامعه]]==
==راه‌های اصلاح جامعه==
{{اصلی|اصلاح اجتماعی}}
در نگاه امام خمینی جامعه نیز همانند یک [[انسان]]، نیازمند اصلاح و [[تعلیم و تربیت]] است<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۷.</ref> و [[موفقیت]] و [[پیروزی]] افراد در جامعه به [[میزان]] مجهزبودن افراد به تقوا بستگی دارد<ref>امام خمینی، صحیفه، ۶/۱۹۳.</ref> و چنانچه تقوا نباشد، زمینه [[انحراف]] در افراد و [[جامعه]] به وجود می‌آید.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۸/۲۶۲.</ref> ایشان [[علم]] بدون [[تقوا]] را برای جامعه[[مضر]]<ref>امام خمینی، صحیفه، ۸/۳۰۳.</ref> می‌شمرد و طلاب و [[روحانیان]] را هدایت‌گران جامعه می‌دانست و به آنان توصیه می‌کرد پیش از ورود به جامعه خود را [[تهذیب]] کنند.<ref>امام خمینی، جهاد اکبر، ۲۰ ـ ۲۱.</ref>
در نگاه امام خمینی جامعه نیز همانند یک [[انسان]]، نیازمند اصلاح و [[تعلیم و تربیت]] است<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۱۷.</ref> و [[موفقیت]] و [[پیروزی]] افراد در جامعه به [[میزان]] مجهزبودن افراد به تقوا بستگی دارد<ref>امام خمینی، صحیفه، ۶/۱۹۳.</ref> و چنانچه تقوا نباشد، زمینه [[انحراف]] در افراد و [[جامعه]] به وجود می‌آید.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۸/۲۶۲.</ref> ایشان [[علم]] بدون [[تقوا]] را برای جامعه[[مضر]]<ref>امام خمینی، صحیفه، ۸/۳۰۳.</ref> می‌شمرد و طلاب و [[روحانیان]] را هدایت‌گران جامعه می‌دانست و به آنان توصیه می‌کرد پیش از ورود به جامعه خود را [[تهذیب]] کنند.<ref>امام خمینی، جهاد اکبر، ۲۰ ـ ۲۱.</ref>
از سوی دیگر، چنان‌که [[امام خمینی]] تأکید کرده است، راه [[اصلاح]] و بهبود، وجود [[قانون الهی]] در جامعه است.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ۳۴ ـ ۳۵.</ref> ایشان [[قوانین اسلام]] را علاوه بر اینکه وسیله [[تحقق عدالت]] در جامعه می‌شمرد، آن را ابزاری جهت اصلاح [[اعتقادی]] و [[اخلاقی]] و تهذیب [[انسان]] می‌دانست. به [[اعتقاد]] ایشان این [[قوانین]] برای [[اجرا]] و برقرارشدن [[نظم]] اجتماعیِ عادلانه و به منظور پرورش [[انسان‌ها]] لازم است.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ۷۳.</ref> ایشان برای [[اصلاح فرد]] و جامعه و [[فهم]] درست [[دستورها]] و قوانین [[دینی]] از مسائلی چون پذیرش [[اجتهاد]] در [[استنباط]] و فهم [[متون دینی]]، توجه به کاربرد [[عقل]]، [[توانایی]] [[اسلام]] در راستای تبیین وضعیت حال به وسیله [[احکام اسلام]] را یادآور شده است.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲۱/۱۷۷ و ۲۸۹.</ref>
از سوی دیگر، چنان‌که [[امام خمینی]] تأکید کرده است، راه [[اصلاح]] و بهبود، وجود [[قانون الهی]] در جامعه است.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ۳۴ ـ ۳۵.</ref> ایشان [[قوانین اسلام]] را علاوه بر اینکه وسیله [[تحقق عدالت]] در جامعه می‌شمرد، آن را ابزاری جهت اصلاح [[اعتقادی]] و [[اخلاقی]] و تهذیب [[انسان]] می‌دانست. به [[اعتقاد]] ایشان این [[قوانین]] برای [[اجرا]] و برقرارشدن [[نظم]] اجتماعیِ عادلانه و به منظور پرورش [[انسان‌ها]] لازم است.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ۷۳.</ref> ایشان برای [[اصلاح فرد]] و جامعه و [[فهم]] درست [[دستورها]] و قوانین [[دینی]] از مسائلی چون پذیرش [[اجتهاد]] در [[استنباط]] و فهم [[متون دینی]]، توجه به کاربرد [[عقل]]، [[توانایی]] [[اسلام]] در راستای تبیین وضعیت حال به وسیله [[احکام اسلام]] را یادآور شده است.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲۱/۱۷۷ و ۲۸۹.</ref>
۲۱۸٬۸۳۴

ویرایش