فضائل قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = قرآن| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه == | ==مقدمه == | ||
واژه [[قرآن]] مصدر به معنی خواندن است<ref>مفردات، ص۶۶۸.</ref>. برخی گفته‌اند: قرآن اسم [[علم]] غیر مشتق و مختص به [[کلام]] خداست و همزه آن از حروف اصلی نیست<ref>الاتقان، ج۱، ص۱۸۸.</ref>. برخی آن را مشتق از {{عربی|"قرن الشيء بالشيء"}} «پیوند زدن و افزون چیزی بر چیزی» دانسته‌اند؛ زیرا [[سوره‌ها]] و [[آیات]] و حروف آن برهم افزوده شده و مقارنت دارند. عده‌ای از کسانی که قرآن را مهموز دانسته‌اند، آن را مصدر «قرأ» ذکر کرده‌اند که در واقع «مقرؤ (خوانده شده)» را قرآن (خواندن) نامیده‌اند. جمعی دیگر آن را وصف و از ماده «قرء» به معنای «جمع» دانسته‌اند<ref>التبیان، ج۱، ص۱۸.</ref>. | واژه [[قرآن]] مصدر به معنی خواندن است<ref>مفردات، ص۶۶۸.</ref>. برخی گفته‌اند: قرآن اسم [[علم]] غیر مشتق و مختص به [[کلام]] خداست و همزه آن از حروف اصلی نیست<ref>الاتقان، ج۱، ص۱۸۸.</ref>. برخی آن را مشتق از {{عربی|"قرن الشيء بالشيء"}} «پیوند زدن و افزون چیزی بر چیزی» دانسته‌اند؛ زیرا [[سوره‌ها]] و [[آیات]] و حروف آن برهم افزوده شده و مقارنت دارند. عده‌ای از کسانی که قرآن را مهموز دانسته‌اند، آن را مصدر «قرأ» ذکر کرده‌اند که در واقع «مقرؤ (خوانده شده)» را قرآن (خواندن) نامیده‌اند. جمعی دیگر آن را وصف و از ماده «قرء» به معنای «جمع» دانسته‌اند<ref>التبیان، ج۱، ص۱۸.</ref>. | ||