برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|
خط ۱۹: |
خط ۱۹: |
|
| |
|
| "[[بیت]]" نیز به معنای [[خانه]] و محل سکونت است<ref>لسان العرب، ج۱، ص۵۴۵، «بیت».</ref> و بدین ترتیب، ترکیب "[[اهل بیت]]" به معنای "ساکنان [[خانه]]" است<ref>[[حسن یوسفیان|یوسفیان، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۵، ص۷۶ - ۹۵.</ref>. | | "[[بیت]]" نیز به معنای [[خانه]] و محل سکونت است<ref>لسان العرب، ج۱، ص۵۴۵، «بیت».</ref> و بدین ترتیب، ترکیب "[[اهل بیت]]" به معنای "ساکنان [[خانه]]" است<ref>[[حسن یوسفیان|یوسفیان، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۵، ص۷۶ - ۹۵.</ref>. |
|
| |
| واژه «[[اهل]]» به معنای انس گرفتن است: {{عربی|وَ أَهَلْتُ بِالشَّيءِ أَنِسْتُ بِهِ}}<ref>فیومی، المصباح المنیر، ج۱، ص۲۸.</ref>.
| |
| «[[بیت]]» هم به معنای محل سکونت و جای بیتوته است<ref>فیومی، المصباح المنیر، ج۱، ص۶۹.</ref>. بنابراین «[[اهل البیت]]» یعنی کسانی که در بیت سکنا گزیدهاند: {{عربی|وَ أَهْلُ الْبَيْتِ: سُكَّانه}}<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۱، ص۲۹.</ref>.
| |
| راغب گوید: اهل مرد یعنی کسانی که با او [[خویشاوند]] یا همکیش یا همشهری یا همرشته و صنعتاند و اگر «[[اهل بیت]]» به صورت مطلق گفته شود، متعارف در [[خاندان پیامبر]]{{صل}} است<ref>{{عربی|و تعورف في أسرة النبي عليه الصلاة والسلام مطلقا إذا قيل: أهل البيت لقوله عز وجل: {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ}}}} (راغب، مفردات، ص۹۶).</ref>.
| |
| از نگاه لغتشناسان مفهوم «اهل» معنای عامی دارد و شامل همه کسانی که از راه [[نسب]] و سبب یا جز آنها، مانند [[همسر]]، فرزند و دیگران با شخص رابطه دارند، میشود و اختصاص دادن آن به همسر، وجهی ندارد<ref>سبحانی، سیمای عقاید شیعه، ص۲۲۳.</ref>. ولی همانگونه که بیان شد، وقتی با «البیت» همراه میشود، معنای [[خویشاوندی]] میدهد. چنانچه در [[روایت]] زید ابن ارقم نیز - که به آن اشاره خواهیم کرد - تصریح شده است<ref>{{متن حدیث|... فَقُلْنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَ ايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَ قَوْمِهَا}}؛ «پس گفتیم که اهل بیت رسول خدا کیانند؟ همسران او؟ زید بن ارقم پاسخ داد: نه قسم به خدا که زن چند وقتی با شوهرش خواهد بود سپس وی را طلاق داده و به نزد خانوادهاش و بستگانش باز میگردد» (مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج۴، ص۱۸۷۴).</ref>.<ref>[[مصداق اهل بیت (مقاله)|مقاله «مصداق اهل بیت»]]، [[موسوعه رد شبهات ج۱۷ (کتاب)|موسوعه رد شبهات ج۱۷]] ص ۹.</ref>
| |
|
| |
|
| ==== معنای اصطلاحی ==== | | ==== معنای اصطلاحی ==== |