پرش به محتوا

عبد خیر بن ناجد ازدی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۴۹: خط ۴۹:
}}
}}
== مقدمه ==
== مقدمه ==
نام وی [[عبد خیر بن ناجد ازدی]] از [[راویان مورد وثوق]] و مردی [[پرهیزکار]] بود. او با جمعی از [[قبیله ازد]] به [[مدائن]] وارد شد و موقعی که [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} از [[صفین]] مراجعت نمود از آن [[حضرت]] اخذ [[حدیث]] کرد<ref>رجال طوسی، ص۴۸، ش۲۳؛ تنقیح المقال، ج۳، ص۲۰؛ و تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۱۴۶.</ref><ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۱۱۷.</ref>
[[عبد خیر بن ناجد]] مکنی به [[ابو صادق ازدی]] و از [[اصحاب]] و [[راویان]] [[علی]]{{ع}} می‌‌باشد.<ref>شیخ طوسی، رجال، ص۷۲. نیز ر. ک. خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۳۱۱؛ تستری، قاموس الرجال، ج۱۱، ص۳۶۷.</ref> از شرح حال این فرد مجهول الهویه <ref>جواهری، المفید من معجم رجال الحدیث، ص۳۰۶.</ref> در منابع [[شیعی]] بیش از این اطلاعی در دست نیست. اما در منابع رجالی [[اهل سنت]]، در ذیل عنوان ابو صادق الازدی مطالبی یافت می‌‌شود که شباهت‌های بسیاری با [[شخصیت]] نام برده شده در [[رجال شیخ طوسی]] دارد. از جمله این منابع، کتاب [[تهذیب الکمال]] و به تبع آن، [[تهذیب التهذیب]] [[ابن حجر]] است.


[[شیخ طوسی]]، عبد خیر بن ناجد کنیه‌اش [[ابو صادق ازدی]] را از [[اصحاب حضرت علی]] {{ع}} به شمار آورده است<ref>رجال طوسی، ص۴۸، ش۲۳.</ref>.
در این کتاب‌ها و در مدخل ابوصادق الازدی، او فردی [[کوفی]] و از افراد [[قبیله ازد]] شنوءه معرفی شده، نامش به [[نقلی]] [[مسلم بن یزید]] و به [[نقل]] دیگر [[عبدالله بن ناجد]] عنوان شده است. آنها در ادامه، ابو صادق ازدی را از راویان [[روایات]] [[ربیعة بن ناجد]] و [[مخنف بن قیس]] و دیگران معرفی کرده، آورده‌اند که وی [[احادیث]] مرسلی را از برخی بزرگان از جمله [[علی]]{{ع}} نقل کرده است. <ref>المزی، تهذیب الکمال، ج۳۳، ص۴۱۲؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۲، ص۱۱۶.</ref>


[[ابن حجر]] [[نقل]] می‌کند: وی از ثقات و [[اهل]] [[ورع]] و [[راوی حدیث]] از [[امام علی]] {{ع}} و [[مخنف بن سلیم]] و دیگران می‌باشد<ref>تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۱۴۶.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۹۴۳.</ref>
ابو صادق مذکور از رجال [[نسائی]] و [[ابن ماجه]] به شمار رفته، <ref>تقرشی، نقد الرجال، ج۲، ص۴۱۷.</ref> [[ابوحاتم]] او را به مستقیم الحدیث بودن توصیف <ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۸، ص۲۰۰.</ref> و [[یعقوب بن شبه]] <ref>المزی، تهذیب الکمال، ج۳۳، ص۴۱۲؛ ذهبی، میزان الاعتدال، ج۴، ص۵۳۷.</ref> و [[ابن حبان]] <ref>ابن حبان، الثقات، ج۵، ص۴۱.</ref> وی را به عنوان فردی قابل [[اعتماد]] و [[ثقه]] ستوده‌اند. ضمن این که ابن حجر هم، در کتاب دیگرش وی را [[صدوق]] من الرابعه <ref>ابن حجر، تقریب التهذیب، ج۲، ص۴۱۷.</ref> و [[ابن سعد]] او را [[مسلمانی]] با [[تقوی]] و [[قلیل الحدیث]] که [[مردم]] درباره او سخنانی می‌‌گویند، <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۲۹۹.</ref> یاد کرده‌اند.
 
[[ابن خطیب]] نیز با [[ذکر]] این مطلب که نام اصلی ابو صادق ازدی [[اسلم بن یزید]] و به نقلی [[عبدالله بن ناجذ]] است وی را از کوفیانی دانسته که به هنگام بازگشت [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} از [[صفین]] در [[مدائن]] با ایشان [[دیدار]] و [[حدیثی]] را از آن [[حضرت]] درباره چگونگی [[ازدواج]] خود با [[حضرت زهرا]]{{س}} اخذ و سپس نقل کرده است. <ref>ابن خطیب، تاریخ بغداد ج۱۴، ص۳۶۷. نیز ر. ک. تستری، قاموس الرجال، ج۱۱، ص۳۶۸.</ref> برخی منابع نیز از نسبت [[برادری]] بین او و [[ربیعة بن ناجد]] [[خبر]] داده‌اند.<ref>المزی، تهذیب الکمال، ج۳۳، ص۴۱۳؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۲، ص۱۱۶.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
۱۱۵٬۱۸۴

ویرایش