عید فطر: تفاوت میان نسخه‌ها

فطر در لغت به معنای‌: [[گشایش]] [[روزه]]، روزه گشادن و مقابل صوم‌، به کار رفته است‌<ref>لغت‌نامه دهخدا، واژه فطر.</ref>. [[روز]] اول [[شوال]] را نیز بدان سبب [[عید فطر]] خوانده‌اند که در این روز، [[امر]] امساک از خوردن و آشامیدن از [[انسان]] برداشته شده و از [[مؤمنان]] خواسته شده است که در آن روز، روزه شان را شکسته‌، [[افطار]] کنند‌<ref>[[سید مصطفی حسینی رودباری|حسینی رودباری، سید مصطفی]]، [[عید فطر (مقاله)| مقاله «عید فطر»]]، ص۱۷۶؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]؛ [[امیر شیرزاد|شیرزاد، امیر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «عید فطر»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۳۵۵.</ref>.

== [[حقیقت]] [[عید فطر]] و گروه‌های مختلف در برابر آن ‌==

در کلمات گهربار [[امیرمؤمنان]] نیز، «[[عید فطر]]» تنها به کسانی اختصاص یافته که موفق به پیمودن مسیر مسابقه [[عبادت]] در [[ماه رمضان]] گردیده و نشان قبولی را از ناحیه [[خداوند متعال]] دریافت نموده‌اند: {{متن حدیث|إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللَّهُ صِيَامَهُ وَ شَكَرَ قِيَامَهُ}}<ref>نهج البلاغه، حکمت ۴۲۸.</ref>، {{متن حدیث|إِنَّمَا هَذَا عِيدُ مَنْ غُفِرَ لَهُ}}<ref>بحارالانوار، ج۴۰‌، ص۳۲۶‌.</ref> و فرزند بزرگوارشان [[امام حسن]]{{ع}} نیز غافلان از این [[مائده]] عظیم [[الهی]] را بی‌نصیب از [[برکات]] عید فطر می‌داند. آن حضرت در [[روز]] عید فطر وقتی عده‌ای را دید که می‌خندیدند و [[بازی]] می‌کردند، رو به همرهان خود نموده و فرمود: [[خدای عزوجل]] ماه رمضان را آفرید تا میدان مسابقه‌ای برای خلقش باشد که در آن با [[طاعت]] و [[رضایت]] او با یکدیگر مسابقه بدهند. عده‌ای [[سبقت]] گرفته و [[سعادتمند]] شدند و عده‌ای عقب افتاده و [[ناامید]] شدند. شگفتا از کسی که در این روز می‌خندد و بازی می‌کند. روزی که [[نیکوکاران]] در آن [[پاداش]] یافته و کوتاهی کنندگان [[زیان]] می‌بینند. به [[خدا]] [[سوگند]]! اگر پرده‌ها فرو افتد [[نیکوکار]] می‌اندیشد که چرا بیشتر [[عمل نیک]] انجام ندادم و بدکار می‌گوید: چرا بد می‌کردم و از شانه کردن مو و صاف کردن [[لباس]] خود باز می‌مانند<ref>من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۳۲۴.</ref>. بنابراین عید فطر برخلاف [[اعیاد]] دیگر عمومی و همگانی نبوده و تنها مختص عده‌ای خاص خواهد بود<ref>[[سید مصطفی حسینی رودباری|حسینی رودباری، سید مصطفی]]، [[عید فطر (مقاله)| مقاله «عید فطر»]]، ص ۱۷۶ - ۱۷۹.</ref>.

== امتیازات [[عید فطر]] نسبت به دیگر [[اعیاد]] ==

# [[شادی]]، در [[سایه]] [[بندگی]]:  [[عید فطر]] روز شادی است، اما شادی و سروری که ناشی از [[پیروزی]] در مسابقه [[عبادت]] و بندگی [[خداوند]] ناشی می‌شود. [[مسلمانی]] که توانسته است ماه رمضانش را با [[موفقیت]] سپری کند، در روز عید فطر با دو عامل خرسند کننده مواجه می‌باشد: یکی انجام واجبات و دیگری [[انتظار]] [[پاداش]].

# کمک [[اقتصادی]]: از ویژگی‌های دیگر [[عید فطر]] آن است که قبل از برپایی نماز عید و [[ملاقات]] با [[حق تعالی]]، [[مسلمانان]] مکلفند با پرداختن [[زکات]] [[فطرت]] در رفع نیاز [[فقیران]] [[جامعه]] [[اقدام]] کنند. معنای این دستور آن است که مسلمانان راستین شایسته نیست شادی‌اش را در چنین روزی، با بی‌تفاوتی در برابر [[محرومان]] جامعه برگزار کند.

== [[اعمال]] و [[آداب]] [[عید فطر]] ==

# احیاء شب [[عید فطر]] و انجام تمامی اعمال مشترک [[شب‌های قدر]]، از جمله [[زیارت]] [[امام]] حسین‌{{ع}}.