بحث:امامت در نهج البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها
←شرایط امام
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
[[امام علی]] {{ع}} شرایط و اوصاف [[امامان از اهل بیت]] [[پیامبر]] صلّی‌اللّه‌عليه‌وآله را اینگونه شرح می‌دهد: | [[امام علی]] {{ع}} شرایط و اوصاف [[امامان از اهل بیت]] [[پیامبر]] صلّی‌اللّه‌عليه‌وآله را اینگونه شرح می‌دهد: | ||
«آنها جایگاه [[راز]] [[خدا]]،[[ پناهگاه]] [[ دین]] او، صندوق [[علم]] او، [[مرجع]] [[حکم]] او، گنجیینه‌های کتاب‌های او، و کوه‌های [[دین]] او می‌باشند. به وسیله آنها پشت [[دین]] را راست کرد و تزلزلش را مرتفع ساخت... احدی از [[امت]] با [[آل محمد]] قابل [[قیاس]] نیست. کسانی را که از [[نعمت]] آنها متنعمند، با خود آنها نتوان هم ترازو کرد، آنان رکن [[دین]] و پایۀ یقینند، تند روان باید به آنان (که میانه روند) برگردند و کند روان باید [[سعی]] کنند به آنان | «آنها جایگاه [[راز]] [[خدا]]، [[ پناهگاه]] [[ دین]] او، صندوق [[علم]] او، [علم ویژه] ، [[مرجع]] [[حکم]] او، گنجیینه‌های کتاب‌های او، [علم ویژه]، و کوه‌های [[دین]] او می‌باشند. به وسیله آنها پشت [[دین]] را راست کرد و تزلزلش را مرتفع ساخت... احدی از [[امت]] با [[آل محمد]] قابل [[قیاس]] نیست.[افضلیت] کسانی را که از [[نعمت]] آنها متنعمند، با خود آنها نتوان هم ترازو کرد، آنان رکن [[دین]] و پایۀ یقینند، تند روان باید به آنان (که میانه روند) برگردند و کند روان باید [[سعی]] کنند به آنان برسند [عصمت]، شرایط [[ولایت]] امور [[مسلمین]] در آنها جمع است و [[وصیت پیامبر]] دربارۀ آنها است و آنان [[کمالات نبوی]] را به [[ارث]] برده‌اند. اکنون [[حق]] به حق‌دار رسـیده، و [[حق]] به جایگاه خودش بازگشته است». | ||
بر اساس این فرمایش، [[نصب الهی]]، [[علم ویژه]]، [[عصمت]]، [[عدالت]] و [[افضلیت]] از جمله شرایط [[امامان اهل بیت]] {{ع}} است که در کتب [[کلامی]] نیز بر آنها تاکید شده است. | بر اساس این فرمایش، [[نصب الهی]]، [[علم ویژه]]، [[عصمت]]، [[عدالت]] و [[افضلیت]] از جمله شرایط [[امامان اهل بیت]] {{ع}} است که در کتب [[کلامی]] نیز بر آنها تاکید شده است. | ||