تعیین امام در معارف و سیره فاطمی: تفاوت میان نسخهها
←اعتراض عملی در برابر اندیشه انتخابی بودن امام
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
تا از این سرا به سرای دیگر رخت بربستی و [[خاک]] میان ما و تو جدایی افکند، مردانی از قومت [[راز]] [[دل]] خود را برملا ساختند. چون فقدان تو را [[مشاهده]] کردند، بر ما [[یورش]] آورده و خفیفمان داشتند و هر چه از تو [[ارث]] برده بودیم، همه [[غصب]] شد.<ref>[[محمد حیدر مظفری|مظفری، محمد حیدر]]، [[امامت در بیان حضرت فاطمه (کتاب)|امامت در بیان حضرت فاطمه]]، ص ۵۵.</ref> | تا از این سرا به سرای دیگر رخت بربستی و [[خاک]] میان ما و تو جدایی افکند، مردانی از قومت [[راز]] [[دل]] خود را برملا ساختند. چون فقدان تو را [[مشاهده]] کردند، بر ما [[یورش]] آورده و خفیفمان داشتند و هر چه از تو [[ارث]] برده بودیم، همه [[غصب]] شد.<ref>[[محمد حیدر مظفری|مظفری، محمد حیدر]]، [[امامت در بیان حضرت فاطمه (کتاب)|امامت در بیان حضرت فاطمه]]، ص ۵۵.</ref> | ||
===[[اعتراض عملی]] در برابر [[اندیشه]] انتخابی بودن | ===[[اعتراض عملی]] در برابر [[اندیشه]] [[انتخابی بودن امام]]=== | ||
جریان [[مبارزه]] [[فاطمه]]{{س}} با اندیشه [[انتخابی بودن امامت]]، تنها به مبارزه گفتاری خلاصه نمیشد، بلکه آن حضرت در عمل نیز [[مخالفت]] خود را در برابر [[جریان سقیفه]] که خروجی آن [[خلافت ابوبکر]] به واسطه [[بیعت]] بود نشان داد. درباره مخالفت عملی فاطمه{{س}} با [[حاکمیت]] [[ابوبکر]]، میتوان به دو گزینه ذیل اشاره نمود: | جریان [[مبارزه]] [[فاطمه]]{{س}} با اندیشه [[انتخابی بودن امامت]]، تنها به مبارزه گفتاری خلاصه نمیشد، بلکه آن حضرت در عمل نیز [[مخالفت]] خود را در برابر [[جریان سقیفه]] که خروجی آن [[خلافت ابوبکر]] به واسطه [[بیعت]] بود نشان داد. درباره مخالفت عملی فاطمه{{س}} با [[حاکمیت]] [[ابوبکر]]، میتوان به دو گزینه ذیل اشاره نمود: | ||