ابوخالد قرشی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | {{جعبه اطلاعات اصحاب | ||
| نام = ابوخالد قرشی | | نام = ابوخالد قرشی | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
| آخرین راوی از او = | | آخرین راوی از او = | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | |||
== | |||
تنها [[روایت]] او، [[حدیث]] [[طاعون]] است که از طریق نوهاش [[عکرمة بن خالد بن ابی خالد مخزومی]]، از [[پدر]] یا عمهاش از جدش این چنین نقل کرده است: [[رسول خدا]] {{صل}} در [[غزوه تبوک]] فرمود: هنگامی که سرزمینی گرفتار طاعون شد، چنانچه در آن [[سرزمین]] هستید، از آنجا بیرون نروید و اگر بیرون از آنجا هستید، وارد آن محیط نشوید <ref>احمد بن حنبل، ج۶، ۴۱۶؛ ابن سلمه، ج۴، ص۳۰۶؛ طبرانی، ج۴، ص۱۹۵؛ ابونعیم، ج۴، ص۲۲۶۱؛ هیثمی، ج۲، ص۳۱۵.</ref>. | تنها [[روایت]] او، [[حدیث]] [[طاعون]] است که از طریق نوهاش [[عکرمة بن خالد بن ابی خالد مخزومی]]، از [[پدر]] یا عمهاش از جدش این چنین نقل کرده است: [[رسول خدا]] {{صل}} در [[غزوه تبوک]] فرمود: هنگامی که سرزمینی گرفتار طاعون شد، چنانچه در آن [[سرزمین]] هستید، از آنجا بیرون نروید و اگر بیرون از آنجا هستید، وارد آن محیط نشوید <ref>احمد بن حنبل، ج۶، ۴۱۶؛ ابن سلمه، ج۴، ص۳۰۶؛ طبرانی، ج۴، ص۱۹۵؛ ابونعیم، ج۴، ص۲۲۶۱؛ هیثمی، ج۲، ص۳۱۵.</ref>. | ||
در تمام منابعی که این روایت از ابوخالد مخزومی نقل شده، به نام او تصریح نگردیده است. [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد ابن حنبل، ج۳، ص۴۱۶.</ref> حدیث یاد شده را ذیل عنوان «[[حدیث]] جد عکرمة بن خاند» نقل کرده است. [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۹۵.</ref> روایت طاعون را ذیل نام [[عاص بن هشام بن مغیرة بن عبدالله بن مخزوم]] نقل کرده و به تبع او [[بغوی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۰.</ref>، [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۲۶۱.</ref>، [[ابوموسی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۰.</ref>، کلاباذی<ref>کلاباذی، ج۲، ص۵۸۴.</ref>، مغلطای<ref>مغلطای، ج۱، ص۱۹۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۰۷.</ref> و [[ذهبی]]<ref>تجرید، ج۱، ص۲۸۱.</ref> همین روایت را ذیل نام [[عاص بن هشام]] آورده و او را جد [[عکرمة بن خالد]] دانستهاند. | در تمام منابعی که این روایت از ابوخالد مخزومی نقل شده، به نام او تصریح نگردیده است. [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد ابن حنبل، ج۳، ص۴۱۶.</ref> حدیث یاد شده را ذیل عنوان «[[حدیث]] جد عکرمة بن خاند» نقل کرده است. [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۴، ص۱۹۵.</ref> روایت طاعون را ذیل نام [[عاص بن هشام بن مغیرة بن عبدالله بن مخزوم]] نقل کرده و به تبع او [[بغوی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۰.</ref>، [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۲۶۱.</ref>، [[ابوموسی]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۰.</ref>، [[کلاباذی]]<ref>کلاباذی، ج۲، ص۵۸۴.</ref>، [[مغلطای]]<ref>مغلطای، ج۱، ص۱۹۸.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۰۷.</ref> و [[ذهبی]]<ref>تجرید، ج۱، ص۲۸۱.</ref> همین روایت را ذیل نام [[عاص بن هشام]] آورده و او را جد [[عکرمة بن خالد]] دانستهاند. | ||
خلیفة بن خیاط<ref>خلیفه بن خیاط، ص۴۹۳.</ref> و مزی<ref>مزی، ج۸، ص۸۳-۸۴.</ref> و محقق کتاب [[مسند]] [[ابویعلی]]<ref>ابویعلی، ج۲، ص۵۲.</ref> نیز [[عکرمه]] را فرزند [[خالد بن عاص بن هشام مخزومی]] معرفی کردهاند. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۲، ص۱۵.</ref> نیز در شمار [[صحابه]]، تنها از خالد بن عاص نام برده است. بنابراین، تمام این افراد، باید ابوخالد مخزومی را عاد بن هشام دانسته باشند، ولی به [[یقین]] این موضوع صحیح نیست؛ زیرا به [[اجماع]] [[سیرهنویسان]]، عاص به [[نیابت]] از [[ابولهب]] در [[بدر]] شرکت کرد<ref>ابن سعد، ج۴، ص۵۴.</ref> و به دست [[عمر]] کشته شد<ref>ابن سعد، ج۲، ص۱۳ و ج۵، ص۲۳؛ ابن عبد البر، ج۲، ص۱۵؛ ابن سیدالناس، ج۱، ص۳۷۲؛ شامی، ج۴، ص۸۸.</ref>. از همین رو، [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۵، ص۱۳۱.</ref> [[عقیده]] کسانی را که به استناد این [[روایت]]، [[عاص بن هشام]] را در شمار [[صحابه]] دانستهاند، توهم و [[اشتباه]] محض دانسته و بر این اساس، نام او را در بخش چهارم الاصابه (کسانی که به اشتباه [[صحابی]] [[تصور]] شدهاند) قرار داده است. | [[خلیفة بن خیاط]]<ref>خلیفه بن خیاط، ص۴۹۳.</ref> و [[مزی]]<ref>مزی، ج۸، ص۸۳-۸۴.</ref> و محقق کتاب [[مسند]] [[ابویعلی]]<ref>ابویعلی، ج۲، ص۵۲.</ref> نیز [[عکرمه]] را فرزند [[خالد بن عاص بن هشام مخزومی]] معرفی کردهاند. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۲، ص۱۵.</ref> نیز در شمار [[صحابه]]، تنها از خالد بن عاص نام برده است. بنابراین، تمام این افراد، باید ابوخالد مخزومی را عاد بن هشام دانسته باشند، ولی به [[یقین]] این موضوع صحیح نیست؛ زیرا به [[اجماع]] [[سیرهنویسان]]، عاص به [[نیابت]] از [[ابولهب]] در [[بدر]] شرکت کرد<ref>ابن سعد، ج۴، ص۵۴.</ref> و به دست [[عمر]] کشته شد<ref>ابن سعد، ج۲، ص۱۳ و ج۵، ص۲۳؛ ابن عبد البر، ج۲، ص۱۵؛ ابن سیدالناس، ج۱، ص۳۷۲؛ شامی، ج۴، ص۸۸.</ref>. از همین رو، [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۵، ص۱۳۱.</ref> [[عقیده]] کسانی را که به استناد این [[روایت]]، [[عاص بن هشام]] را در شمار [[صحابه]] دانستهاند، توهم و [[اشتباه]] محض دانسته و بر این اساس، نام او را در بخش چهارم الاصابه (کسانی که به اشتباه [[صحابی]] [[تصور]] شدهاند) قرار داده است. | ||
سه توجیه برای تصحیح این اشتباه بیان شده است: | سه توجیه برای تصحیح این اشتباه بیان شده است: |